论毛泽东书法结体在于打破前人对称格局中寻求艺术之美--马占禄-004

罗迅

                     论毛泽东书法结体在于打破前人对称格局中寻求艺术之美

                          甘肃省临夏  马占禄

中国汉字是一种语言文字，汉字的结构又称“结体”又称结字。中国汉字是由31种笔画构成的。把这些不同的笔画根据需要组织起来，并进行适当搭配、排列、组合，就是“结体”。如果把笔画比作砖瓦，结体就好比用砖瓦盖成的房子。砖瓦的形状差不多，但盖出的房子却是千姿百态的。这种差别反映出的实质，就是艺术。如同用砖瓦盖房一样，我们在进行书法时，也要善于运用和处理汉字笔画的搭配，使之适宜、得体、匀美。这是每一个书家必须研究的一门艺术。一个高明的书家，面对约定俗成的文字，在书写时能够大胆制造矛盾，又能从容地平衡这个矛盾，精心设计出个性强烈、面貌清新的汉字造型来，才是对书法结体的创造和发展。毛泽东历来重视创新。他不喜欢循规蹈矩，反对平庸，敢于走前人没有走过的路，做平常人想不到又不敢做的事。在书法结体上，也是别具匠心，旗树一帜。他写字，常常打破对称格局，在不对称中追求艺术之美。构想独特、运笔大气、夸张出奇、险峻挺拔。无论俯仰伸缩，皆错落有致，令人称绝，不愧为名副其实的一代宗师。

笔者多年学习毛泽东书法艺术，从学习中感悟出以下6种结体方法，以供众位书法爱好者进行交流学习。抛砖引玉，不断发扬光大，真正把毛泽东书法艺术学好、学深、学透，不断的为人民大众服务，为中国特色的社会主义服务。

一，毛泽东书法的侧倾法。侧倾，是毛泽东结体的一个重要特征。他写出的字，有左放右收的特征，即左边伸展右边收紧，也是右耸左展，呈左斜态势。就好像把一个方方正正的字，故意拉成斜倾的菱形。这种倾向，在他早期的书法作品中，就已经可以看到端倪。如1915年写的《十六字铭》中的“五”、“七”、“以”、“在”等字。特别是“在”字更为明显，一横向上扬，交叉的那一撇向左拉得很长，使字的重心向左移。又如还看今“朝”的朝字一撇伸展得特别长。20年代至30年代中期字型归正。30年代末期，他的字有过一段向右斜的探索。如1937年1月30日《致徐特立》的信，1937年10月10日《致雷经天》的信。字体都是明显地往右斜。我们来看他1940年《为儿童节的题词》：“天天向上”。两个“天”字的写法基本一样，左边的一撇稍短，右边的一捺先是长长往右下方一按，然后重重地斜上一挑，使字的重心明显偏向右边。向左斜的开始时间应该是在1年前后，这一点，我们从以下两幅作品的比较中，可以清楚地看出来。一封是1941年1月31日《致毛岸英、毛岸青》的信，字体是右斜。另一幅是1942年4月17日《致欧阳山、草明》的信，字体就明显地呈左斜态势了，而且这种左斜一直延续到建国前夕。建国后毛泽东的字开始归正，但在他的书法作品中仍然可以找到左斜的笔迹。我们还是来看看毛泽东对“天”字的写法。1961年毛泽东书写的《清平乐.六盘山》中，起笔的一个“天”字，头上两笔跟过去写法是一样的，都是斜笔向上，不同的是后边两笔的写法，左边的一撇向下拉得很长，伸出了格子，笔尾顺着弧度微微向上翘起，右边的一捺，鹅头起笔，行笔很短，就将笔锋挑起。这是个比较典型的左斜式写法。左斜式写法的字很多，如为“为人民服务”中的5个字，为抗大题写的校训“实事求是”中的“求是”2字，为《八路军军政》创刊三周年题词“准备反攻”中的4字，为《人民日报》题写报头中的“人民”“报”3字，还有建国后写的一个题词“东风压倒西风”6字，等等。

