李拙 发表于 2008-8-7 21:37

中国画的定义

--------------李拙
      对“概念”的明确是一切事物得以发展与壮大的必需。所以,“花园”中栽植任何的花草和使其样样繁盛都是园丁们的心愿;但在“牡丹园”中去栽植多样的花种,却只能使人们感觉到“文不对题”,甚或对不识何为牡丹者造成“概念”上的混乱。
      谈到“中国画”,很多的人就会说:“晚清以前就没有这一名词,是后来的人们为了区别于外来绘画才产生了这一名词”。
      诚然,不管“中国画”一词的由来如何,而“中国画”本身已经“早已存在”。既然存在,它就应该有它的“概念”。“概念”的形成不是在有了这一名词之后,就如同刚出生的婴儿一样,在还没有为其取名之前,他就有了自己的基本面貌。例如:是男是女,黄皮肤或黑皮肤等等。更何况“中国画”已经存在了千百年。
       人,因为有了自己的名字与面貌,才不至于被他人认错,“中国画”亦应如是。“概念”就是“中国画”的本质和面貌。
      那么,“中国画”的“概念”到底应该是什么呢?直至目前,似乎被诸多的“理论家”、“画家”及“评论家”们争论得不成面貌,好像就没有一个可以确切的定义。其实不然,这个“概念”只是被那些“什么什么家”们混淆得似乎不明晰,实际却很明瞭。
      首先,我们应该知道,不是所有的中国诗歌都是有学术讲求的“七律”或“七绝”,也不是所有的中国式绘画或中国人画的画都是“中国画”。如果我们把“中国绘画”划归我国艺术或美术的范畴,那么,“中国画”就应在我国“国学”(即:文化)的范畴。因此说“中国画”本就不是中国式绘画的泛指,而应是我国“学术性”绘画专门的“学术名称”;它跟涵盖一切中国式绘画的“中国绘画”是两个概念。我们只有弄清楚“画”与包含“图”、“图画”及“画”在内的“绘画”的概念,我们就会自然地把“中国绘画”与“中国画”区分开来。所以,我们把具有强烈中华民族特色,代表中华民族传统的“构筑理念”和“审美取向”的学术绘画叫做“中国画”,简称“国画”。如同 “书法”是我国汉字书写艺术中的代表一样,它不但是我国绘画中的优秀代表,更是我国的“国粹”,其与书法都是我国“国学”的一个重要组成部分。“国画”的名称不像油画、水彩、水粉等画种那样是由创作和承载它的工具及材料来定名的,而是以我国所特有的绘画艺术语言与形式来界定的。(即就是以讲究的“线”和“笔墨”描绘“意象”形态)
   “中国画”以其特有的艺术语言与形式,形成了独具的魅力从而屹立于世界文化艺术之林。它不但是中华文明的一个重要组成部分,也是世界文化艺术宝库中一颗璀灿的明珠。它代表着中华民族对于绘画艺术传统的文化观念,审美意识和哲学思想。它同西方的传统油画一起,永远是东西方不同理念绘画的两座最硕大的丰碑!
       千百年来,一代又一代优秀的“中国画”画家和文人们,在“中国画”的形成与发展的漫长过程中做出了不懈的努力与贡献。“中国画”在这些优秀的画家和文人们的不懈努力下,以其独有的“趣味性”和可“赏玩性”不断地在丰富与完善。它既是中国绘画中的突出代表,也是各种中国式绘画形式中的一员;更是中华民族祖祖辈辈集体智慧的结晶。它不但区别于“用眼睛吃饭的东洋人”和“用脑子吃饭的西洋人”的那些或“注重形式”或“注重科学”的绘画,也区别于本土具有强烈地域特色的那些“有趣而无味”的“民间绘画”和后来的“彩墨画”。构成它最基本的语言是“笔墨”,它的要旨同“用舌头吃饭的中国人”总体的文化观念一样讲求“品味”。首先要求“赏心悦目”和“憾人心魄”,使人们得到真正的“精神享受”和对“情操的陶冶”。讲究的是“笔墨情趣”,提倡的是“书画同源”,注重的是“内涵与修养”,追求的是“意境与蕴藏”等等。因此,我们每一位爱国的中华儿女都有责任和义务去弘扬“中国画”,都有责任和义务去继承、保护和传薪这一优秀而传统的中华民族文化艺术形式。只有这样,我们才能无愧于伟大祖国、无愧于中华民族、无愧于光辉时代……

                                                                                                                     2006。10。北京

明心居 发表于 2008-8-8 11:04

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三奔书生 发表于 2008-8-9 00:36

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