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果儿:“丑书”之辩 ——驳”危害中国的欺世丑书者将被终结“一文

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发表于 2015-10-30 09:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                果儿:“丑书”之辩 ——驳”危害中国的欺世丑书者将被终结“一文
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                                                                       作者:果儿
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最近在微信的朋友圈里经常看到一篇名为《危害中国的欺世丑书者将被终结》的文章,最让我吃惊的不是“丑书”的丑陋,而是作者对法律的无知和艺术素养的缺失。作者处处高举“文字法”的大旗。他认为书法的“法”是遵循“文字法”的前提下的产物,他认为写字不规范、写错字的人不但是“违法分子、破坏分子”,还是“丧格辱国“之人。文章配图的作者分别是井上有一和沃兴华先生。一个是日本人(上个世纪末就去世了),另一个是不合群、喜欢默默的耕耘的人,说他“危害”中国书法,绝对是“误会”。/ Q$ w  H. F$ @# ~& R/ g
文章围绕国展和入协展开,绘制出了一条书法家成才路径:入国展——得奖——入书协——得到最高层肯定=书法家。他认为由于写“丑书”的人不断获奖、入协,而造成了当今书坛混乱局面。
3 |' s1 \0 h- {目前,上述文章正被大量转发,很多人看了像打了鸡血一样亢奋。 一起热传还有一段曾翔先生尽情创作书法场面的视频,笔墨大起大落,不断发出“哇、哇”的叫声。有人将此声冠名为“叫床”。于是曾先生又得丑名——“叫床大师”。我觉得身体是书法节奏体验的第一载体,是情感的书面形式,用什么方式表达完全是他个人的事。古语有云:“言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之”。 书法家用新思维去寻求新的表现形式、尝试艺术的多元化无可厚非。可能还不成熟,看起来还很“丑”,但只要是“吃”了传统书法“草”后,挤出的“奶”,就不是空穴来风,不是胡编乱造。“丑小鸭是天鹅的童年”。人们都知道。
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作者在文章中分别给书法和”丑书“下了定义:$ s( O/ q$ N' K! I2 A$ L
1、什么是书法?书就是用传统的毛笔书写汉字;法就是在遵循文字法的前提下。各种流派、各种风格在书写过程中形成而又必须遵循的若干基本的结字法、笔法、技法、墨法和为了更加美化而为之配套的又必须具备的若干规范。
4 A9 R: Q" a0 Z1 ^, ^我插一句:书法是一条绵延了几千年的河流,而“文字法”是公元2000年才颁布的,在这以前的”法“是什么?! R" s, A4 W5 Q" p" }" Y- O
2、何谓“丑书”?作者说:丑书的书法有的把字写成扭扭捏捏小小作作;有的竟离开汉字的笔画结构,写成谁都不认识的异体怪字,丧失了国格人格。4 |7 q4 r  F' _" m
我打断一下,如果把字写成了谁都不认识的异体怪字,写多少次会构成“违法”?写多少次会丧失了国格人格?如果死不改悔继续写,会不会丧失户籍、国籍呢?
% v/ ?6 y& q- m* n3、丑书的特点:有的是抛开汉字的结构胡编乱写;有的是根本没传统书法味道和书法法度的随意“创新”;有的是凭个人想象的符号胡抹乱造;有的竟然让人看不出他写的是哪国的文字的所谓书法改革。
7 L% w( n( i  w7 v% o4 B5 ?我用一句话来慨括:就是抛开汉字结构胡写乱抹,并谓之创新。      
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作者在文章中列举了6条“丑书”带来的不良后果:  t! t# C  k6 ?8 ]6 G! O
首先是违法:违反了《文字法》,错字造字是一种连起码的遵纪守法的意识都没有的违反《文字法》的行为。
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我补充一点:该法是针对文教、传媒、出版等行业提出的标准化与可读性的规范要求。其中第17条规定:书法、篆刻等艺术作品的手书字可以保留或使用繁体字、异体字。书法不在要求规范使用的范围内,对书法家没有约束力,你作者可能
只看了前面几行内容,后面对书法规定和适用对象的内容没有看。
: \  @( M4 \7 B" Z# s- ^8 ~其次是后果:“背离传统、扭曲汉字、误导国民、排斥人才”。请问从二王到舒同、启功,一千七百年间,谁见过有这样的丑陋书法?   N6 w2 A" i7 r
我问一句:在舒同之前的一千七百年里,谁见过书协和国展?又有谁见过如此多的主席和理事呢?
0 a9 \& n. |7 z2 J& s) b0 s再次是担忧:中国书法的方向究竟要向何处去?, y8 U/ L9 C/ q$ F, _* y  p
我提醒一下:最好换一种问法,问的是书协何去何从?而不是书法。
* ^, @" I/ @! J最后是追问:究竟谁是丑书的倡导者、推广者、保护者?' q' v" m" S: @% ?% x; `$ b8 x
我暗示一下:文章的配图就是“丑”的证据,作者
是井上有一和沃兴华先生,他们和书协是什么关系?我真说不好。想搞明白的人就上网查吧。5 q3 ^0 z8 L2 }6 ?' X) J
