【如见道心】——第八回莫名雅集书印品鉴展

网站编辑 · 发表于 2013-1-31 19:38

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本帖最后由网站编辑于 2013-1-31 22:26 编辑

【如见道心】
第八回莫名雅集书印品鉴展

【书艺公社讯】
由山东莫名书社、济南品艺坊美术馆主办的“如见道心”— 第八回莫名雅集书印品鉴展于1月25日在济南品艺坊美术馆举办。该展展出山东莫名雅集主要成员薛伟东、张家祥、王瑞、袁朝霞、刘从明新近创作的书法篆刻作品60余件。五位作者均为中国书协会员，皆涉猎广泛、取法高古，行草隶篆印，各擅胜场、各具特色，作品古趣横生、真气弥漫。雅集旨在展现成员近期书法创作水平和精神风貌，同时，以各自笔墨豪情向即将于2013年10月在济南举办的第十届中国艺术节献礼。展览时间将于1月31日结束。

网站编辑 · 发表于 2013-1-31 19:38

网站编辑 · 发表于 2013-1-31 19:40

如见道心
第八回莫名雅集书印品鉴展
序言

回望当代中国书法30年发展历程，不难发现，当代书法生态的民间化倾向和非官方体制下的书家雅集越来越多地滥觞于书坛内外，且已呈气象万千之状。究其原委，著名书家魏启后生前常谓的“用书法愉悦人生”的生活态度实在高明，一语点到了当前多数书家的心坎上。尤其在日益多元驳杂的当下社会文化语境下，书法的确可以润泽我们在尘世中疲惫的心灵，亦可以提气养神、丰富人生志趣。如果说约三五知己，诗书雅集、澄心论道，是历代文人雅士之所向；那么注重民间气格和自由精神之表达，更是当下多数书家群体自发雅集的旨趣和意义所在。

山东莫名雅集由济南诗书篆刻界多位同仁于2004年自发成立，每年一度，诗书雅集，并自觉但当社会文化责任。在齐鲁圣贤“志于道、游于艺、乐在兹”传统文化精神的感召下，莫名雅集始终秉持“用书法愉悦人生”的生活态度和理想信念，一如既往，道以一贯。

壬辰岁末，如见道心---第八回莫名雅集书印品鉴展又将举办。该展共展出莫名雅集五人薛伟东、张家祥、王瑞、袁朝霞、刘从明新近创作的书法篆刻作品60余件。五位作者均为中国书协会员，皆涉猎广泛、取法高古，行草隶篆印，各擅胜场、各具特色，作品古趣横生、真气弥漫。雅集旨在展现成员近期书法创作水平和精神风貌，同时，以各自笔墨豪情向即将于2013年10月在济南举办的第十届中国艺术节献礼。展览时间将于1月29日结束。

品艺坊
二零一三年一月二十五日

网站编辑 · 发表于 2013-1-31 19:42

莫名书社纪事
（2005---2012）

2005年
●4月30日，齐烟墨韵---莫名书社第一回书法作品展在济南市文联大厦美术馆举行。济南书法界名流张仲亭、李向东、张国英、吴耀、李福增等参加了展览开幕式和座谈会活动。活动得到时任济南市文联党组书记、市书协主席张仲亭先生大力支持。

●11月，莫名同仁于济南百花公园、济南全聚德雅聚。

●12月《莫名书社》专栏在中国书法网论坛民间社团板块中设立。

2006年

●5月，应济南军区驻济某部邀请，莫名书社书法进军营笔会活动举办。

●6月26日，“书写体验”---莫名书社第二回书法作品展在山东省艺术馆开幕。展览由济南市书法家协会和莫名书社联合主办，省著名老书家于太昌、著名画家张志民、省市书法名家顾亚龙、张仲亭、李向东、于明泉、燕守谷、黄斌、吴耀、李虎林、戴月、田庆山等参加了展览开幕式和座谈会，张仲亭主持展览座谈会。展览共展出莫名书社薛伟东、张家祥、于剑波、孟庆星、王瑞、袁朝霞、王子庸、刘从明八位作者精心创作的书法作品近百幅，展期三天。同日，来济采访王玉玺藏砚展暨捐赠仪式的《书法》杂志社副主编胡传海先生应邀参观了书社第二回展。

●12月，批评与自我批评——莫名书社近作评点研讨会在济南军区联勤九分部招待所举行。评研会特邀时任中国书法家协会理事、中国书协行书专业委员会委员、山东省书法家协会常务副主席兼秘书长、国家一级美术师顾亚龙先生进行评点。

