学书初求形似，再求形似，终望形而叹。
究其原因，形无气格难有生机。
故而古人强调“神似”。 在建国60周年的“大庆”即将来临之际，为了表达对伟大祖国60华诞的祝愿，举国上下各行各业都在总结评比，大力发掘表彰本专业的人才和本学科的成就。邱先生的这篇文章发表得非常及时，深入地落实了当前党的重要政策方针，对书坛近阶段的成就做了一个总结。
邱先生以陈忠康、施立刚、王义军、白砥、张羽翔为例，他说：“他们的某些作品在笔画、结构，以及作品的整体面貌上，重现了古典的面目，与范本如此接近，让人惊异。人们很长时间——100年，甚至在更长的时间里，没有见过准确到这种程度的书写。”
同时，邱先生还对书法的技术标准的“高度”进行了展望：“我认为，今天传统风格书法创作的技术标准必须提高，具体说，它至少要高于宋代。宋代是书法史上技术标准开始松弛的时代，此后这种趋势有增无已。苏轼、黄庭坚风格独具，成就卓著，米芾对古典别有会心，但技术标准松弛的大势难以挽回。”
[ 本帖最后由 果儿 于 2009-9-21 01:51 编辑 ] 邱先生以陈忠康、施立刚、王义军、白砥、张羽翔为例，他说：“他们的某些作品在笔画、结构，以及作品的整体面貌上，重现了古典的面目，与范本如此接近，让人惊异。人们很长时间——100年，甚至在更长的时间里，没有见过准确到这种程度的书写。”
如果没理解错
在民间有这般书写能力的人太多了，到那个书法市场甚至地摊都能找到酷似的书法作品。 其实学书临帖似贴、法古似古应是最基本的技能。
邱先生夸耀这些书家的书法基本功，或许另有卓识。 根据邱先生对几位年轻人书法技法水平高度“让人惊异”描述，我仿佛看到了他在描绘的一幅书法世界中“异次元空间”的图景，随着他暗示，我们会进入一条“时光隧道”，在那个世界里人们“不仅可以在空间里变化自己的位置，还可以在时间里变化自己的位置。也就是说，人可以按照自己的意愿，去到任何一个他想去的年代。”
某些人试图在让书法以“回到过去”的方式，来改变未来。
我眼前忽然出现了一种幻觉：面前有一个人穿戴着王羲之的衣冠和手持着王羲之的笔砚，在写和王羲之一模一样的字。那个人生活在一个喧嚣嘈杂的城市，有车、有房、有女人，不过这个人生活的空间可能不是地球，而是银河系中一个和地球一模一样的，并且也叫做“地球”的行星上；他和王羲之一模一样.......数以万计、几十万计的行星正在围绕着它旋转。
想必，在某些人为国庆编纂“中国书法5000年”或“中国书法宝典”之类的文献里时，这几个年轻人的作品已经和古代圣人的“天下第一、第二行书”排列在了一起，似乎”天下第一、二行书“之下就是当下的“天下第三、四、五行书”了（宋代开始就技术标准开始松弛了，到现在由于这几个人的出现又“紧”了），他们的名字已能和王羲之等人平起平坐，共同“名垂青史”了。
这几个人好像活在了一百年前（一千年也有可能），或许一千年后还会活着。我姑且假定这个“客观性”的存在，譬如像一样“七仙女、白娘子”长生不老，只要我们说起她们，她们就会从古代的神话中走出来，并且世世代代地在人们的传说中活下去。他们这么“逼肖”王羲之，不知道是王羲之转世，还是.......
当下，历史在人们的手中频频“转折”，谁权力大，出钱多，历史就往哪里“转”。
[ 本帖最后由 果儿 于 2009-9-21 00:22 编辑 ] 经常听人说** 的字像王羲之，甚至比王羲之还要好，而我在他作品中，看来看去却连王羲之的“影子”也没有看出来。也许本人生性比较鲁钝，有时连自己的影子也会看不见。为了见“活鬼”，我只能在原地等，就像在等待海平面以外驶来的船只。手持毛笔面对王羲之的法帖坐在那里等着瞧。当然，半年、一年是等不到。十年、二十年以后就有可能，你会在一个迷茫的夜晚听到另一个时空中的传来王羲之训斥儿子王献之的声音，当你把脑门凑过去想听“真传”的时候，面前就会出现一块牌子，上书：“技法“高度”从此到顶，“传统”笔法之“紧”到此结束，以下是书法史上技术标准开始松弛的时代。”
如果是这样，我想每个人都会本能的置疑：书法史上“技术标准”最高的时期是哪个时代？在哪件作品里？谁的？根据是什么？以什么为参照？最低的在哪里？如果说书法史上技术标准开始松弛的时代是宋代，那么哪个时代是书法史上“紧”的时代？“紧”信号和技法的“高度”的数据是如何跨越漫长的时空（宋、明、清）传到今天的？书法技术标准的高度用什么来度量？
[ 本帖最后由 果儿 于 2009-9-21 00:25 编辑 ] 经常有人说** 像王羲之，而我在他作品中，看来看去却连王羲之的“影子”也没有看出来。也许本人生性比较鲁钝，有时连自己的影子也看不见。为了见“活鬼”，我只能在原地等，就像在等待海平面以外驶来的船只。手持毛笔面对宣纸坐在那里等着瞧。当然，半年、一年是等不到。十年、二十年以后就有可能，你会在一个迷茫的夜晚听到另一个时空中的王羲之训斥儿子王献之的声音，当你的脑门凑过去想听“真传”的时候，面前出现一块牌子，上书“技法“高度”从此到顶，“传统”笔法到此结束，以下是书法史上技术标准开始松弛的时代。”
如果是这样，我想每个人都会本能的置疑：书法史上“技术标准”最高的时期是哪个时代？在哪件作品里？谁的？根据是什么？以什么为参照？最低的在哪里？如果说书法史上技术标准开始松弛的时代是宋代，那么那个时代是书法史上“紧张”的时代？“紧张”信号和技法的“高度”的数据是如何跨越漫长的时空（宋、明、清）传到今天的？ 耐人寻味。 原帖由 果儿 于 2009-9-20 21:26 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
书法史上“技术标准”最高的时期是哪个时代？在哪件作品里？谁的？根据是什么？以什么为参照？最低的在哪里？如果说书法史上技术标准开始松弛的时代是宋代，那么那个时代是书法史上“紧张”的时代？“紧张”信号和技法的“高度”的数据是如何跨越漫长的时空（宋、明、清）传到今天的？
果儿，这些问题要自己好好看书呢！"最低的在哪里？"这个没有答案，呵呵~~~~