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作者试图通过这些“后果”让民众认识到“丑书”之“丑”,让某些丑书家感受到某种程度的“震慑力”,而即刻金盆洗手。让“高层”出手抢救书法,铲除“丑书”极其流毒。以作者的逻辑似乎就是书协玩完了,书法也完了。当今书坛确实有很多急功近利,投机专营者,现有评审机制也存在大量弊端,书协鱼龙混杂。成员主要有三种:书家、书匠,书痞。危害书坛的是“书痞”,又称“江湖书法家”。他们模仿传统、“山寨”当代。打着“创新”的旗号,建立了一个“丑书”王国。民众对此深恶痛绝。而某些江湖评论者就借此来挑拨、扇动民怨。从而达到他们不可告人的目的。
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文字有时比利刃还可怕。
+ I$ V- T1 M& w, I5 O" k! r我不知道作者所说的“传统书法味道”是指的什么?是不是只有书写结构规范的汉字才是“合法”的书法?我认为在中国传统文化体系中“书”、“法”、“艺”和“术”是几个不同的概念。书法是中国传统文化中饱含生命气息的符号,反映了古代的生态学和生命科学方面成就,是古人从特殊的角度观察生命的结果。只有了解了书法艺术的本质,我们才能去给“丑书”下定义。
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人们描绘张旭的《古诗四帖》用“神虬腾霄”、“旋风骤雨”、“夏云出岫”、“奔蛇走虺”、“回环圆转”来比喻它的体势、变化和律动。据记载,张旭的草书中不但有很多错字,他还经常造字。他作品在当时可能就是“丑书”。因此,我把“丑书”看作是在传统文化的基础上进行创新的作品,是新艺术形式的“雏形”。
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这绝不是一场简单的闹剧。最近密集发表的一系列有关“丑书”的文章,是传统观念和创新意识展开的交锋。对真正的书法家来说是一场洗礼。希望通过对“丑书”事件的讨论,各种观念的碰撞,我们能够分清:什么是书写和书法,什么是创新和江湖。在此我发文一驳,为当代书法的探索者辩护。我这段声音虽然微不足道,但足以让头脑清醒的读者作出自己的判断。
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 楼主| 发表于 2015-10-30 09:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 果儿 于 2015-10-30 09:59 编辑
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原文如下:1 x: s' E( ?0 ^2 L' }4 y
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自启功先生离开中国书协领导岗位后,一个不伦不类的怪物打着改革创新的旗号横空出世,在书展上出现了,这个怪物开始叫流行书风,后来叫现代派,以后叫丑书。从专业报上刊登的和国展书展所见的,这些丑书有以下特点:有的是抛开汉字的结构胡编乱写;有的是根本没传统书法味道和书法法度的随意“创新”;有的是凭个人想象的符号胡抹乱造;有的竟然让人看不出他写的是哪国的文字的所谓书法改革。. Y3 r& }7 w  |
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  2007年,我们几位老书法家观看了一位中国书协某会员写的中堂,端详猜测了很长时间,竟然看不出他写的是什么内容,后来连猜带顺地才悟出是“滚滚长江东逝水”一首,细察之,70%的字是错字,是自己造的所谓草书字。正如启功先生所说:他们是胡抹乱涂让人不识。这个怪物一出现,犹如任何新生物一样,当即被中国书协的领导层所看中,所以在当时的国展上,丑书入围、入展、获奖和作者成为中国书协会员的几率特别高。这就给人们指出了一个导向、放出了一个信号:只有写丑书,才能入展,才能获奖,才能成为中国书协会员,才能成为被中国书协认可的书法家。各省在入围、入展、获奖和中国书协会员的发展上才能大有作为和取得大的“成绩”,工作才能大放光彩。于是乎,为了投其所好,许多省市书协和书法爱好者年年搞备战国展,专门研究丑书的特点、写法,在学习丑书上狠下工夫。加上有的专业报刊对丑书的推荐和大肆宣染、推波助澜,也进一步助长了上层倡导评选丑书的底气。3 {, w. N- w: F
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  随之不少丑书书写者相继进入中国书协特别是中国书协的上层,有的被冠之以书法大家,有的给以重任,他们掌握了某些层面的书法大权,中国书协评委的成份也随之大变,丑书评委大增。虽然在国展书评时,坚持了公开、公证、公平的原则,但丑书被倡导、被评选却公开顺利地占了上风,丑书评委垄断书评的现象已经形成。大量事实给人们的印象是:国展基本上或者在很大程度上形成了不丑不入围、不丑不入展、不丑不获奖、不丑不得成为中国书协会员的现象,已经成不客观存在多年的事实。这样就造成了丑书至上、至尊的不正常现象,这也就客观上建成了引导人们朝着丑书发展的恶性循环的链条。: }3 A8 u; T0 ^
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  丑书的发展带来了一系列不良的后果:, T4 Y2 t- _% ]5 |
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, X3 S! c+ Z( ~3 Z: s, `. H  (一)它违犯了《文字法》。
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  《文字法》规定,汉字书写要规范,这当然包括楷、行、草书都要写规范字。我们的行草书经过千年精益求精的代代锤炼,已经形成了字字规范、全民公认的行草写法,这岂能是靠个人意向胡乱编造的吗?但有的丑书的书写者认为书家手下无错字,可以我行我素。你仔细观察丑书作品,哪一幅没有错字造字呢?这是一种连起码的遵纪守法的意识都没有的违反《文字法》的行为!
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+ O( C5 w. H4 m  (二)它背离了传统。, P: |* V; g0 k$ u

