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来自网络上的声音:邱振中你能听到吗?!; r0 W4 X/ ~+ T) Q
编者按:拙文追问邱振中:有关“起点与生成”作品展的若干问题的系列主题帖在有关专业网站论坛发表之后,即引发大家的关注与思考。许多网络读者纷纷跟帖发表自己的意见。& h& H% D- M7 D' m* \3 f0 z& G- N
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在如今书画界缺少真心批评的当下,被批评者切莫“叶公好龙”。当批评的“真龙”来临之时——“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 。”(语见《孔子家语》)
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为使邱振中先生和广大书画艺术界同道共勉,现将有关网络跟帖评论编辑于此,以飧读者—— {& Y9 U' ~5 D/ f( Z# W
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/ T5 z V6 L! r* p) `, ~. o来自中国书法在线网的声音——
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/ n7 e' f, i. ?- N特邀专家学者果儿:
% R9 V0 n" A( C0 i1 w8 Q: [3 o7 D2 r# I$ U U( T
关于这个展览的报道几乎都是“正面”的。但是有一面的硬币吗?没有人去把它反过来,难道它就只有“正面”,没有“反面”了吗?有一面的硬币吗?照片上的硬币就只有一面,但那不叫“硬币”,叫图片,是不可以使用的。没有了反面,正面就不该叫“正面”了,而该叫“表面”。* g6 |1 \, Q' ]' O
5 ~. C8 A& J( n) v! ~3 c3 P# [: I 大布衣的发言无疑是那枚硬币的另一面,在解决中国书法在当代的“断层”问题上,我们确实有必要换个角度去观察。
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我发现在开幕式壮观的场面上,沸腾观展人群(上到80岁高龄法老,下到20岁清纯萝莉)都有个共同点:只看一面。/ N8 \" V% M5 e8 Q5 V N- n
当蜂拥的人潮退去后,我独自散步在宽敞的展厅,开始真正的艺术观赏之旅。看到作者传统书法的进步和对当代艺术的探索状态非常欣慰,但更有苦涩:因为“书写者邱振中”身份的获得,是以“中国艺术家邱振中”的消灭为前提和代价的。
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通过作品我似乎看到作者正落入一个这样的陷阱中,他对传统书法的挖掘和改造,实际上就是日复一日、年复一年地自我否定。他在心甘情愿地做“当代的希绪弗斯”。因为他希望自己名字能够写进历史,一个载人史册的艺术家仅有继承是不够的,还要对传统进行创新改造,就是说你仅仅做游戏的优胜者还不行,还要做下一场游戏规则的制定者。他把自己对当代艺术形态的一系列探索,视为对传统书法艺术的一种救赎。他想要开辟一块前言中说的”新天地”,建立一个与众不同的宇宙!
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特邀专家学者公心:, Z& I q* R- h. ^3 \
; ] D) s' f6 ?邱氏的“新方法”并不新,是美国当代艺术思维的中国版,用这种“新方法”来颠复具有近万年的中国文字__书法史,何异于螳臂挡车、蚍蜉撼树!% k3 }0 p, G# ]5 J2 K8 V0 t
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但它有一种学术欺骗性,让人不懂的东西成了学术!大家想想,连爱因斯坦的相对论者可以给普罗大众说清楚?谁读不懂《时间简史》?有谁读得懂邱氏的理论?. r2 R0 |; t4 l
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范、沈诸人,欺世之论的推手而己! |
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