书法创作人 发表于 2018-3-2 12:21

伤心莫问前朝事,重上越王台!


元代、倪瓒、曲、《人月圆》
         伤心莫问前朝事,重上越王台。鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开。
         怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来?
【曲人简介】
         倪瓒(1301-1374),字元稹,自号云林子、风月主人等,无锡(今属江苏)人。元至正初,弃家浪游五湖。著有《清閟阁全集》。散曲现存小令十二首。
【曲作背景】
         作者生活在元末明初,作为元代遗民,他始终不能忘记元兵南下、宋朝灭亡那段悲惨的历史。因此,他一生都没有在元政权下做官,隐逸山林,在他晚年时常追忆旧事,缅怀故国,抒写愁思。此曲即是作者重登绍兴越王台时所作,包括江浙广大地区在内的"越地",既有越王勾践报仇雪趾的历史传统,又是南宋政治经济的中心,人到这里尤其容易激发起亡国的惨痛和恢复河山的愿望,今天作者重游前朝重地,登上当年勾践点兵复仇的越王台,在不能抑制自己的感情的情况下而写下了这小令《人月圆》。
【曲作赏析】
      唐代诗人窦巩有《南游感兴》七绝云:"伤心欲问前朝事,唯见江流去不回。日暮东风青草绿,鹧鸪飞上越王台。"而窦诗显然又源于李白的《越中览古》:"越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。"本曲《人月圆》的前五句,作者化用了窦巩的诗意,而"鹧鸪啼处"云云,则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期,无所谓遗民思想,曲中的"前朝事"是将越王台沿经的历史一网打尽,并不专指宋朝;但无情的岁月,盛衰的历史,同样会引起怀古者的"伤心"。窦诗是"伤心欲问前朝事",而这小令《人月圆》却"伤心莫问前朝事",一字之差,绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。作者禁不住"怅然孤啸"。"啸"是感情激越、一舒抑塞的表现,而一个"孤"字,又有心事无人知会的意味。
         "青山故国,乔木苍苔"是登台的所见,它较之前片的"东风草绿,残照花开"更增加了悲凉的色彩。"当时明月"等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有"淮水东边旧时月,夜深还过女墙来"的诗句,李白《苏台怀古》也说"只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。"明月是历史的见证,如今"依依素影"又高悬在越王台的上空。诗人独发一问:"何处飞来?"问得似乎突兀,但含意是十分显明的:"当时"的江山久已换主,那么"当时"的明月怎么又会飞来重临呢?这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样,是借助嗔怪明月的多事、无情,抒发怀古之幽思。作者起笔云"伤心莫问前朝事",但至此还是问了,而且还问得那样投入、那样悲哀。"依依"是依恋不去的模样,说明明月在天空徘徊已久。而作者从"残照"时分直留到月夜,这"依依"两字也就成了一种移情手法,表现出了作者对山河故国的倦倦深情。
         这首《人月圆》小令不但善于从唐人诗句中袭意,而且在景物的描写上也深得风神。"东风草绿,残照花开"表现江山无主,"青山故国,乔木苍苔"表现世事无常。以此为陪主之宾,则"越王台"的悲凉寂寞自在意中。作者又选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月,与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起,在特定的空间中导入了历史的苍茫感,从而将抚今怀古追思的主旨形象地表现了出来。读之发人深思!


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