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楼主 |
发表于 2011-3-17 11:31
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内容提要 k2 n4 d8 v" H* z
“兰亭论坛”由绍兴文理学院兰亭书法艺术学院院长、中央美术学院教授邱振中任学术主持,每年举办一届。本届论坛的主题是“书法与中国社会”。" M, ]+ @- j; b9 j' d3 d
中国书法是与广大社会成员联系最为紧密的一种艺术现象、文化现象,但是书法与社会的关系从未引起足够的重视。“书法与中国社会”的论题已经成为对书法进行深入思考的新的、重要的出发点。论坛征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。 # p! m9 H% W X8 ?7 w; Q
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- S, C( b5 c. S作者简介) J5 |/ i! ~* ]
邱振中,中央美术学院教授、博士生导师、书法与绘画比较研究中心主任、潘天寿研究会副会长、中国美术馆书法艺术委员会委员。1947年生于南昌,1981年浙江美术学院(中国美术学院)书法研究生毕业。1995-1997年任日本文部省外国人教师、日本国立奈良教育大学客员教授。致力于书法理论与艺术创作。著有《书法的形态与阐释》、《当代的西绪福斯——邱振中的书法、绘画与诗歌》等。于北京、日内瓦、奈良、洛杉矶等地举办个人作品展览,书法与绘画作品曾参加国内外多种重要展览。
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) B- @7 w0 ~* ~1 B0 `目录
: @2 F/ W4 \% M7 u1 F: |前言( G3 U, ?* k2 ~5 R$ D3 J
开放的视野
& f+ k2 y; ]9 A( J 书法何为——论书法在古今社会文化中的变迁和在全球化时代新位的重建
. |% x/ v u( S; d# }2 r 关于当代文字环境及其相关的艺术史写作的思考
+ i' p8 [5 M- i" x6 x9 | 附:关于当代书法史写作的札记
9 }; U7 h# `6 _2 D- ? 书法社会学转型与现代性构建
/ N9 @6 M, n, I% t$ q3 u 放宽研究的视野——读《与古为徒和娟娟发屋》有感
( l* [ ]+ I! Y F* W个案与问题研究
' x$ N0 B# J3 j5 e 甘谷土桥小学伏羲班的书法教学* q& M/ h& U: f% ^
西安“书院门”调查——西安书院门书法工作者现状、问题及思考
7 u9 q2 ~% V: U# }; l- A 山东邹平“书法之乡”调研报告——一项艺术社会学研究的个案及其方法反思3 H( O& W3 L' D+ F
1986和2006:当代书法话语转化的社会学反思——以《中国书法》和《书法》为例
0 n! L/ c- `/ o: Z' R 中国美术馆近年书法展览析要
' j8 X7 W/ Q0 R+ _2 S6 a6 s 网络复兴书法; O- \: @% s$ a. n7 C n+ Z8 C4 l' n8 Z
从社会的发展变化看《中国钢笔书法》的兴衰
5 S' f) V: I8 { L 关于文港毛笔制造业的调查报告
. I/ p! L$ {8 J6 u 冷书系和热书系——重新审视书法传播系统* ^" d* q% r" A+ {
中国社会现代转型对书法创变之影响: W( C9 F2 z& O$ Y9 A. w
书法的日常境遇与书法的时代挑战" a1 R$ F/ Z- E7 S/ I: h$ }
日本非营利书法团体的社会活动2 e% A$ }" B K6 B: B0 V
日本学校书法教育的缺失与社会对书法的轻视1 k) K5 F! ]7 x: D4 V# _
书法历史的社会学研究
, e% V; s* u- d( P9 A 从书斋走向神龛——北宋中后期的“颜真卿热”现象考辨
: X; C( c: Z/ X0 J& l: w 足下负书名,安能拒乎?——王铎书法应酬研究
2 Y) N; {- W. i7 g$ ~ 八大山人作品在当时社会中的流通方式及社会地位. i9 T$ e- y5 @6 P' t0 F7 i
宋曹书法“恶赖”辩——清初书法批评的个案研究; f. @5 V- x/ h* ~2 D" |4 y
明末江南的书画与社会——《味水轩日记》研究的方法论总结2 p6 v& B) k. Z/ [
中国近代社会中的书法
' |! [: B$ Z2 p+ Q- R1 e- U+ Y9 R, S --------------------------------------------------------------------------------
0 A& o( S7 m+ _. J7 f导语
, ^' o; R0 U- O+ [" L. |% m 在中国文化中,书法虽然被认为具有包容一切的表现力,如宇宙规律、人伦义理、社会特征、风俗变迁,以至作者的性格、修养、命运等,无不能在书法中得到反映,但是这些表现内涵都是从作品直接引申而来的,连接的机制从未被仔细讨论过,作品的含义只能靠接受者的体察来进行检验。在这些表现内涵中,被体察得最多的,是有关个体的内容,它们成为书法观念中最具有影响力的成分。人们对书法感受思考的重点也正是集中在这些方面,其他部分则更多地停留在信念、传说的层面上。
' ?& R1 Y9 K! ?( t 本书征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。 |
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