杨天才 发表于 2011-4-8 22:54

寄语卢晓辉花鸟画创作

赋予花鸟画一种有意味的形式
——寄语卢晓辉花鸟画创作

杨天才

庚寅初秋,我在第一时间看到了晓辉近期所创作的花鸟画作品,使我对晓辉的作品有了进一步的熟悉和深入的认识。作为相识相交多年的朋友,我发自内心为他所取得成绩而感到由衷的高兴。
“艺术是有意味的形式”是由英国视觉艺术评论家克莱夫•贝尔提出的。他把艺术品作为审美对象,提出只有具有“有意义的形式”的作品才是真正的艺术品。也只有具有“有意义的形式”的作品才会使人产生审美感情。克莱夫•贝尔的这一段话,恰如其分地把我对花鸟画创作的所思所想表述了出来。进而,也把我对晓辉近期创作的花鸟画的感受及对他创作的期望表达出来:在真正的艺术中都隐藏着一种形式,这种形式之所以是“美的”,是因为它具有一种难以言传的意味。也希望晓辉能够借助有意味的形式语言,去诠释他的花鸟画主题精神的追求,借助有意味的形式语言表达他的审美追求。
作为河南花鸟画坛的一位青年家,晓辉温文尔雅、平易谦和、做人低调,画画和做事特别认真严谨,追求完美。2000年,晓辉开始学习中国画,主攻花鸟。作为80后的青年画家,他的创作观念是开放和包容的。观晓辉的作品,可感觉到其创作力求将视觉性与抒情性的结合起来,在以现代构成的方法去构成画面的同时又注意笔情墨趣发挥。这要求作者必须兼顾两极,一极是熟练驾驭笔墨技巧,另一极则必须深谙现代构成原理。而要使这两极达到高层次的、不露痕迹的融合,则需要长时间的艺术实践。
作为一名花鸟画家,每个人都有属于自己的世界,都有自己独特的视角、独特的观察方法与审美倾向。然而,其画境的雅俗、高下是与作者的创作观、审美观有着必然的因果关系。晓辉在作品的语言表达上,很在意花鸟画外在的朴素美学元素,并常常赋于它们人性的思想性、人格化的深层美感,以获取与它们的一种近似人类情感的翕然交流。在构图上,晓辉的作品讲究整体结构,他采用现代平面构成表现手法式创作的《冬》、《消夏》、《秋趣》、《白萼仙》等作品,在取景上紧随现代绘画审美意识,呈现花鸟画中不可或缺的开张之势。而在线条、画面经营布局与调色上,晓辉采用了装饰性的简化和强化手法。马奈说“色彩是一种趣味和感觉”;塞尚说“色彩是伟大而本质的东西,是诸观念的肉身化,理性里的本质”。 晓辉也有着对色彩的特别偏好和敏锐的直觉,在他的创作的一批斗方、团扇小品中,所有的色彩看起来都古艳亮丽,情感炽热,但又因淡墨的巧妙铺垫、穿插而显得典雅沉着,不乏一种含蓄蕴藉,耐人咀嚼的诗情和韵味。
中国画历来重视笔墨,尤其是宋元文人画发展以来,笔墨已是主要审美标准之一。在晓辉的花鸟画创作中,宋元花鸟画的笔墨传统对其花鸟画创作的影响也是非常明显的。他借助笔墨寻找自我,寻求人与自然融为一体,笔墨与花鸟和谐统一。他创作的一批以竹子、荷花、梅花为题材的画作,用笔稳健细整,意境清渺悠远,给人以古典幽雅的审美享受,犹如夏日一朵静静绽放的雪莲。总体上说,他的画以精、静、雅为基本追求。所谓“精”是说他追求构图、笔墨和意态的精致性;所谓“静”是说他的画有静气和书卷气,从不剑拔弩张,躁动不安;所谓“雅”是说风格雅致而朴素。
花鸟画因为有了“自然”的终极关怀与融合才显得那么富有生命张力。衷心期望晓辉在今后的创作中,以一种全新的目光去观察自然,以一种全新的手段去描绘自然,以一种全新的心灵旨趣去构筑自己的审美理想,进而达到“传其神,写其意,抒己情”逍遥之境。
 
                         庚寅金秋松庵写于中州枕石山房
页: [1]
查看完整版本: 寄语卢晓辉花鸟画创作