左道人：關中左禪潑彩部分作品圖片
关中左禅泼彩作品部分图片： 近年作圖描構，泼彩者甚多。潑彩對於中國畫而言只是一個技術的活計，實則不足为為題。这样讲，只是表明我对中国绘画的一些个人看法。 我认为，书画之道工者易，写者难。工着；靠反复的技法练习而达熟练。就如建筑的工人，建的房子一定是技术一流，但是不含有精神层面。写者；靠修养，非一日之功也。一个全面的书画家，不是讲你的字怎么好，画怎么好，而是你对书画之外的修养也有比较深的认识和理解。何为大？山者为大也。一座大山能成为山，是因为山的胸怀包罗万象。所以称之为大。书画的最高境界为道境；道境可以从技入；书画之法要进入道境，前提必须有高度纯熟的技法来支撑。所谓‘’器以载道‘’器就如高度熟练的技法，通过技法的表象来体现道法。这里的器，是用来承载道的。道；即思想内涵，也是精神层面的东西。老庄的‘’庖丁解牛‘’就是由技入道的案例说明。无法而法，以无法为有法，以有法而无法。佛陀成佛是对各大经典了然于心后，不执著法，而无法。此和道家有无相生同出一理。金刚经云；一切法如梦幻泡影，佛陀无法可说。伟大的佛陀四十九年所讲的七字可以概括；宇宙人生的真相。孔子云；三十儿立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不欲距。这个从心所欲，不是讲胡来，是在他老人家一生所学，经历的积淀下达到的道境。看似无法，实则有法也。一个画家前期应该是“造器”。后期应该为修道，就是熟练掌握技法，却不执著技法。这样才能从心所欲，像庖丁解牛一样。 书画对于修道之人来讲真是一雕虫小技。 道：大到无边，小到无内，包罗万象。 余尚未入门。 书画小技，聊以慰己舒怀。
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