2007年

●4月，信风●莫名书社第三回书法展在济南新世界美术馆举办。
山东省政协文教委员会副主任、山东省诗词学会副会长郝铁柱；山东省政协委员、省文联泰山奖评委张志环；济南市书法家协会副主席沈承俊、汪海权、宿振福及省市书法家戴丕昌、李学敏、何继红、仇志红等200余人出席开幕式和座谈会。山东省书法家协会副主席顾亚龙、张仲亭、李向东、于明诠、燕守谷等先生出差外地，通过电话、短信的形式对展览表示祝贺。共展出莫名书社薛伟东、张家祥、孟庆星、王瑞、袁朝霞、王子庸、刘从明等作者精心创作的书法作品50余幅。

●4月18日，《书法导报》精英出场---刊发莫名书社第三回展书法作品专版，同期配发于明泉文章《山东有个莫名书社》。同月，《东方艺术书法》杂志第二期刊发莫名书社专题介绍。

2008年

●5月，《书法报》第21期社团栏目刊发《莫名书社》专版介绍。

2009年

●12月，“墨汛·莫名雅集五周年书法特展”12月25日在济南市博物馆开展。济南军区空军原副司令员胡应乾将军、山东省著名书画家于太昌、张志民，山东省书协副主席李向东、于明泉，济南军区书法美术院院长仇世森，济南市文联党组书记、市书法家协会主席杨炳云，市书协副主席沈承俊、吴耀、汪海权、张克华、戴军，军旅画家姚秀明及济南社会各界人士500余人出席了开幕式，市书协副主席张家祥主持开幕式。
展出莫名雅集成员薛伟东、张家祥、王瑞、袁朝霞、王升峰、刘从明书法精品63幅。展览作品集同时首发。

2010年

●6月，《羲之书画报》第24期，刊发莫名雅集书法专题介绍。

●8月，莫名雅集同仁在山东电影学院雅聚。

●9月，莫名雅集成员应邀参加了孤峰凌霄---历代咏华不注山全国书法邀请展。

2011年

●10月，莫名雅集走进济南高新区鸡山小学书法笔会举办。

●11月17日，由山东省图书馆、济南市文艺艺术界联合会、济南市书法家协会、莫名雅集共同主办的“喜迎十艺节---莫名雅集第七回展”在山东省图书馆一楼展厅展出。参加此次展览的莫名雅集成员是：薛伟东、张家祥、王瑞、袁朝霞、王升峰、刘从明。展览不举行开幕式，邀请省市知名书法家顾亚龙、李向东、于明诠、孟鸿声、靳永、杨炳云、王振范、吴耀等参观了书法展。

●11月，第44期《书法报》刊发莫名雅集专版介绍。

●11月，莫名雅集书法笔会在济南泰泉宾馆举行。

2012年

●9月13日，莫名雅集成员王瑞参加在山东省图书馆举办的“青春墨舞---历城青年书法篆刻精品展”。该展系第五届山东国际大众艺术节配套活动之一。

●9月20日，为纪念泰山被命名中国书法名山五周年，张家祥书法家乡展应邀在山东泰安市政务中心举办，当地政要及省市书法界名流500余人参加了展览开幕活动。

●9月22日，应滨州方面邀请，古逸清雄---刘从明书法展在山东滨州举办，该展览系济南举办第十届中国艺术节倒计时一周年系列活动之一。

●12月，第八回莫名雅集书印品鉴展在济南品艺坊举行。

网站编辑 · 发表于 2013-1-31 19:44

山东有个莫名书社
（代序）

文/于明泉

当代中国书法生存状态最重要的特点之一就是多元化，这与当代驳杂的社会文化语境有着直接的联系。书法的多元化特点，其具体线索可以追溯到七十年代末八十年代初。这些线索主要有：展览意识、展览机制以及大众传媒特别是上个世纪九十年代以来的互联网日益嵌入书法生活并逐步发挥主导作用；由高等书法教育启动起来的各种书法教育的蓬勃发展；市场体制的确立和书画作品走向市场；以上因素综合作用引发的大众书法热以及由之引发的书法文化的下移即民间化倾向。这是一个书法从单元发展态势走向多元化的过程，也是从精英文化转向大众化的过程。

书法的多元化意味着多元的价值评判标准和书法的多元化的诉求表达方式。新时期以来，随着社会文化环境的复苏，众多的书法爱好者通过参加官方主办的主流展览、书法硕士博士学位深造以及各种形式的进修等，其创作和理论水平得到很大程度的提高，同时他们也获得了名目繁多的资格确认。这是一个庞大的数字！随着这个数字的不断扩大，书法多元化的发展态势也就成为必然了。