; n" @- u/ N: ]" B" }# r( M8 [  书法是中华民族传统的文化瑰宝,从甲骨到楷、行、草,历经几千年的进化,人民创造文化,广大人民群众对书法的发展作出了具大的贡献,多少仁人志士和文化豪杰为书法的进步耗尽了心血,而形成了独具中华特色的书写文化。它具有不同的流派和特点,但都具有靓丽的美感和为美而构成的严谨的书法规范。丑书书写者有的随意涂抹,错字连连,把书法的精髓、精华搞没了,把书法的传统书风搞糟了,请问从二王到舒同、启功,一千七百年间,谁见过有这样的丑陋书法呢?连传统都没有了,书法本身自然也就不存在了。
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# ?6 t' M8 a) ]% C3 y4 v  (三)它扭曲了汉字,改坏了书风。/ g+ P/ t9 y5 v8 R4 w

; c1 E8 D3 X& }3 |- g  汉字是中华民族的文化瑰宝,丑书的书法有的把字写成扭扭捏捏小小作作;有的竟离开汉字的笔画结构,写成谁都不认识的异体怪字,丧失了国格人格,连起码的汉字都不会写,还成什么书法家呢?行书、草书既是一种语言文字的交流工具,又是一种历经千锤百炼而形成的中华民族独有的高雅俊尚的文化艺术,被尊为我们的国粹。那么,不按照传统富有法度和严谨的书风去继承,哪里还有什么书法国粹呢?什么是书法?书就是用传统的毛笔书写汉字;法就是在遵循文字法的前提下,各种流派、各种风格在书写过程中形成而又必须遵循的若干基本的结字法、笔法、技法、墨法和为了更加美化而为之配套的又必须具备的若干规范。这就是书法的法度。不论行、草书,只要有了法度才有共识,才能彰显书法的本色。否则就是乱来一气。
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, {% d) d" `! z# v  ]  (四)它误导了国民,特别是青少年。2 ?! Z( `; w0 b$ A, ~

$ x% n- m9 o5 X+ F5 L; m  许多人见到中国书协有的会员写的字,认为书法就是写丑书,因为这是中国书协认可的。他们说:“这样写不费功夫反能得奖,何乐而不为呢?”写丑书的人也确实感到满足了自己急功近利的要求而沾沾自喜,他们说:“你传统功底再深,写得再好,不是中国书协不要你吗!我写了不几年就入国展,就成了中国书协会员,得到了最高层地肯定,成了书法家,实在是件乐事!”这样,就出现了中国书法遍地丑的现象,哪能不令人为国粹的传承而担犹呢?
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/ A/ y& z9 s5 O& B9 t5 y2 d6 o  (五)它排斥了一大批热爱传统书法,功底扎实而又具特色的书法人才。& W# E0 W2 q- p( l% F+ r