二，毛泽东书法的错位法。错位，就是把上下结构和左右结构的字，打破书写常规，故意制造错位，在错位中追求个性，寻找平衡，展现奇峻之美。《采桑子.重阳》中的繁体“岁”字，是上下结构的字。毛泽东没有按照常规，把上下两部分都写得端端正正的；而是把上头的“山”字大胆往右倾倒，把下边的“成”字，写成一个典型的偏右菱形，左边的一撇拉成一个长长的内弧，右边的弯钩与第一笔的横连起来写，先将横大幅度的上翘，然后转笔成外弧向下，到右撇的二分之一处，就收笔上翘。整体来看这个“岁”字，上压下耸，表现出人与岁月的抗争，写得是何等的非凡有生气！我们再来看看毛泽东是怎么书写左右结构字的。先看两列错。以毛泽东1963年书写的《满江红.和郭沫若》中的“江”字为例。左边的“三点水”往下洒得很开，右边的“工”字，起笔的横就高出“三点水”的最上边的一点，而且还大幅度上翘，然后连笔往下一折，第二笔的横，起笔竟在“三点水”第二点的头上，也是大幅度的上翘。整个字左右明显错位不对称，但却给了我们十分新鲜的感觉，仿佛一下子就看到了那滔滔江中之水。这是扬左抑右，还有抑左扬右的写法。如毛泽东写“惶”、“襟”，常常把左边的偏旁写得小小的，而把右边的部分写得大大的，甚至超出左边的一倍。也有把左右两个部分写得一样大，但却把它们上下错位摆放。如毛泽东书写陆游《咏梅》词中“碾作尘”中的“碾”字，左边的“石”和右边的“展”，上下长短大小差不多，“石”字突起高耸，“展”字却从“石”下方三分之一处起笔，一撇长托，超出“石”的三分之一，给人的感觉是一种险峻之美。再看三列错。毛泽东的《卜算子.咏梅》中“仿陆游”的“游”，写得很特别。右边的“子”错位向下，且把一横写得很长，使整个“游”字形成从上往下的阶梯状。毛泽东1958年给“安徽大学”题写了校名，这个“徽”字的写法也十分别致有趣。“徽”的上头写了一个倾倒的“山”，我们不谈，只谈下边三个组成部分的写法。右边的“双立人”和中间的“系”，是并排写的，大小也差不多，惟独右边的“反文”写得又大又错位。上头的一撇几乎是竖写下来而且拉得很长，然后横行并以极小的角度转弯，在“系”的底部再转笔右下行。这样写法在传统书法中是根本找不到的，令人称奇又耐人寻味。

三，毛泽东书法的拓展法。拓展，就是指字的形状成梯型结构，上边小，下边大，书写时有意将字的下部向两边拓展。先看1946年毛泽东《在重庆政治协商会议开幕时的题词》：“为和平民主团结统一而奋斗 毛泽东”。这15个字中，“为”、“团”、“结”、“统”、“斗”、“泽”、“东”都呈下部外张结构。特别是繁写“团”和“斗”字，左边的一竖向左下行笔，右边一竖略呈弧度向右下行笔，两字底部都明显向外张开。再来看1949年毛泽东《涣溪纱.和柳亚子先生》中的“风”和“池”字。“风”左边的一撇和右边的竖钩，毛泽东把它们写成了两个背靠背的括号，把本来就是外张型结构的字，进一步夸张放大了。“池”字左边的“三点水”，毛泽东把它向左斜着写下去，而写右边“也”字的竖横钩，却右斜落笔，轻轻一拖。《采桑子.重阳》中的“地”字等也是这种写法。

四，毛泽东书法的内突法。汉字中有半包、三包结构的字。内突，就是把这种结构字的里面部分突出书写。毛泽东这种写法虽然不多，且也是变化的，但从毛泽东书法实践的过程来看，仍然体现出毛泽东一定时期的书法特点。我们来看看半包结构的左上包围。毛泽东建国后书写的《忆秦娥.娄山关》中的“雁”字。上边的一横起笔斜上，写得很长，第二笔的一撇，不是从一横起笔处写下来的，而是从一横的末端转折左下，这样就给里面要写的部分，只留下很小的空间。里面的“佳”字就必然要突出包围。还有“房”、“病”、“扇”等字，毛泽东常常都把头部（包围部分）写得很小，而下面的“方”、“丙”、“羽”却又写得大大的。毛泽东书写的《岳飞.满江红》，“怒发冲冠”的“冠”字，有个右下包，他把“寸”字竟写在“元”的包围之外。毛泽东书写的《七律.人民解放军占领南京》中的“寇”字，也有个右下包。元字的竖弯钩写得很小，里面被包围部分，却写得很大并大幅度向右上倾斜，似乎要挣出包围。再看三包结构的“上包下”。毛泽东书写李白的《登金陵凤凰台》中的“凤凰”两字，里面的“鸟”和“皇”，都突出了上面的包围。还有《沁园春.雪》中“稍逊风骚”的“风”字，《七律.长征》中“只等闲”的“闲”字，都有这种明显的书写特点。

