松庵书语
松庵书语◎晋人书，形不贯而气贯。唐人书，形气俱贯。
◎晋人取韵，唐人取法，宋人取意，人皆知之。吾谓晋书如仙，唐书如圣，宋书如豪杰。学者从此分门别户，落笔时方有宗旨。
◎北碑字有定法，而出之自在，故多变态；唐人书无定势，而出多矜持，故形板刻。
◎唐人劲健，书如烈士拨剑，雄视一世。
◎《蜀素帖》书于乌丝栏内，气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化.另外，由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。
◎《苕溪诗卷》用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯，提按起伏自然超逸，毫无雕琢之痕。其结体舒畅，中宫微敛，保持了重心的平衡。同时长画纵横，舒展自如，富抑扬起伏变化。通篇字体微向左倾，多攲侧之势，于险劲中求平夷。全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。
◎论人才能，先文而后墨。 曾子曰：“士不可以不弘毅”。书虽一艺，与性道通，固自有大根巨在。
◎学书尤贵多读书，读书多则下笔自雅。故自古为学问家虽不善书而其书有书卷气。故书以气味为第一，不然但成手技，不足贵矣。
◎握管濡毫，伸纸行墨，一在其中。书贵三要：一要清整，清则点画不混杂，整则形体不偏邪；二要温润，温则性情骄怒，则折挫不枯涩；三要闲雅，闲则运用不矜持，雅则起伏不恣肆。
◎魏、晋以来作书者多以秀勍取姿，欹侧取势。独至鲁公不使巧，不求媚，不趋简便，不避重复，规绳矩削而独守其拙，独为其难。
◎字可古不可旧。尘则旧，尘净则古，古则新。
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