, C8 \, N, |% a" m( }$ R, T  应当说这批人是书法的中坚力量和对中国书协的真正拥护者,他们也曾以最优秀的作品几次投稿国展,但屡次都以失败而告终。他们气愤地说:“丑书者当道,这才是:说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。”就是因为他们不写丑书而长期被拒之书协门外,这些年所见到的国展获奖作品许多是丑书,许多被批准加入中国书协的也是写丑书的,他们对中国书法的前途悲观失望,一听到国展决不投稿,一看到有的大赛是聘请中国书协的专家当评委也决不投稿,他们说,我们不能与丑书同流合污,你不要我,我还不承认你呢!我罢笔就是反抗,就是抗议。因此,许多书法家就提出:中国书法的方向究竟要向何处去?2 }2 c* g( R' X& ]3 x
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  (六)他改变了人们对中国书法上层某些人的看法。
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  W4 l& V  I( }" f! J1 ?; \  中国书协每举办一次国展或与地方联展都要借机发展一批会员,这些会员大部分是写丑书的。你叫他写个楷书碑文他写不了,你叫他写个商家匾额他写不了,因为他学的、练的就是丑书,加入中国书协靠的也是丑书,哦,这就是进入书协门槛的书法家。同时,由于丑书人员地大量拥入,中国书协的组成成分已经发生了很大地改变,写丑书的从上到下占了相当的比例。任何事物都是由量变到质变,这不引起书法方向的变化才怪呢?许多人从为书法的方向担忧而变为对书法前程失去信心。但是书法是中华民族的,人们要问:究竟谁是丑书的倡导者、推广者、保护者?
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  对中国书法误入丑书的现象,广大书法者和人民群众出于爱我中华的热情,早已心存怨声,甚至出现了情绪地发泄,只是因为没有发言的机会而委屈存怨罢了,其实,对丑书说“不”的声音早就出现了:2007年8月15日《书法报》发表了《有一种破坏叫现代》、2011年《羲之书画报》发表了《改变书法怪相,永保中华文化精华》、2012年2月广东人书法院提出,要重建健康向上文化审美标准的大型书法研讨会、2012年3月30日《羲之书画报》发表了《书法真不是闹着玩的》、2012年4月18日《书法报》发表了《我对胡抗美、沃兴华书法作品的看法》、4月30日《羲之书画报》转载了这篇文章、今年4月27日《羲之书画报》发表了《中国书法的民族精神永远不能丢》等等,都从不同角度对丑书的形成、倡导、泛滥、误导广大人民群众的问题提出了尖锐地批评。
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  作者是想通过上述材料引起各方、特别是书法上层的重视,以端正中国书法的方向,使书法回归到应有的本来面貌,进一步促进中国书法事业的健康发展和繁荣昌盛
, E" L* f1 w4 n+ Z下图疑似日本书家井上有一的作品

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(下图为沃兴华作品)
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发表于 2015-11-10 15:48 | 显示全部楼层
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发表于 2015-12-17 16:12 | 显示全部楼层
除了《文字法》有点上纲上线,其他说的不无道理。
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发表于 2015-12-20 16:22 | 显示全部楼层
丑书也是书。但当下所谓的丑书其实都是丑字。
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发表于 2015-12-20 17:29 | 显示全部楼层
是字还是书,不应以美丑来判定;  当以入道与否来鉴评。
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发表于 2015-12-29 15:57 | 显示全部楼层
信手涂鸦的玩意儿,只能糊弄三岁小儿。现在的书协官员及某些装逼的混子实在令人恶心,智商基本正常的人是不会买账的。
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发表于 2018-10-26 11:54 | 显示全部楼层
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发表于 2018-10-29 00:55 | 显示全部楼层
当今书坛确实有很多急功近利,投机专营者,现有评审机制也存在大量弊端,书协鱼龙混杂。成员主要有三种:书家、书匠,书痞。危害书坛的是“书痞”!莫yan、假平ao、枣本shan等都是十足的书痞!给书法丑书的流行起着煽风点火的作用。”危害中国的欺世丑书者将被终结“一文的作者为抨击书法丑书的勇气可嘉!其文章虽不怎么样,但批驳的观点尚明确。楼主的批驳文虽然文词及文采可嘉,但其对书法丑书流行不止所持有的态度及观点显得比较模糊!可谓旗帜不鲜明!0 ?6 S, w( ]0 \: I9 x2 t0 c
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发表于 2018-10-29 21:21 来自手机 | 显示全部楼层
果儿 发表于 2015-10-30 09:56! T: Z- x5 m" I  p# p9 W
原文如下:
2 ~- S* I3 B0 p( ^# V$ L
) I3 D. L  d' _" v* F+ h( j* B6 W自启功先生离开中国书协领导岗位后,一个不伦不类的怪物打着改革创新的旗号横空出世,在书展 ...

. i/ l5 @. j. b我仔细看了一会儿,回去想了三天,我跟你们说个密密密:我一个字都不认识,神了吧!
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