五，毛泽东书法的缩身法。毛泽东40年代末至50年代中期，在字形结构书写探索中，有时故意把一些字写得头大身小，就像一个身材矮小的大头娃娃。我们来看看以下两幅作品：一幅是1949年4月书写的《七律.人民解放军占领南京》。这里有3个“天”字，都是把上边的两横写得大大的，把下边两笔的“人”写得小小的。特别是“天翻地覆”中的“天”字，写完上边长长两横之后，突然改变过去写撇长托的习惯，把左边的一撇写得短短的，似乎没有写到位，接着就把右边的一捺写成了一个小点。按照汉字书写规范，这个字明显上下不对称。但仔细审视，联系到诗文的内容，却意味无穷。上边大大两横代表“天”，下边小小两笔写的是个“人”，人虽小却能把天翻转过来，这需要多么巨大的力量！这首诗里还有个“勇”字，上边的“甬”写得奇大，下边的“力”写得奇小。给人的感觉，就像是一位身穿铠甲、手握刀剑的武士。另一幅是毛泽东50年代中期书写的《水调歌头.游泳》。“极目楚天舒”中的“楚”字，上边的“林”写得大大的，且将第二个“木”上的一横斜上大幅度的伸展，下边的替代“之”，却又写得很小，给人以遐想空间。好似书家站在楚地江头，手搭遮阳，极目远处看不尽的森林国土。“龟蛇静”的繁写“龟”字，写得更为夸张。头部奇大，身部奇小。下边的“竖横钩”，就像一只巨龟自由自在地摆动着小尾巴。活灵活现，生动有趣。这幅作品里还有“架”、“堑”、“途”、“女”等也都是这种上大下小的结构。

六，毛泽东书法的伸足法。伸足，就是将字下部的撇、捺或点等笔画，过分拉长，犹如人故意伸出的腿脚。毛泽东在书写时，不同的时期，根据需要，有时伸左，有时伸右，有时左右全伸。毛泽东1942年为拍《南泥弯》影片的题词，“丰衣足食”中，有“衣”、“足”、“食”3字，都是左伸。1940年为儿童节的题词，“天天向上”中的两个“天”字，都是右伸。50年代、60年代书写的作品中，仍然能够找到这样的例子。《七律.长征》中的“只”字是左伸，《采桑子重阳》中的“黄”字是右伸。毛泽东书写李白《庐山谣》中的“黄”字，改右伸为左伸，“观”字、“天”字是右伸。1946年毛泽东《为叶挺之子叶正明的题词》，“星星之火 可以燎原”中的“火”字，1957年毛泽东为刘胡兰重新题词，“生的伟大 死的光荣”的“大”字，是左右都伸。毛泽东书法结体艺术是博大精深的。笔者难以一斑而窥全豹。所悟一鳞半爪，让我们不断探索，学习、研究毛泽东博大精深的书法艺术，为中国书法走向辉煌奠定基础。仅供书家商榷。

马占禄。男，汉。籍贯；甘肃和政，单位；甘肃省临夏监狱。通讯地址：甘肃省临夏市新民路6号楼641.电话；1319001099.    邮编；731100，QQ374383253

