【西部墨潮】 传统是缘《心经》是桥
2016岐岖《心经》印集刊行
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好文·好印·好刀法·好精彩·好喜欢！
十几年前见过崎岖老师，是一个创作态度十分严谨的印人，必结大善缘，必得大智慧。学习了！！{:1_277:}
【西部墨潮】 传统是缘《心经》是桥
八评岐岖《心经》印集刊行
岐岖能够在古人的基础上做出属于自己的改善和改造，需要智慧和胆量。歧岖感恩一路帮助支持过他的人，铭记很多老师对他的教导和扶持。如果一个人不懂得感恩不懂得回馈、与人为善。只知道一味的索取和利用他人，那么上帝也不会眷顾。岐岖有佛性，佛的形象是仁慈的、祥和的、清净的，佛教蕴有很多人生的哲理，能调节人的心态，提升人的境界。以平常心参禅悟道，能荣辱不惊，远离尘俗。创作时注入感情，而显出其生命力。情感与作品达到完美的融合，作品才能成为传达感情的载体。 欣赏岐岖的作品，我们更应该通过表面看内涵，通过内涵看精神。
曹伟革（中国将军书画院副院长、陕西长海印社社长）
【西部墨潮】 传统是缘《心经》是桥
【西部墨潮】 传统是缘《心经》是桥
刻印要有个想法。“观念”和“想法”很重要，
不然的话，一味地追求技法，就很难突破即有
的图式，发出新的信息来。
他试图通过教育而获得篆刻启蒙的过程，也是灵魂上升到理智世界的过程，按照他的想法，哲学家的兴趣和利益是可知的理念，最高的目标是追求善；除此之外，他们没有世俗的兴趣和利益。然而，柏拉图又说，哲学家如同返回洞穴的自由人一样，启蒙和解救限于悲惨境地而毫无自觉的人，乃是哲学家的公民义务。柏拉图还说，因为很难找到一条既符合公共幸福又符合个人幸福的道路。看来，哲学家的命运只能是放弃个人思辨的幸福而为公众谋幸福，哲学家为公众谋幸福的途径是启蒙教育。愿岐岖先生的篆刻启蒙有所开拓！
鲍哲（国际艺术联盟艺术家、留美博士)
{:1_277:}一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头．惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。