这种多元化不仅表现在人与人之间关系的多元性，而且还表现在同一个书家志趣的多样化取向上。一个书家有可能既是一个主流展览、组织的管理者、评委，同时还可能是某个民间书法网站与书法普通爱好者对话的学术主持人。特别是当官方主流书法资源短缺而又出现不同程度的异化的情况下，书法的民间化开拓就构成了推动当代书法发展不争的事实。而我们在谈论当代书法时，对书法创作的视觉美术化、书法家社会角色的职业化等特点往往关注较多，但对书法发展的民间群体化推动却关注不够。这种群体化推动方式也包括民间大大小小的书法网站的设立，因为这些网站也可以被看成没有边际的平等表达意趣需求和出入自由的俱乐部式团体。

其实，文人结社在中国历史上是很有传统的。从东晋慧远等人的佛教性的白莲社，到宋元明诗社的林立。特别是后者。在明朝，由于文人仕途拥塞，种类繁多的文人结社风气最浓，民间文化空间得以大大拓展，书法篆刻借群体推动之助而出现流派纷呈的局面。从社会学角度看，文人的民间结社的形成动因大多源于成员之间的志趣相通或相近，此即古人所谓“嘤其鸣矣，求其友声”。而这种志趣展现又是以成员间的“声应气求”的方式借群体的意志表达出来的，这种群体与主流制度性群体结构不同，后者带有一定的强制性和科层性，而前者较松散。但正因为松散，成员在群体内的志趣表达是采取平等自由的方式，因而更容易出现“和而不同”的效果。

新时间以来，书家的民间性群体结社种类繁多、此起彼伏。较早且有影响的如沧浪书社等。山东近几年也有较稳固的书法群体出现，济南的莫名书社就是在这种背景下产生的。2005年1月，济南八位青年书家薛伟东、张家祥、于剑波、孟庆星、王瑞、袁朝霞、王子庸、刘从明共同发起成立了该组织。这是济南市一家民间书法学术团体。它是以艺术雅集为契机结成的沙龙性书法团体。此即《莫名书社第一回展览作品集》序中所说的“莫名书社之同道，皆为先识其书后见其人，邂逅成为知已。”团体成立后于当年五一节期间在济南文联大厦举办了“齐烟墨韵·莫名书社第一回书法作品展”，济南市书法家协会倾情主办，社会反响良好。此后在一年的时间里，该社成员又举行了多次雅集活动，遂成例规。

在当今较多的各种书家民间社集中，莫名书社是一个富有特色的书法群体。首先，从知识结构上看，莫名书社成员大都在高考恢复之后接受了正规的高等教育，其中包括高等书法的专业教育。如孟庆星、薛伟东、张家祥、王瑞、袁朝霞、刘从明等曾分别负笈中国美院、中央美院、首都师大、解放军艺术学院、中国书协书法培训中心等进行专业进修和访学。孟庆星和王子庸还是书法专业硕士。有的还在高等院校从事书法专业教学和研究，如于剑波等。因而，书法教育的变迁在莫名书社成员身上也表现得比较明显。其次，从创作层次上看，莫名书社成员皆多次参加全国主流展览并获奖，且多为中国书法家协会会员，并在各级主流社团中担任一定的职务。另外，从年龄构成上看，书社成员为五十、六十和七十年代出生的书家，这种构成与新时期书法发展走向相吻合。五六十年代出生的书家正赶上新时期书法的启动和发展，而七十年代出生的书家从学习书法之初，就直接融入了当代书法发展的大潮，且至今大都已过而立之年，创作开始走向成熟。所以新时期书法发展的代际性特征在这种群体表现得很明显。

莫名书社这种成员构成决定了这个群体的定位，即民间性、学术性。这种民间性既指成员志趣诉求的自由平等表达的方式，也包括群体创作审美的开放化倾向，还包括群体的创作传达对民间文化空间的依托。在多元化的现代文化语境中，莫名书社无意成为任何一元，也不承担书法形式之外的所谓“道统”式的道德责任，它关注的是个人志趣通过群体以及点画形式传达的过程。学术性是指注重对群体自身及创作各个环节进行学理和观念上的梳理，拉长、拉宽创作链条，在向度和深度上作尽可能大的深层尝试。莫名书社对学术性的坚守并不意味着对商业性的完全拒斥——当前商品社会让纯艺术无所遁形，而且，书社的民间性定位反而决定了其对商业空间某种程度的借取。但是，必须清醒地保持自己的本位性，因为字画收藏热、市场繁荣，在某种意义上说，它仅仅刺激了书画作品在生产量上的积累，与书法面临的当代深层问题情境没有直接的关联。

民间性、学术性仅仅还是观念上的表达，要使之进入创作及运作实践上的“及物”状态，莫名书社还需要做不少努力，但可贵的是他们已经有了相当程度的理性思考，并在创作上迈出了关键的第一步。

（写于2007年莫名书社第三回书法展见《书法导报》）