罗迅

论毛泽东书法艺术特点探析

                    甘肃省临夏监狱  马占禄       

　　[摘 要]本文从毛泽东书法的起源、毛泽东书法的发展时期、毛泽东书法的特点及与其他书法家比较四个部分，分别介绍了毛泽东书法的发展和其形成的独特的特点，并且与帝王书法家和文学书法家及书法家比较，凸显毛泽东书法在特殊时期特殊环境下发展和形成的别具一格的“毛体”。
中国毛泽东是中国伟大的思想家，政治家，战略家，无产阶级革命家，在学术上又是诗人，书法家。毛泽东在诗歌方面颇有造诣，他对书法的喜爱也可以称之为如痴如醉，书法造诣极高，创造了别具一格的“毛体”。毛泽东诗文并茂，他的诗词，绝大多数是用毛笔书写的。作为伟大的领袖，中国**的领导人，新中国第一代主席，毛泽东用其业余时间，钻研业余爱好，成了一代伟大的书法家，其钻研精神值得我们学习。作为一代书法家，他的书法激励着整个国家的过去、现在和未来，他的精神感染了一代又一代的中国人。
　　 一、毛泽东书法的起源
　　（一）、魏晋风格影响了毛体
　　整体来讲，毛泽东早期书法作品是以楷书为主，兼有行书。毛泽东小的时候接受过塾师教育，刻苦练习过楷书。进入湖南第一师范学习后，学校对书法有更严格的要求，加之毛泽东本人对书法更是喜爱，日课碑帖，有了一定的功底。毛泽东那时的楷书明显有魏晋时期的痕迹，如毛泽东写给罗学瓒的明信片，是十分工整的魏碑楷书。毛泽东的楷书风格也深受欧阳询（长沙人，唐初书法大家）影响，如毛泽东早年的作品《还书便笺》《讲堂录》《铭耻篇》《离骚》《商鞅徙木立信论》等都与欧阳询的作品有一脉相承的痕迹，也能明显地看到欧阳询的韵致。王羲之书法对毛泽东书法也有一定的影响，《兰亭序》《圣教序》等都是毛泽东认真揣摩过的，对其以后的草书之路有深远的影响。
　　（二）、隋唐精神打下了毛体的基础
　　隋唐时期张旭和怀素的书法对毛泽东的影响根深蒂固。众所周知，在后期毛泽东书法转向了草书，大唐时期书法的大气磅礴、汪洋恣意则受到毛泽东的喜爱，而大唐时期的草书就属张旭和怀素二人，其创作是登峰造极，无人能及。毛泽东的书法则是在二人的基础上发展起来的。从线条笔法来看，毛泽东的书法以中锋行笔为主加以侧锋，出锋犀利，方圆并用，或断或连，而少有似怀素草书铁线篆类盘绕飞动，与张旭有较多相似之处。从结构字法来看，颠张醉素都气势开张，大小参差，顺应自然，怀素部分运用夸张，强调视觉冲击力，毛泽东书法吸收了他们的这些长处，大处着眼，形成强烈对比，有的时候大的是小的好几倍却还能看着相当融洽和谐，这一方面则更像怀素的《自叙帖》。从造型上来看，张怀二人的书法癫狂而且倾斜，毛泽东书法虽没有那么癫狂但是却倾斜，只是与怀素的方向刚好相反。
　　（三）、时代精神影响着毛体的创作
　　说到时代精神对毛泽东书法的影响，最主要的是毛泽东所处的推陈出新的年代所带来的。在那个时期，推翻封建统治建立了民主共和国，又引进了马列主义，影响着毛泽东的思想，让其明白必须以传统功力与创新相结合，毛泽东不仅把这种思想运用到军事上，更是将其运用到了书法写作上，从而造就了大气磅礴，挥洒自如，错落有致，别具一格的“毛体”。
　　二、毛泽东书法的发展阶段及书写内容
　　（一）、毛泽东书法的发展阶段
　　第一阶段：1921年以前，毛泽东从学生时代到建党之前，其书法多体现在其手信和札记上。青年时代的毛泽东的字还谈不上是书法，但是其楷书的字体雄厚，是临摹了欧阳询的字体，并且为其以后的书法道路奠定了基础。第二阶段：1921年至1938年，这段时期则是毛泽东书法的一个过渡，由于战局动荡，抗战爆发，用在钻研书法上的时间则少之又少，留下的作品也不多。但是其书法已经由行楷向行草转化，笔锋明显受郑板桥和李北海的影响。第三阶段：1938年至1949年，这一时期，随着战争局势的明朗，毛泽东的心情也越发轻松愉快，工作之余又有时间钻研书法。该段时期他的回溯法已经形成了比较明显的倾斜体势，并且收敛了当初的锋芒毕露转为绵里藏针，却又不失大气之势。已经形成了自己的风格。第四阶段：新中国成立之后，毛泽东一心研究草书，其书法则正式转入到了草书甚至狂草，细心钻研王羲之、怀素、于右任、黄庭坚、祝允明、徐渭、傅山、王铎等书家的作品。甚至还借出了故宫博物院的藏品用来观赏学习。越到晚年，其书法创作越显得来去自如，游刃有余，并且在晚年将其书法创作推向了顶峰。
　　（二）、毛泽东书法的书写内容
