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《夏禹书》铭文识别 ——中国八大神秘文字之一已经破解

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发表于 2005-12-26 03:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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:em46:  
——中国八大神秘文字之一已经破解
逸空
二○○五年十二月二十二日星期四 10:33 PM
原文见http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-jBKpfn.html

在我国已发现古文字中,未被破解的神秘文字,传说有八种,分别是:曾疑为古籍伪作的传世之《苍颉书》 和《夏禹书》,贵州的“红岩天书”和“夜郎天书”,四川的“巴蜀符号”和仙居的蝌蚪文,云南的“东巴文书”,以及绍兴禹庙的“峋嵝碑”。
著名的传世法帖中有《苍颉书》和《夏禹书》皆临摹刻勒自碑石之上,前者传说是开皇伊始,创造人类文字的仓颉之手稿,而后者则传说为治水有功的夏代王室的祖先——大禹之笔迹。千百年来无任何识别出的释文流传下来,所以被称未千古之迷;甚至赋予神话般的传说,更加增添了它们的不可辨认的神秘色彩。

释文为:“生雨严子,坐行参禹,其尚邑勾。”
“禹”,“其”“邑”等字不太明显,鄙人认为原籍本身或摩勒之时残损所致。正文四言,三句,字体鄙人认为有东周风韵。
生雨严子:是反映作者起早贪黑、风雨无阻的事业的艰辛,以及对自己和家人的严格的近乎苛刻的要求。
坐行参禹:是言,言行讲究,克勤克俭,遇到问题经常自我反省。参,参省者也。
其尚邑勾:尚,为赏之祖文;邑,为城邑;
勾,为久的胞文。于是“其尚邑勾”的意思正是“其赏邑久”,意思是在如此艰苦的状态下所获得封赏的城池以及诸侯国会长久兴旺的。
比较发现:两种铭文中“参(叁)”字型,和“坐”字比较相类似。书写的笔法和气韵也比较接近。

总结,可见,传说的《夏禹书》的确名不虚传。释文可以转为:“生雨严子,坐行参禹,其赏邑久。”是作者自己为了抒发因功获赏的心情,而抒写的。反映了他付出所得的自豪感,自己以先前得严谨敬业,披荆斩棘的艰辛事迹,迎来了帝王的封赏,而且进一步希望自己的丰功伟绩因自己的艰苦卓绝,而坚实可靠。
原文见http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-jBKpfn.html
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