怀素 (公元737－?) 在草书艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。怀素，十岁出家为僧，字藏真，俗姓范，永州零陵（今湖南零陵）人。少时在经禅之暇，就爱好书法，贫穷无纸墨，他为练字种了一万多棵芭蕉，用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林，因此风趣地把住所称为“绿天庵”。又用漆盘、漆板代纸，勤学精研，盘、板都写穿了，写坏了的笔头也很多，埋在一起，名为“笔冢”。
   他性情疏放，锐意草书，却无心修禅，更饮酒吃肉，交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。以“狂草”名世。唐代文献中有关怀素的记载甚多。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。王公名流也都爱结交这个狂僧。唐任华有诗写道：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘，骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯之后始颠狂。.......”前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。对后世影响极大。
　 怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如「骤雨旋风，声势满堂」，到「忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字」的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。与众多书家家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。这确实要归功他从极度苦修中得来。怀素传世的书迹较多：计有千字文、清净经、圣母帖、藏真帖、律公帖、脚气帖、自叙帖、苦笋帖、食鱼帖、四十二章经等。
　 就以上怀素作品加以研究，其风格并非全部相同，大到可分为三种： 一是尚未完全摆脱前人作风的：如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖，保留晋法甚多，圣母帖且多有颜真卿作风。二是他自成一家本领作风，如清净经、四十二章经、自叙帖（堪称标准的怀素书）。三是循和平澹的书风，如小草千字文，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处。
http://zixiazhai.51.net/index2121112115122.html
以上是另一处关于怀素的看法，该网页有小草千字文、自叙帖、食鱼帖、论书帖等。
关于怀素作品的风格，我认为上述论述确有独到之处，因此转来共享。

顶

若遨游兄关于姚的生卒无大误的话，那么此处题跋当为伪作：
   一般言题跋中的“观”字作观看解，古人得到好的法帖一般秘不示人，只有要好的朋友才可能得见，其中有名望者还可获在其后题些字，大致观后感，还有最简单最常见的就是此类题跋：“某年某日某某观”。至正十年乃1350年，显然姚氏死后多年，何来观看之理？至于大德六年乃赵孟俯的题跋，与姚无关。

蛋糕见识过人

有理！

兴平兄所言极是，此点正是我的疑惑之一。由于我们不能生辟另造，所以只能根据现有的题跋作牵强附会之解。
关于3721搜索到的姚枢其人的生平，我之所之，也不过如此，之所以将其整页一并放上，其目的是想请行家给予祥考。
至于“观”字，因为其人于至正十年已经故去很久，所以我牵强解作庙观之“观”。我们都知道，一般的大家族都有自己的家庙，是否姚枢其人在世时的家庙，后来演变为独具纪念意义的姚枢公茂观，不得而知啊，所有结论无非猜测而已。
至于姚枢本人书法甚佳，颇得怀素之味，如果此人有此藏帖，则其后人镌刻于该家庙，也是情理之中。
该家庙之有无及现处何处，这是关键啊。

姚枢，字公茂，柳城人，后迁洛阳。少力学，内翰宋九嘉识其有王佐略，杨惟中乃与之偕觐太宗。岁乙未，南伐，诏枢从惟中即军中求儒、道、释、医、卜者。会破枣阳，主将将尽坑之，枢力辨非诏书意，他日何以复命，乃蹙数人逃入篁竹中脱死。拔德安，得名儒赵复，始得程颐、硃熹之书。辛丑，赐金符，为燕京行台郎中。时牙鲁瓦赤行台，惟事货赂，以枢幕长，分及之。枢一切拒绝，因弃官去。携家来辉州，作家庙，别为室奉孔子及宋儒周惇颐等象，刊诸经，惠学者，读书鸣琴，若将终身。时许衡在魏，至辉，就录程、硃所注书以归，谓其徒曰：“曩所授受皆非，今始闻进学之序。”既而尽室依枢以居。
从上可知，姚枢之家庙应当在辉州，今河南新乡有一地名为辉县不知是否为当年辉州，待考。
从3721输入辉州，可查得资治通鉴上，一辉州，与如今的辉县较一致，有考究的必要。

元代，立中书省1个，行中书省11个。省辖路，路辖县，也有路辖州，州又辖县的。全区当时没9县分属直隶中书省和行中书省。属直隶中书省卫辉路的有新乡、汲县、获嘉、胙城4县和辉州（省苏门县入辉州）。属直隶中书省大名路的有长垣，属河南江北行中书省　梁路（一度称南京路）的有原武、阳武、延津、封丘４县。
明朝 明代洪武初，废行中书省，分全国为京师和13布政使司，并改路为府，司辖府（州），府（州）辖县。全区设10县分属河南布政使司开封府，卫辉府和开州。属开封府的有阳武、原武、封丘和延津4县，属卫辉府的有汲县、胙城、新乡、获嘉、辉县（元代辉州改）5县。康京师开州的有长垣县。
http://www.xx.gov.cn/xxsq/lsyg.htm

遗憾的是在上述网站上，找不到相关联系。

以上所述是否有钻牛角之嫌？还请行家指正，如能通过一系列的考究，有当地人提供该石碑或其他有确凿意义的刻本，则最好。