墨樵 发表于 2019-1-16 17:25

台北故宫回应颜真卿《祭侄文稿》出借日本:“古物状况稳定,适合出‘国’展览”

                                                                                                    近日,台北故宫因将“天下第二行书”——颜真卿《祭侄文稿》出借日本被两岸民众挞伐。今日(1月16日)颜真卿《祭侄文稿》、怀素《自叙帖》、褚遂良《黄绢本兰亭卷》、怀素《小草千字文》等作品在日本以“颜真卿,超越王羲之的名笔”为主题开展,舆论热议愈演愈烈,直至昨日下午(1月15日),台北故宫才对此事进行回应。然而,回应的内容又引发了台湾网友的质问与痛批。展览于15日已开放内部展示,下图为在场人士拍摄。








据台湾《联合报》15日报道,台北故宫在15日发出新闻稿对于出借《祭侄文稿》进行回应。新闻稿中声称,2018年11月初台北故宫依所谓“国宝及重要古物运出入处理办法”规定发函台“文化部文化资产局”申请审议。经台“文资局”邀集四位专家来院召开审议会议后,结论为“古物状况稳定,适合出‘国’展览”。台北故宫依此再报请台“行政院”核准借展,“其过程均符合专业审议与行政程序。”



台北故宫博物院颜真卿《祭侄文稿》等
外借日本展览海报



展览宣传网站
台北故宫出借《祭侄文稿》一事已在两岸引起极大争议,争议点之一在于台北故宫对国宝安全的漠视。然而,对于两岸民众所关心的如何保证国宝在出借过程中不受损伤,台北故宫在新闻稿中却仅以专家结论“适合展出”以及”符合审议程序“等短短几句话草草带过。
台北故宫博物院全部相关回应如下:

台北故宫博物馆表示有关日本东京国立博物馆「书圣之后—颜真卿及其时代书法特展」(2019/01/16~02/24),将展出《唐 颜真卿 祭姪文稿》等故宫典藏文物,故宫(台北故宫博物院)表示确有此事,2015年12月由冯明珠前院长签核同意出借,至2018年5月林正仪前院长双方完成签约,并将于明(2019)年赴东博展出。
故宫(台北故宫博物院)郑重表示,「书圣之后—颜真卿及其时代书法特展」海报文宣及文物介绍,皆以全衔「国立故宫博物院」载示,且东京国立博物馆是世界知名、历史悠久的博物馆,对于展示与文物来源一定会慎重交代,因为事关该馆专业声誉。至于香港或中国大陆网路评介文章,其所引东博资料则皆删去「台北国立故宫博物院」之全衔,故宫(台北故宫博物院)对此呼吁国人切勿以讹传讹,自我矮化。故宫(台北故宫博物院)重申,因应特定展览主题出借典藏文物,并于展期内限期展出,属国际博物馆间常见的馆际合作形式。另故宫(台北故宫博物院)与各国主要博物馆之间的借展交流经验已有多年,也建立起标准严谨的作业程序规范。未来故宫(台北故宫博物院)期待透过国际文化交流,让故宫(台北故宫博物院)典藏珍贵的华夏文化资产受国际瞩目。

对于台北故宫今日的回应,台湾网友质问,请问四位专家是谁?审议记录可以公告吧?还有网友痛批,“真狠得下心!”







针对台北故宫将《祭侄文稿》出借日本一事,台湾名嘴黄智贤今日也在微博发文批评称,这是“丧权辱国,祸国殃民”的借展。她声称,《祭侄文稿》是全中国人的国宝,不是“台独”的战利品。



  
黄智贤这篇文章题为《颜真卿的<祭侄文稿>》全文如下:  


这是“丧权辱国,祸国殃民”的借展。  1     《祭侄文稿》和怀素等的帖子,已经被默默,偷偷的送到日本了。          不敢举行慎重的公开仪式。 因为这些祸国殃民的头头,没脸见人。
 如此珍贵的国宝,被不清不楚,不明不白的敬献给日本大人。        事情很简单。    这几件东西,就是不该离开台北故宫。        没有任何理由。
    故宫当然说不出,非把这世上仅存的行书天下第二的真迹,1200多年前的纸本墨宝,送去日本展出的原因。
2
  这件事,是不是在台湾的政论界和媒体,只有我在乎?
  为什么只有我不断的写文,在《夜问打权》不断的说?
  有些人不解,为什么我在节目会激动生气?
  如果你是我,你知道颜真卿的《祭侄文稿》,即将被送去日本展出。         可似乎只有你在乎。  因为谈这件事,是没有收视率的。  你愤怒,着急,可你却又无力阻止。  你只能在节目里狗吠火车。  这样,也许理会稍稍理解我的心情。
  我不是做节目来娱乐观众,或是为了争取自身的荣华富贵。         我做这个节目,是为了国家。  为了一次次的颜真卿这样的事件。 3  任何稍有理智,稍有尊严,稍有专业,稍有良心的人类,都不会把《祭侄文稿》送去日本。  A 因为它已在库房休息十年,要出来,当然放在台北故宫。这是最万无一失的做法。
  B 纸质脆弱,温度湿度光线,搬运,都会伤害。外借风险太大,世上博物馆,不会有这样自残以献媚对方的贱行。
  C 放在台北,全世界的书法研究者,都会来台北看《祭侄文稿》,不是有利于台湾观光?
  D 至今故宫讲不出,日本到底拿了什么对等的国宝来交换展出。《环球时报》采访日方,日方甚至说根本是台北单方面送去展的。4  这是全中国人的国宝。  不是你“台独”的战利品。  颜真卿和怀素的遭遇,跟翠玉白菜一样。
  标志着民进党对国宝的贱踏和彻底的蹂躏。         轻视却要利用殆尽。  要去中,又将我中国的国宝贱物化。
  台北故宫,在抗战时,因为多少先人的牺牲和努力,逃脱了日本的魔掌。却在台北,被日本家奴轻松掌握。
  这还只是开始。  我无以言喻,我的悲哀与愤怒。


               

燕子离昙 发表于 2019-1-16 20:25

建议国内知名博物馆都去借一借,那些本属于所有中国人的国宝。

书法创作人 发表于 2019-1-27 20:12

艺术政治化的把戏而已。{:1_281:}{:1_281:}

书城二十有三 发表于 2019-1-29 00:13

欲哭无泪 。
页: [1]
查看完整版本: 台北故宫回应颜真卿《祭侄文稿》出借日本:“古物状况稳定,适合出‘国’展览”