篆痕印心——马士达艺术作品展

【书艺公社网 讯】由中国美术馆、江苏省文联共同策划举办的“篆痕印心——马士达艺术作品展”于2016年9月29日上午在中国美术馆隆重开幕。展览展出马士达篆刻70方,书法作品20幅，捐赠作品45件。
中国美术馆馆长吴为山表示：要有过硬的作品，首先做人要有品质、品格。人格精神渗透在作品中谓之有筋骨；品格熔铸于作品中谓之有道德；情感化入作品中谓之有温度。艺术家唯功深百炼、潜心传统、力求新意，在人和作品的相互依存中塑造艺术之精神，以致作品和人成为一个整体，方能和前贤通息，与今人对话，为后世传薪。他说：“我之所以在此感言，乃在于为我所熟识和尊重的篆刻家、书法家马士达先生的艺术所动情。”
吴为山馆长评价道：“马士达先生生前不求闻达，天性耿介、内向，有时甚至有点固执的艺术家，在篆刻上以‘胆敢独造’的创新精神，形成了雄浑正大、朴茂简约的风格，并在当代印坛，领大写意之风骚，在方寸之间、在刀与石的较量与磨合中，于中国现代篆刻史上留下了深深的印痕。”
马士达(1943--2012)，著名书法篆刻家。别署骥者、老马、玄庐。祖籍涟水，1955年移居太仓。六十年代初始自习书法篆刻，后蒙沙曼翁、宋季丁二位先生指授。1983年即在全国征稿评折桂，1987年调入南京师范大学美术系任书法篆刻副教授。
作为当代具有代表性和影响力的篆刻家之一，马士达先生秉持深入传统、食古而化的执着，继承与发扬了吴昌硕、齐白石“胆敢独造”的创新精神，在当代印坛引领了大写意风潮。其高超的技艺，艺术上的独立思考以及独特的艺术品格备受大家尊敬和关注。随着时间的推移，其价值将愈来愈为人们所认识。
马士达先生在积极进行书法篆刻教育的同时，时刻不忘自己是名艺术家，潜心创作，孜孜矻矻，锐意敏求。其在篆刻创作、书法创作以及理论研究造诣极深。以书入印、以印入书，在书印互参中达到相生相融而又相得益彰的境界。
马士达先生的篆刻，以汉印为基，上溯战国秦玺，窥其古意。下涉明清及近现代诸家，博涉多优。尤以吴昌硕、齐白石二家为法乳，参以己意，融会贯通，终得其雄浑正大篆刻风貌。
其篆刻以气象胜，咸能以意捉笔、以情奏刀，似庖丁之解牛，恢恢乎其于游刃有余地也。其深悟“印从书出”之旨，于书理布白之虚实、运笔之起承转合、深浅快慢节奏，皆有所会。于碑版造像、摩崖得造化之“趣”甚多，心慕手追，甚或“不择手段”以“做印”为之，力求自然高古之趣。其入印字体亦能破篆隶楷草之限，不斤斤于“篆”，以“得意”为上，真可谓得“大写意”之真魂。
在潜心创作的同时，马士达先生时刻不忘对史论的关注与研究，其呕心之作《篆刻直解》，在当时篆刻界影响极大。后又参与《篆刻学》的编纂工作。以实践经验升华为理论形态，构成艺术的普通原理而惠泽后学。
其书法以行书、隶书为擅。行书用笔恣意，字势奇纵，以刀法入笔法，刀砍斧劈中时露真意。其势多得自齐白石，而纵逸过之。作隶则取意在秦汉，近取吴昌硕而得古拙自然。其常将为学生示范作视作临帖习古之功，故能遍临百家而得教学相长也。尝自谓:"吾书虽难言高格，然无柔弱平庸之气，见诸己心快意，诚亦无悖于'心画'之说，足堪自慰也。”
先生厚德寡言，疏于交际，淡于名利，日日以进业修道为务，尝篆印“何敢盗名欺世”以自警，又作“岂甘作江郎”以自省。马士达先生以骥者、老马为字号，示其“老骥伏枥，志在千里”的为艺务实、不舍进取之心。观其人、品其艺、察其行、聆其音，马先生诚当今之“真艺者”也。
吴为山馆长曾与马士达先生同执教于南京师范大学，他动情地说：“二十多年过去，往事历历，记忆犹新。所感动的是先生的家属将一批遗作捐赠给中国美术馆。但见每一方石印，每一幅书法中先生的音容和心血。我想作品入藏中国美术宝库不仅是广大艺术工作者的期望，也一定契合马先生的心愿。它将传世，供后人研究与弘扬。”
马士达先生已逝世5周年，值此之际举办马士达篆刻展具有特别的意义。一方面，通过展览向公众全面展示了马士达先生的书法篆刻风貌；另一方面，通过展览促进中国美术馆馆藏篆刻精品的研究工作，完整我国二十世纪重要书家的收藏序列。
展览位于中国美术馆5号展厅，将持续到10月10日。

