刘宝林先生藏长海画院作品选

苏斌

在我看来，天生书呆子和百无一用流浪客两人的出道，应该各自是经过一番精心谋划的，但前提是他们两人对书坛时事均具有非常敏锐的观察辨析能力，且具有与之相当的文字表述功底和后期应变运作能力。从出道先后次序来讲，书呆子要早于流浪客，他似乎是以《好友梦见了刘炳森》一文一炮打响，拥有了大批的网络粉丝。然后对中国书法家协会主席张海先生“先拍”“后批”，前者颇为“暧昧”甚至不乏“肉麻”，而后者就不只是“尖锐犀利”，更有诸多“尖酸刻薄”之词。他对张海及其书法的评价是否公允客观，倒在其次，无论如何都不过是一家之言，并无损于人家的身份地位。关键在于，对正处于权利巅峰的强势人物的这种忽冷忽热、忽高忽低的评价，的确是需要一些勇气和胆识的。其实对于这些举动都可以理解，也是当代书坛的“批评家”们据此扬名天下（其实仅只书坛而已）的一贯做法。所不同的是，他人一般只评故去书家或名声虽大而权势并不熏天者，而书呆子敢把自己放到“众矢之的”的位置，倒也并不多见。此外，书呆子也写了相当数量的让广大书法人“倍感痛快”的抨击书坛时弊的文章，基本上都是直截了当，直指书界的痛处，从不闪烁其词，遮遮掩掩。这也就是他的可爱和可敬之处。不仅网络给书呆子给了极高的荣誉，让他的胸前挂满了勋章，一些报刊也相继给书呆子开了批评专栏，书呆子名声鹊起，炙手可热，大有独领书法网络之风骚之势，踌躇满志，自不待言。

苏斌

西安宝林堂刘宝林藏陕西长海画院作品选

苏斌

然，天有不测风云。书法网络忽然又半路杀出个程咬金，百无一用流浪客以大量极具爆炸性和“杀伤力”的帖子横空出世，一路狂奔，让书法网民们感受到了来自书法网络的更大刺激，这种刺激似乎已经超出了一般人的想象，比之书呆子，流浪客似乎更加棋高一筹。书呆子对流浪客的出道应该也是颇感惊讶的，惊讶之余应该也是暗自佩服三分的。不论是出于“惺惺惜惺惺”还是“英雄爱好汉”，他们两人互相称兄道弟，有过一段“一唱一和，互相呼应”以“共举大事”的时光。就像起义英雄上山聚义之后，最终也会为争当“老大”或者“首领”的地位而斗得不可开交一样，书呆子和流浪客也未能逃出这样的宿命。

流浪客的帖子犹如连环雷式的狂轰滥炸，其自身在网络空间的影响力不仅很快赶上了书呆子，而且令书呆子不能容忍的是，流浪客甚至迅速超过了自己，其光环发出的刺眼光芒已经使得书呆子在书法网络不再像当初那般显眼。流浪客势如破竹一般的发展态势，已经严重影响到了书呆子作为“网络书评第一人”的显赫地位。于是，他们的一场内讧（或曰内战）自然不可避免。

这和“刘（炳森）刘（正成）之争”并无什么本质上的不同。书呆子因为抓住了流浪客的把柄，步步为营，责难追问；而流浪客面对书呆子的强大攻势且战且退。最终碍于种种苦衷，无心恋战，让书呆子多少挽回了一点“第一评手”的面子。至于书呆子能支持多久？最终会如何？大家可拭目以待。但有一点是可以肯定的，那就是，无论批评再怎么激烈，对当今当权的那些强势人物而言，是不会伤筋动骨的，因为他们有强大的官方体质作为后盾。也更不会因为书法这种在某些大人物看来“屁大不小”的事儿为难自家人。除非也是内部的权利之争，鹿死谁手，就看谁更棋高一着，手段更为狠辣。而对于两个不同阵营和社会阶层的人来说，最终受伤的还是弱势人群自己……

