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李刚田 ‖ 享受寂寞

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发表于 2017-5-7 22:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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6 G) U" x$ K; H9 \( i 搞书法篆刻的天天摆弄着宣纸或石头,写了撕、撕了写,刻了磨、磨了刻,比起经天纬地的大人物、腰缠亿万的大老板,确是一副寒酸相,比起登台入阁或红灯绿酒,确是寂寞之道~
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我 1997 年刻“享受寂寞”一印。边款云:“书法者,‘溺思豪厘,沦精翰墨’(《书谱》语),寂寞之道也。然苏东坡言:明窗净几,笔砚纸墨皆极精良,亦自人生一乐。
! R0 `& `% s+ b" u* T0 f余每秉笔临池,心手双畅,物我两忘之时,正享受此寂寞中,外道人不知鱼之乐也。丁丑夏,刚田记之。”印石为巴林石中性较爽脆而不腻刀者,用单刀刻,但仍不及青田石石性更宜于单刀。虽为单刀,只是避开了刀笔甜熟之病,仍未能得石花斑斓中的生辣,乃印石石性局限所致。印面用古玺形制,带有边框,但篆法以汉摹印篆为基调,有度地增加了小篆自由书写的笔势与刀感。印文四字间结构无较大的疏密对比变化,轻重较为平均,为打破印面均匀刻板,使章法醒目,故将边栏加粗重,而印文左右两行间留出一带较大空白,形成疏密对比关系,但有没有显出刻意为之的痕迹。边框虽粗重,但不臃肿,边栏刀笔起止脉络分明。为突出印面中间的空白地带,印文四字排列茂密,但力避板滞,一方面在茂密中留有空透处,再则点画见刀见笔,注意用刀细节上的“留”。字势整体有攲侧之势,这侧势又是排叠的,既有汉印、汉篆中特有的单纯中的朴厚,又攲侧生姿。
% y7 b" B  i' C! |- o, @这一印语出自画家陈平夫人之口。记不清当时是参加什么活动,在北京乘陈平先生的便车,他夫人也在车上。陈平边开车边同我们聊天,当话题谈及我们都是全身心投入艺术研究与创作之中,日日辛苦,无暇顾及大千世界的无限风光时,陈夫人插了一句:“你们都是在享受寂寞啊!”这句话给我留下了深刻的印象,归来便刻了这方印。! E: v& [) c' H% u4 p0 ?
当“寂寞”与“享受”这两个词结合为词组的时候,此时的寂寞便不是寻常所谓的寂寞了,这个寂寞是一种可以享受的幸福。常人看起来,书法篆刻不过是“壮夫不为”的雕虫小技,搞书法篆刻的天天摆弄着宣纸或石头,写了撕、撕了写,刻了磨、磨了刻,比起经天纬地的大人物、腰缠亿万的大老板,确是一副寒酸相,比起登台入阁或红灯绿酒,确是寂寞之道。然而要写好字、刻好印,都是穷毕生精力而未能得精彩的。只有心无旁骛,才能登堂入室,只有深入寂寞之中,才能不寂寞。所谓的寂寞,其实是一个五光十色的大世界,只不过局外人感受不到罢了。另一个词是享受,世间各类人对享受的理解与感受是不一样的,只有在“溺思豪厘、沦精翰墨”之中,在驶刀方寸、思接千载之中能得到享受者,才有可能在艺术中探微寻幽、揽雄掬秀,从而步入较高境界。那些一心想当书法家、篆刻家而猎名渔利者,把书法当做杂技来苦苦修炼,希望通过痛苦的过程来修成正果,而实际则永远达不到。只有真心热爱艺术,把艺术融在生命之中,使为艺术修炼的辛苦成为一种享受,才能在享受寂寞之中渐入佳境。
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发表于 2017-5-8 07:47 | 显示全部楼层
唯斯可乐,而不堕其志,遑论寒暑,更不忌孤独与寂寞。偶有一得其欣欣然非金钱酒肉可与之相抗。惬意也。南无阿弥陀佛
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发表于 2017-5-9 16:02 | 显示全部楼层
想起了80年代的杨京女士。
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