　　从书写内容来看。毛泽东首先十分重视文字内容，主要包括文稿、信札、题词题字、手书古人诗词、自作诗词手迹墨稿五类。大多与当时的环境、情绪等相协调，情致内含、姿媚外滋、情深意切一笔一画无不是他情感、心性的自然流礴。毛泽东借助了汉字结构的外在形式和书法艺术形式显示了其内在的精神和情感，“使本无生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活动，使本来只有物理的东西也显得有人情。”
　　1.文稿
　　文章草稿，也包括笔记、批注和电报等，出于实用，公开的四十年代居多。1937年5月8日《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》文稿（行书，横写）。
　　2.信札
　　信札也是出于实用，但更讲究字的美感、个人风格以及对方的接受程度，各个时代都可见，五六十年代居多，风格各异。如1936年11月2日致许德珩等教授的信（行书），1937年6月25日致何香凝信（行书），1941年1月31日致毛岸英、毛岸青信，1944年4月29日致李鼎铭信，1945年致柳亚子信，1960年4月25日致杨开英，1961年12月26日致周世钊，1961年12月26日致臧克家，1963年3月24日致周世钊，1964年3月18日致华罗庚，1965年7月18日致郭沫若等。
　　3.题词题字 　　题词题字多用于应酬、交际、指示和号召，多为用心之作。1933年左右鼓励红军反“围剿”题词（行书）；1934年为中华苏维埃第二次工农代表大会题词（行书）。1940年4月题“天天向上”（可作四十年代书风开始的标志），1941年冬题词“实事求是”，1942年题词“自己动手，丰衣足食”，1942年4月题词“准备反攻”，1946年4月为“四八”烈士题词，1949年9月10日题词“好好学习”，1951年8月题词“发扬革命传统，争取更大光荣”，1952年3月题词“提高警惕，保卫祖国”，1952年6日10日题词“发展体育运动，增强人民体质”，1957年1月为刘胡兰重新题词“生的伟大，死的光荣”。1949年11月29日为”国立美术学院”题字。1960年10月8日题词“艰苦朴素”，1963年2月28日题词“向雷锋同志学习”。很多报纸杂志、单位、建筑物上都留下了他的字迹，如1948年7月为人民日报题写报头。
　　4.手书古人诗词
　　毛泽东一生喜爱古诗词，一生喜爱手书古诗词，毛泽东案牍之余，随心所欲、自娱自乐，手书古诗词贯穿了他的一生，精品迭出。主要代表作有刘过《沁园春》（行书，早期），王勃《杜少府之任蜀州》（行书，早期），《庐山谣》（行草，早期），李白《梁甫吟》（行书，中期），《梦游天姥吟留别》（行草，早期），白居易《琵琶行》（行草，早期），苏轼《题西林壁》（行草，早期）；中期主要的代表作品有曹操《观沧海》（行草，中期），《木兰辞》（行草，中期），范仲淹《苏幕遮》（行草，中期），秦观《鹊桥仙》（行草，中期），岳飞《满江红》（行书，中期），辛弃疾《摸鱼儿》（行草，中期）；后期的主要代表作有韦庄《绥州作》（小草，后期），曹操《龟虽寿》，王勃《滕王阁序》句，宋之问《灵隐寺》句，贺知章《回乡偶书》，王昌龄《从军行》，李白《将进酒》《庐山谣》句、《谢�I》（草书），《下江陵》《忆秦娥》，杜甫《登岳阳楼》，李益《受降城闻笛》，刘禹锡《听旧宫人穆氏唱歌》，贾岛《忆江上吴处士》句，温庭筠《经五丈原》，林逋《山园小梅》句，陆游《诉衷情》，文天祥《过零丁洋》，王实甫《西厢记》第一折，高启《梅花》，严遂成《三垂冈》。
　　5.自作诗词手迹墨稿
　　自由挥洒，或有意为之，书写豪情壮志，流传最广。上世纪50年代自作诗词主要代表作品有《浣溪沙・和柳亚子先生》（1950年11月）、《浪淘沙・北戴河》（1954年夏）、《七律・和周世钊》（1955年10月）、《水调歌头・游泳》（1956年12月）、《蝶恋花・答李淑一》（1957年5月11日）、《七律・送瘟神》（1958年），《七律・到韶山》（1959年），《七律・登庐山》《贺新郎・别友》（小草），《沁园春・长沙》、《菩萨蛮・黄鹤楼》《清平乐》、《十六字令三首》（行草），《念奴娇・昆仑》《临江仙・给丁玲》等。60年代自作诗词主要代表作品有《虞美人》《沁园春・长沙》《清平乐・蒋桂战争》《采桑子・重阳》《减字木兰花・广吕路上》《菩萨蛮・大柏地》《清平乐・会昌》《忆秦娥・娄山关》《七律・长征》《卜算子・咏梅》《清平乐・六盘山》《沁园春・雪》《蝶恋花・答李淑一》《七绝・为女民兵题照》《七绝・为李进同志题所摄庐山仙人洞照》《七律・三打白骨精和郭》《卜算子・咏梅》《满江红・和郭沫若》。
　　三、毛泽东书法艺术的个性化特点
　　（一）传统性
