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《书法本无雅俗》
. w. d' |- N2 |" ?2 |5 H何谓俗呢4 J7 s9 c& d# d2 j+ [
何谓做作呢
6 B e# u; \8 W# j% m/ _& L T9 u7 G雅与俗皆为各人主观上的爱好,谁也说不清
, m/ X; F, H; p H9 i) E2 Q* |在雅俗上做文章是白费心机8 ]/ I$ d8 l% y; ^6 l, L7 H
尤其在评论时,雅俗之说显得太多含糊) L8 n% C7 P8 q
雅俗之分是古代统治者文化人为显示自己高高在上而捣鼓出来的3 D9 k& K; U; x: r, v
个人认为,书法可从生熟巧三方面去讨论8 y$ n( O, q: I( x
前二者可从点画上来分析
- d4 t; h+ v* y; @巧则指个人风格较明显的意思8 D+ \4 t/ c! c5 V w" q
写字达到熟能生巧,便是佳作了
* {) f5 Z$ p& O2 l! [$ `0 k* e+ K3 z/ b; b9 s, x2 Z
4 z6 P7 O) x# ]* k; N1 O
' f5 q% S* F! Z2 }* {临帖自觉有所得有所失+ Y0 d- r% K; s1 k
就在得得失失中进步* O! u/ T# _0 q2 g) M
临帖的得失是一种个人经验$ n$ `; `0 l! G+ L3 w: V
如制作食物,有人喜欢清淡,他在制作时就少放盐
+ @ Z0 q6 C- F. a+ R对他人来说,这不是优缺点的问题2 q; o4 }8 z( g6 h- o/ {. X* \: n
而是个人喜好问题
* _, g/ z: d/ T5 y! Y清淡浓重皆可出极致" F& G$ E# x: r* E/ }* Y
故临帖到较为熟练后,可根据个人口味来发展,似与不似这时应成为次要对象! U, t; ?. c4 T' u6 O8 h: ^4 ^
如有些人,越临越不似却不失为好作品,这应是成功的临作
o( m" y# t& d6 D, h& k坚持自己的偏见,路子将走得更远
5 T' x5 U/ q2 [; b* ?" x7 s路子正确了,十年也好二十年也罢,完全不重要 q7 N) X) Y. }1 `: F( }- Z8 F
不知不觉间就会达到过去所预想的目标2 D! F: |1 K# f+ u% W
就如步行到某一目的地过程中,想起某一感兴趣的东西,结果到达目的地却浑然不觉那般3 z) R% e2 N( r0 I5 {" _
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《不再老实写字》
/ @9 k' A; V# G9 h2 r$ ~8 j) U过去临帖,一点一画皆费尽心思,有时为了一画与原帖近似,重重复复写上不知多少次,直到自己滿意为止。
) p: [1 a: V3 @8 |3 d然而,这种滿意的成功率并不高。 ~8 v; Q' o1 p9 [' E
于是退而求次,只要信手写来略近似即可。3 Z; [: q& v9 X; D3 l! D
这样看来,仍算老实。
! z( m U9 K% I' C5 w& j+ S; C) |后来觉得写字是闹着玩的,况人生经历多,心性难以纯粹,要老老实实临帖,确是一件不容易的事。- c& }5 ?3 Q: ?: R& i
于是,写字开始朝随机的方向发展。. k. I0 U8 k6 u! J5 F# c
生命是无法重复的,即使每天做着同一件事,但心中所想,瞬息万变。: ], g! M0 E ^) {
故书写随机最能反映内心真实。
5 y# N9 h d5 @( ~" a) d# K这种观念的转变,写字也就变得越来越率意越发不老实了。& }, \3 C) e( h( M
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2 C# i+ |, P/ j% n《书法的终点》3 {2 P+ M' P3 N( n e# T1 {8 \
学习书法过程是寻找属于自己风格的过程
3 o. C, N7 U1 h也就是寻找自己最喜欢的风格的过程
3 d o9 V% W* x! {7 V8 z( p' u( Y在每个人的灵魂刚形成的时候
8 X. q; b; J* K0 ?都会有一个最为完美的形象一起产生
8 S& X7 E, ?7 R' {* W8 {! Q& S% m故一个人跟某一个陌生异性见面时,会不由自主产生惊艳之感
# J) q$ i; H* F% j这是因为对方跟先天完美形象吻合的结果; q c6 X9 L1 u" a# w: m1 C
同样,书法的追求也追随着这一完美而去
" y5 @! d1 x/ ?' N当自己写出来的字跟这完美形象吻合时,这作品就可堪称为伟大-即使同时代的人不承认这一点
0 f3 R- Z7 \& u4 J1 A6 C或可以这么说,书法的终点就是完美表达自己: p: z( e! |1 C/ b: J* ^3 |5 O
前人所总结的种种学习方法都是先天完美形象诱发所致0 |5 P* n5 {6 L$ b
即使失去前人所总结的一切学书方法,人们仍会不由自主地总结出类似的学习方法来
7 j: ], p3 a+ D+ B) y完美形象的存在,人的一切就不会丢失
3 k3 ~, s+ R+ U# I以上观点仅供思考,不作答辩- n+ M4 t8 h% I+ J) I$ v
7 _% d5 K( K4 q6 z7 ]( [
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《由行书引发的随感》/ o, E/ @, `& G& f; H5 ^
由于中国人的启蒙教育是从识字开始6 W x0 y7 @, ^: r6 `1 a7 v
故在今天,我们面对一件书法作品时,第一个问题是:这字怎么读0 E6 n( l( ^3 w5 T9 y+ Z
于是,草书篆书就变成非主流# G* {* k/ `6 |) q6 l% [
行书因节奏结字自由多变,从而成为书法爱好者的宠儿
6 h% X1 b( |) d0 b* y或是因此,史上行书有了排名,这是其它书体所没有的0 w' v. { W G8 U8 i& u8 R" o
文字的本源,主要是记录和传播信息的
8 Q9 W3 k2 {7 X在今天,行书满足了书写便捷与易于识读的功能
0 S! L5 W, M$ P" a% j( _ k" `! C故作为日常记事,行书是最佳选择
2 L: J7 q6 k- B+ a3 t也是最佳表达性情的形式- X2 a/ A2 E% b, |, m2 o
由于毛笔书写实用性的隐退
, N0 ~+ S9 B2 ]9 N% G3 B不少人在学书法时往往忽略了文字本源的识读性
, u: f+ z7 v% v3 j到了一定的阶段
( ]6 u3 P, B- J7 i8 a不少作品有投向美术作品怀抱之嫌, V9 N3 _0 e" p& O: ~. R
有些人明白这一点,无意识中的抗拒,便一头投入到仿古之中去- F0 j9 @' q9 O5 ]
然而,无论是依附于美术还是仿古,都是对书法感到彷徨的结果# P( I% K1 f- D [8 O" ?