苏斌

刘宝林先生藏陕西长海画院张翼宏先生作品

苏斌

西安宝林堂刘宝林藏陕西长海画院作品选

苏斌

其实，在我看来，流浪客要想改善自己的生存状态，就必须接受网民所谓的“招安”，能够被“招安”，则说明在当权者眼里还多少有些分量或曰可以利用的价值。一个人不要怕被别人所利用，要怕的反倒是毫无利用价值。不要指望这个社会会因为你的“优秀”就毫无“中间环节”地给你以适当的位置，让你过上安定幸福的生活。书呆子要是在流浪客的处境之下，恐怕就没有现在作为律师说话的底气了。因此，我认为，在中国书坛并不存在所谓斗士，大部分人为解决基本生活问题而努力，小部分人为争权夺利而活着。我们这个时代已经陷入了一个怪圈，一方面痛恨体制弊端所导致的种种伤害，而当自己作为既得利益者的时候，就看什么都顺眼了，甚至原来感觉不合理的也一下子变得合理起来了。体制遗弃或者排斥、打压你的时候，你是一身的不平，浑身不舒服，意欲痛骂而后快。可当体制亲近你、拥抱你，给你分官进爵，让你衣食丰裕，尽享荣华富贵，一般人都是会“山呼万岁”的，除非脑子有毛病。在当今价值失范，道德沦丧的时代，在“一人得道，鸡犬升天”、“有钱能使鬼推磨”的当下，谁还能有古人那种给官不做、给钱不受的定力？？？！！！

苏斌

平心而论，书法界越来越强的官僚行政化和商业经济化互为合流，以致书法界实际上从根本上缺乏公平竞争，和谐生存的社会土壤。一个书法人要得到社会的认可，必须要得到相关部门的考核认证，而当下所流行的这种“考核认证”方式又恰恰与艺术家总体文化素质的社会普遍认可相背离，且其中有诸多猫腻和有失公正之处。“公权力弃置公共产品提供者主角，却孤自标立文化经济主题，蔚为利益主体，明目张胆地服务于自身的逐利冲动，导致逐利行为的体制化，是晚近出现的一个重要现象，也是当下中国政制文化生态中的一个严重问题。犹如人体溃疡，见微而知著，此一问题，将体制公器之恶质化彰显无遗，乃是政制的溃疡，也是政治的创口。它们随着市场进程的深入和坏的市场经济的嚣张而凸显，却是权力本性使然。”（引自许章润《人性之恶与政制之殇》）比如，“计生部门逐利行为的体制化采行两头并进之势：一头是你超生我罚款，多超多罚，只管罚就是了，先吃一口；另一头是制造‘弃婴’，倒卖‘弃婴’，再从超生或者‘弃婴’中吃一口。算下来，里外通吃两头赚。所有公共权力部门都有辖地，各有油水，唯计生部门无生产功能，亦无经济性审批权力，但却卡住了‘人口’，竟然藉此捞油，等于做起了人口贩子，真叫人无地彷徨。”

苏斌

书法界又何尝不是如此？各种以组织名义打着弘扬书法的旗号而大行聚敛钱财之实的事情不是一样在天天发生吗？利用官方背景，结为利益共同体，牢牢控制所谓主流话语权力（其实非艺术话语，而是行政命令），巧立名目，上下其手，以至于一些书坛显贵一夜暴富不再是神话。

苏斌

西安宝林堂刘宝林藏陕西长海画院作品选

苏斌

你不参展你就进入不了协会，你进入不了协会你就得不到社会的认可。参展你得交钱，入会你仍然要交钱。你为了加大参展入会的速度和保险系数，可能就需要“拜师”、参加各种班，那就更得交钱。总之，无论你水平高低好坏，要进入官方体制必须按照规矩办事。而作为官方特权人士，他的话就是真理，你不服是你的问题。他动不动就代表什么什么，以组织的名义来发号施令，那么你呢？