　　之所以说毛泽东书法具有传统性，是因为其不是信笔拈来，而是在钻研了历朝历代著名的书法家的作品才达到如此炉火纯青的地步。毛泽东书法的第一时期是以临摹欧阳询为主，其作品《离骚经》《还书便条》等都有明显的欧阳修楷书的痕迹，既平整又能看出字体的棱角分明，可谓是“于平正中见险强，险强中出奇制胜”。毛泽东书法的中期，书法由楷到行的转变是受到了王羲之的影响，在抗战时，小战士把捡到的王羲之的《三希堂法帖》送给毛泽东，从此《三希堂法帖》不离其身，就连出国两次都一直带在身上，对其钻研之处更不必多言。第三位则是怀素和尚，在上文中提到过，张旭和怀素的草书对毛泽东的影响颇为深远，以至于到后来毛泽东形成自己的笔体具有倾斜之风，这一倾斜就来自于怀素，怀素将张旭的草书发挥的更“狂”，毛泽东则将怀素的狂草发挥到了极致。综上所述，毛泽东的书法具有传统性，其书法是在对前人的临摹研究上发展起来的，是在毛泽东的整个生命中形成和发展的。
　　（二）时代性
　　毛泽东作为伟大的思想家，其书法充满着浓厚的哲理意趣；作为诗人，其书法又弥漫着浓烈的抒情气氛、笔歌墨舞、风行水流、意气风发；作为伟大的革命家、伟大的领袖，他的书法艺术，又紧扣时代脉搏，代表着时代的最强音，书写着时代的风流、豪情，代表着精进、奋发昂扬的时代精神，流畅飘逸，因而具有强烈、鲜明的时代气息。
　　（三）哲理性
　　毛泽东的书法，从基本线条到笔法、字法、章法、结构等无不独具特色，是他哲学思想的综合艺术反映。无论方圈、藏尽、曲直、轻重、徐疾、肥瘦、滑涩、浓淡、枯润、黑白、虚实、大小、长短、宽狭、欲正、琉密、开合、起伏、伸编、向背、动静矛盾统一、相得益彰、千变万化，构成了一幅幅奇妙的书画。就笔法而言，中锋运笔、侧锋为辅。前者雄劲有力，后者形妙质妍，一主一从，既对立又统一、和谐生辉。毛泽东运笔巧妙、运用裕如，机智驾驭、游刃有余。毛泽东字法讲究，能够很好地把握字的重心，机智地变换字的重心、角度，从而达到平衡。布局巧妙、计白当黑、或润而妍、或淡而雅、带燥方润，处理得当，在空间上达到平衡。毛泽东书法艺术的章法、格式很多，有横有纵，有长卷有小幅，均能先声夺人，在参差中求得平齐，错落中求得自然，使人在视觉上产生强烈的美感和共鸣。
　　（四）人民性
　　说毛泽东书法具有人民性是从其价值观上得出来的，人民性体现在其书法作品的意义上。从1945年毛泽东在重庆的一首《沁园春・雪》开始，其书法便激励着四万万中国人民，用他的书法达到了“数风流人物，还看今朝”的效果。这幅作品中不仅涵盖了我国五千年的文化，更突显了新中国的即将到来。在之后的作品更是近民亲民。“人民英雄永垂不朽”八个大字刻在了人民英雄纪念碑上，同时也深深刻在了每一个中国人的心里，在其教导下，我们不会忘记曾经的鲜血和汗水，不会忘记为了今天的幸福而献出生命的每一个烈士。“为人民服务”更是时刻提醒着每一个出入新华门的人民公仆，人民是衣食父母，为人民服务是每一个人民公仆的第一守则。“向雷锋同志学习”更是把雷锋精神弘扬光大，掀起了向雷锋同志学习的高潮。至今许多期刊仍留有毛泽东的题名，如《光明日报》，许多学校用着毛泽东的题名，如清华大学。除了这些题名之外，橘子洲头的《沁园春・长沙》更是让人们在浏览祖国大好河山的同时欣赏历史悠久的书法文化，传承书法精神。
　　（五）创新性
　　毛泽东书法具有传统性的同时又具有创新性，不然就不会有“毛体”，毛泽东的“欧体”写的真到位，或者说毛泽东的狂草跟怀素如出一辙。“毛体”作为毛泽东书法的创新具体如下：结体颠张狂素。张旭往往是在喝得酩町大醉之后才创作，所以其作品狂傲不羁，怀素更是把这种精神推向了高峰，毛泽东的草书则大小各异，错落有致，用笔夸张，对比强烈。用笔方圆结合。毛泽东的书法笔画以铁线为主，浓淡相间、起伏有度、刚劲有力，运笔以圆为主，因受魏碑的影响，圆中又带有方，形成了这种方圆结合的效果。布局如乱石铺街，这个布局风格受郑板桥影响极大，但是这位扬州八怪之一的郑大书法家写的是行书，其行书布局如乱石铺街，用草书如此布局的，毛泽东是第一人。草书本来就是一个很难辨认的字体，又以这种无行无列的乱石铺街的布局呈现出来，很多书法家都很难再做到让其美了。
　　落款张扬个性。众所周知，在书法写完之后书法家要印上其印章，并写上创作时间。但是在毛泽东的书法作品中很难看到其印章，而是其挥挥洒洒写下的自己的名字，有时是一行，有时是两行三行，居无定式。并且其作品的时间都是以公元来算的，而不是天干地支的计时法。
　　
   马占禄。男，汉。大众文化。籍贯；甘肃和政县，中共党员，职务；副调研员。单位；甘肃省临夏监狱。通讯地址：甘肃省临夏市新民路6号楼641.电话；1319001099.    邮编；731100，QQ374383253，微信；mzl551201.