这种彷徨,实是书法实用性隐退的衍生物6 [5 U1 u1 f# V4 o( d$ l6 n7 w
过去因环境关系,日常书写根本不成为问题
, A# {. z- m4 d3 H3 `$ s如果书法上的传统所指的是紧贴日常书写,那么,要真正继承这一点,就得成为当代的陶渊明
+ p- `) a& f% C显然,这是不切实际的,或许,你可以成为半个陶渊明,一方面游走于展厅仿古应酬之中,另一方面则用毛笔记录着每天的琐事,至于最后走向如何,唯有到了必需选择时才清楚
. ~. ~. G5 q: U, f$ [
% z1 A; n4 I- C- q6 e1 e* B
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1 }+ T4 _8 y8 E0 N, x- w《论东坡用笔》- A& A- C6 @ {8 i! V+ @, E$ s
如果有人问我:史上谁的用笔功夫最深, [0 I9 u1 a5 p- t. u
我会毫不犹豫答:苏轼+ [: X/ J% n1 w9 [
苏的字与点画大小变化极大,却又随意自然
5 O& w" E8 K; \0 o这是历代习苏者无法达到的地方+ h! N% S( M' H% i
一支笔所写的字大小有所限制,苏堪称将此发展到极致. f) O: M9 y7 W. a8 P7 x% H
他的同一作品中,字无论大小,皆用笔流畅精到
, Z9 i! `- J" d( r& }. t9 K0 m! F如果从书如其人的角度来看
' ]% M0 ?# D! G8 v% P4 O1 s6 `苏的心胸就如他的作品一样,容纳着巨大的激情,而这些激情又一任自然# ~2 y6 ~# F z& h& c3 s% d4 i+ S
众所周知,苏无愧于史上第一才子之誉
r$ W. a7 R% p8 g6 A写了那么多文章诗词,真不知用坏了多少支毛笔" \0 V$ Z9 {1 A% u) s
这决非智永禅师所及! I7 t. X' i" E" z2 f V( p4 @4 G
点画大小的巨大反差及长期日常写作,成就了苏的用笔0 J+ D- b8 e9 j4 l% P
这过程不象苦学派那样刻意求工,而是在日常书写时稍加留意即可
2 P- t) N! |. ?# e! y3 J现代的谢无量与沈尹默,一个无意为书家,一个专精二王,却同是书法大家: l4 s% v1 T' { o5 w. K
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" x; Y/ a `/ v# z$ k《个人学书经验》. P7 W+ i! k J4 t: S7 @
古人的实临作品很难见到; j5 N2 [( y7 C; m& z- D A
对于古人关于实临的本义几乎无法提供实物佐证# K- Z6 B- k5 {6 m
从唐代数位大家所摹兰亭叙中看出
/ Y. B! ?+ w6 Q4 t9 `" x所谓摹,亦无法避免带有个人客观因素
8 G. x+ k$ |* o: Q故所谓实临,还要注意个人喜好
/ S6 E! s" u8 \) |% l1 X4 F! I在临帖时,不必面面俱到3 E+ Y' e* E' s$ _) k" }# M% f1 L$ T1 X
这在临帖时很容易产生顾此失彼
" Q, y' k: [ i& N4 l0 \" o正如选帖那般,要选自己最喜欢
# I, S5 D" K" T) v" x这样才符合兴趣是自己的最好的老师这一宗旨
4 B) Y7 n4 d" v8 Q; l9 R5 |4 x" A/ C临帖亦然,可选自己喜欢的帖其中自己最喜欢的一点,加以強化
! e! f V! r$ l& H" R. \0 |汇集起自己最喜欢的东西4 t }8 W: g3 z9 C
能写出自然顺畅的效果来即可
1 B, c; y& O. W# O5 r$ {6 C7 ?如前人所说的书卷气. C( j+ `& q4 ], V* d" a' R
就是建立在自然顺畅的基础上
s3 o7 {& o; F/ B* K以上所说的仅是个人的观点,最终还是各自总结的方法最佳来自: Android客户端 |
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