意在独造
——为马士达艺术作品展写

艺术家用作品说话。
这是常常为人们所挂在嘴边的一句话。但真的做到这一点也并非易事。要有过硬的作品，首先做人要有品质、品格。人格精神渗透在作品中谓之有筋骨；品格熔铸于作品中谓之有道德；情感化入作品中谓之有温度。艺术家唯功深百炼、潜心传统、力求新意，在人和作品的相互依存中塑造艺术之精神，以致作品和人成为一个整体，方能和前贤通息，与今人对话，为后世传薪。我之所以在此感言，乃在于为我所熟识和尊重的篆刻家、书法家马士达先生的艺术所动情。
马士达（1943-2012）先生，生前不求闻达，天性耿介、内向，有时甚至有点固执的艺术家，在篆刻上以“胆敢独造”的创新精神，形成了雄浑正大、朴茂简约的风格，并在当代印坛，领大写意之风骚，在方寸之间、在刀与石的较量与磨合中，于中国现代篆刻史上留下了深深的印痕。
马士达先生，祖籍江苏涟水，1955年移居太仓。六十年代初始自习书法篆刻，后蒙沙曼翁、宋季丁二位先生指授。1983年即在全国征稿评折桂。1987年调入南京师范大学美术系任书法篆刻副教授,培养了大批院校学生以及社会学员。
长期以来，他专心创作，孜孜矻矻，锐意敏求。以书入印、以印入书、在书印互参中达到相生相融而又相得益彰的境界。
马士达先生于篆刻，以汉印为基，上溯战国秦玺，古意盎然，下涉明清及近现代诸家，博涉多优，尤以吴昌硕、齐白石二家为法乳，参以己意，融会贯通。于古今之象中畅神悠游，自成风貌。
其篆刻以气象胜，咸能以意捉笔、以情奏刀，似庖丁之解牛，恢恢乎其于游刃有余地也。其深悟“印从书出”之旨，于书理布白之虚实、运笔之起承转合、深浅快慢节奏，皆有所会。于碑版造像、摩崖得造化之“趣”甚多，心慕手追，甚或“不择手段”以“做印”为之，力求自然高古之趣。其入印字体亦能破篆隶楷草之限，不斤斤于“篆”，以“得意”为上，真可谓得“大写意”之真魂。
在潜心创作的同时，马士达先生时刻不忘对史论的关注与研究，其呕心之作《篆刻直解》，在当时篆刻界影响极大。后又参与《篆刻学》的编纂工作。以实践经验升华为理论形态，构成艺术的普通原理而惠泽后学。
其书法以行书、隶书为擅。行书用笔恣意，字势奇纵，以刀法入笔法，刀砍斧劈中时露真意。其势多得自齐白石，而纵逸过之。作隶则取意在秦汉，以“石门颂”起家，旁涉多类汉碑，近取吴昌硕而得古拙自然。其常将为学生示范作视作临帖习古之功，故能遍临百家而得教学相长也。尝自谓: “吾书虽难言高格，然无柔弱平庸之气，见诸己心快意，诚亦无悖于‘心画’之说，足堪自慰也。”
先生厚德寡言，疏于交际，淡于名利，日日以进业修道为务，尝篆印“何敢盗名欺世”以自警，又作“岂甘作江郎”以自省。  马士达先生以骥者、老马为字号，示其“老骥伏枥，志在千里”的为艺务实、不舍进取之心。观其人、品其艺、察其行、聆其音，马先生诚当今之“真艺者”也。
上世纪八十年代末至九十年代末，我和马先生同执教于南京师范大学，我和他的教研室于楼上楼下，故常常切磋艺事。其思想的深邃和为人的真诚，使我钦佩。我们的话题多集中于对古代大师的评述，很少论及现实的人和事，仿佛遁入遥远的时空。
二十多年过去，往事历历，记忆犹新。所感动的是先生的家属将一批遗作捐赠给中国美术馆。但见每一方石印，每一幅书法中先生的音容和心血。我想作品入藏中国美术宝库不仅是广大艺术工作者的期望，也一定契合马先生的心愿。它将传世，供后人研究与弘扬。

中国美术馆馆长 吴为山
2016年9月20日

篆痕印心丨马士达艺术作品展

2016.9.29 中国美术馆

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