无厌足草堂

罗迅804

书法巨人 ---毛泽东

                                                   甘省临夏      马占禄



对于毛泽东的书法，在毛泽东生前和逝世后，特别是逝世后，一些专家、学者及毛泽东身边的工作人员谈论的特别多。时值毛泽东诞辰之际，我再从以下三个方面来谈：
一、字形。我们知道毛泽东对于书法研究很深，用他自己的话说，各个书体他都研究过，但他都不遵守，他写他自己的。对此，我们如何来理解呢？就是说各个体他都会了，但又都不合他心意，因此，要自己另走一条路。谈到此，我们说，古人不欺我。古人说“书者，如也，如其志，如其学，如其才，总之，如其人而已。”那么，毛泽东是一代伟人，不同凡响，就像领导中国革命一样，农村包围城市，走出了一条中国革命的道路，最后夺取了胜利。书法上同样如此。毛泽东继承传统又有创新，我们把他的书法和古人的书法放在一起比较就显而易见。他的书法结字造型有别于古人，又有相同之处。奇正相生，以险取胜，是主要特点。有的字单独拿出来不好看，但组合在一起又非常耐看，这一点我们在欣赏毛泽东书法的时候感受颇深。最有代表的是毛泽东自书诗词、题词的书法。
二、章法。我们在欣赏古代经典书法时，被古人高超的书艺折服。像天下三大行书（王羲之兰亭序、颜真卿祭侄稿、苏轼黄州寒食帖）无论从结字、章法都达到了高度，千古流传，这就是经典的魅力。我们在欣赏毛泽东书法时，也有同样的感觉。浑然一体，难舍难分，是主要特色，我们被毛泽东经典书法深深震撼。他的书法字体大大小小，奇奇正正，粗细结合，浓淡相宜，组合在一起是一个有机整体，不能分割。像“忆秦娥_娄山关”、“七律_长征”、“沁园春_雪”、“减字木兰花_广昌路上”等书法作品，堪称经典。“七律_长征”在写的时候，漏掉了索字，但随手添来，十分和谐，不显其多。再如“西江月_井冈山”一副，最大的字“城”和最小的“志”字，相差悬殊，但看着又是那样的让人舒服。
三、落款。其实，我认为毛泽东书法最大的特点和创新就是在落款上。古代书法在宋以前一般是不落款的，明清开始落款盛行，并加盖印章，成为一体，为作品增添光彩。
毛泽东书法的落款独具特色，只有有数的几幅盖章，似乎又不是自己所愿，其余一概不加盖印章。这是一个值得我们深入研究的课题。为什么会如此呢？不加盖印章是否对其书法的整体美观有影响呢？我说，不但没有影响，反倒是如果盖了倒是不协调了。有心人可试一试。这就是毛泽东的独创之处，也是继承创新的最佳范例。其实，对于如何欣赏书法（包括绘画、诗词、散文及其他艺术），仁者见仁、智者见智，不能一概而论。因此，在写欣赏文章的时候，提出观点就行，留下更大的空间给读者，让他们去思考、想象，这是我的观点。至于说毛泽东书法在中国书法史上的地位，我们应予以高度评价和重视。随着毛泽东书法研究者越来越多，对毛泽东书法的研究会越来越深入。我觉得中国书法界对毛泽东的书法重视了但不够，不能因为他是伟大的革命家、思想家、政治家、军事家等政治头衔的光环所笼罩而忽视他的艺术成就，不给他应有的位置，包括他的诗词。
我们是不是觉得毛泽东他不是专业搞书法的都能够达到如此的高度，相比之下，专业人士尚不能如此，感觉无面？其实不必如此。毛泽东不是神，但他也绝不是一般的人，这一点我们应该承认。曾经中国书法杂志搞了一个由群众和专家共同参与的无记名投票，评选二十世纪中国十大书法家的活动，毛泽东以高票名列第五，这一殊荣名副其实。
法国前总统富尔在评价毛泽东诗词的时候说：“诗歌不仅仅是毛泽东生平中的一件轶事，我的确相信他是了解毛泽东性格的关键之一。毛泽东和许多马克思主义者不一样，他不是一本书读到老的人。他在这些简短诗歌里表达的思想，不受教条词藻的束缚。他用简单的形式，表达深刻而生动的革命题材，是国内所有人都能够理解的，也是世世代代都能够理解的。”我想，用这一段话用来评价毛泽东的书法，恰如其分。
马占禄。男，汉。籍贯；甘肃和政，单位；甘肃临夏。通讯地址：甘肃省临夏市新民路6号楼641.电话；1319001099.    邮编；731100，QQ374383253

罗迅804

书法巨人 ---毛泽东

                                                   甘省临夏      马占禄



对于毛泽东的书法，在毛泽东生前和逝世后，特别是逝世后，一些专家、学者及毛泽东身边的工作人员谈论的特别多。时值毛泽东诞辰之际，我再从以下三个方面来谈：
一、字形。我们知道毛泽东对于书法研究很深，用他自己的话说，各个书体他都研究过，但他都不遵守，他写他自己的。对此，我们如何来理解呢？就是说各个体他都会了，但又都不合他心意，因此，要自己另走一条路。谈到此，我们说，古人不欺我。古人说“书者，如也，如其志，如其学，如其才，总之，如其人而已。”那么，毛泽东是一代伟人，不同凡响，就像领导中国革命一样，农村包围城市，走出了一条中国革命的道路，最后夺取了胜利。书法上同样如此。毛泽东继承传统又有创新，我们把他的书法和古人的书法放在一起比较就显而易见。他的书法结字造型有别于古人，又有相同之处。奇正相生，以险取胜，是主要特点。有的字单独拿出来不好看，但组合在一起又非常耐看，这一点我们在欣赏毛泽东书法的时候感受颇深。最有代表的是毛泽东自书诗词、题词的书法。
二、章法。我们在欣赏古代经典书法时，被古人高超的书艺折服。像天下三大行书（王羲之兰亭序、颜真卿祭侄稿、苏轼黄州寒食帖）无论从结字、章法都达到了高度，千古流传，这就是经典的魅力。我们在欣赏毛泽东书法时，也有同样的感觉。浑然一体，难舍难分，是主要特色，我们被毛泽东经典书法深深震撼。他的书法字体大大小小，奇奇正正，粗细结合，浓淡相宜，组合在一起是一个有机整体，不能分割。像“忆秦娥_娄山关”、“七律_长征”、“沁园春_雪”、“减字木兰花_广昌路上”等书法作品，堪称经典。“七律_长征”在写的时候，漏掉了索字，但随手添来，十分和谐，不显其多。再如“西江月_井冈山”一副，最大的字“城”和最小的“志”字，相差悬殊，但看着又是那样的让人舒服。
三、落款。其实，我认为毛泽东书法最大的特点和创新就是在落款上。古代书法在宋以前一般是不落款的，明清开始落款盛行，并加盖印章，成为一体，为作品增添光彩。
毛泽东书法的落款独具特色，只有有数的几幅盖章，似乎又不是自己所愿，其余一概不加盖印章。这是一个值得我们深入研究的课题。为什么会如此呢？不加盖印章是否对其书法的整体美观有影响呢？我说，不但没有影响，反倒是如果盖了倒是不协调了。有心人可试一试。这就是毛泽东的独创之处，也是继承创新的最佳范例。其实，对于如何欣赏书法（包括绘画、诗词、散文及其他艺术），仁者见仁、智者见智，不能一概而论。因此，在写欣赏文章的时候，提出观点就行，留下更大的空间给读者，让他们去思考、想象，这是我的观点。至于说毛泽东书法在中国书法史上的地位，我们应予以高度评价和重视。随着毛泽东书法研究者越来越多，对毛泽东书法的研究会越来越深入。我觉得中国书法界对毛泽东的书法重视了但不够，不能因为他是伟大的革命家、思想家、政治家、军事家等政治头衔的光环所笼罩而忽视他的艺术成就，不给他应有的位置，包括他的诗词。
我们是不是觉得毛泽东他不是专业搞书法的都能够达到如此的高度，相比之下，专业人士尚不能如此，感觉无面？其实不必如此。毛泽东不是神，但他也绝不是一般的人，这一点我们应该承认。曾经中国书法杂志搞了一个由群众和专家共同参与的无记名投票，评选二十世纪中国十大书法家的活动，毛泽东以高票名列第五，这一殊荣名副其实。
法国前总统富尔在评价毛泽东诗词的时候说：“诗歌不仅仅是毛泽东生平中的一件轶事，我的确相信他是了解毛泽东性格的关键之一。毛泽东和许多马克思主义者不一样，他不是一本书读到老的人。他在这些简短诗歌里表达的思想，不受教条词藻的束缚。他用简单的形式，表达深刻而生动的革命题材，是国内所有人都能够理解的，也是世世代代都能够理解的。”我想，用这一段话用来评价毛泽东的书法，恰如其分。
马占禄。男，汉。籍贯；甘肃和政，单位；甘肃临夏。通讯地址：甘肃省临夏市新民路6号楼641.电话；1319001099.    邮编；731100，QQ374383253

繁花随意

这才是好文。我佩服这样的书家。富尔先生语，能写上出处，更佳。欢迎马先生来山西一旅。再谢您。

罗迅

谢谢您的评论和邀请！书道就是友道！山不转水转！千里相会等待缘分。

里安阳士