《歷代印學論文選》 韓天衡編
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印章集說 _____韓天衡編《歷代印學論文選》,第一編 印學論著 74~86頁
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篆原
&R LS"P3l)Lbuwww.shufa.org 結繩畫卦後有書契。其文有龍書、穗書、云書、鸞書、蝌蚪、龜螺、薤葉等書,然世久湮沒,皆絕無聞,存者惟史籀二篆而已。李斯復損益之以為玉箸,亦名小篆,古法稍易。程邈去繁就簡作隸書,王次仲作八分書,蔡邕作漢隸書,復作草書、楷書,愈變愈失其源。六書之法,莫之所知,然遺者僅鐘鼎璽印載文。今之龍穗云鸞諸篆,皆後之徇名而作,殆非正矣。书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!.`2}/BenyEW
六書
7lPF7}QW2Pg书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛 篆之文有六:摹寫物之形曰象形,如日、月是也;形不可象,則指其事,上、下是也;事不可該,則會意,信、義是也;意不可盡,則諧諸聲,江、河是也;聲不可窮,則因形体而轉注焉,考、老是也;因音義而假借焉,令、長是也。書之六義如此,天地万物,無不備耳。
!f/^Vt!A x书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛璽
5qH&hmHn书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛璽,即印也,上古諸侯大夫通稱,秦始皇作傳國璽,故天子稱“璽”。漢、晉而下,自傳國璽外,各篆有璽,其文不一,制度各殊,一名曰“寶”。1OAq2S
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印
["~$@N1Fer书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛 印,古人用以昭信,從爪從卩,用手持節以示信也。三代始之,秦、漢盛之,六朝二其文,唐、宋雜其體。
JU!kIg书艺公社交流论坛 章.xr*UM O a5z&q5U6][
章,即印也,累文成章曰“章”。漢列侯、丞相、太尉、前後左右將軍黃金印,龜鈕,文曰“章”。www.shufa.org
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符節
}o,ALZ 師古曰:符謂合符以為契,節以毛為之,上下相重者三,取象竹節,因以為名。將命者持以為信。歷代各異其制,漢作銅虎符。www.shufa.orgi.gUP L!GZ
三代印| 中国书法之门,第一书法互动媒体7c
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《通典》以為三代之制,人臣皆以金玉為印,龍虎為鈕,其文未考。或謂三代無印,非也。《周書》曰:湯放桀,大會諸侯,取璽置天子之座。則其有璽印明矣。虞卿之棄,秦之佩,豈非周之遺制乎?
`7r3] YH].r&oh 秦印www.shufa.org`J3k
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秦之印章,少易周制,皆損益史籀之文,但未及二世,其傳不廣。www.shufa.org1V`1y_
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漢印r;o4C3bjCvS {
漢因秦制,而變其摹印篆法,增減改易,制度雖殊,實本六義,古樸典雅,莫外乎漢矣。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛jf*f9QW(R,wR
魏、晉印
@+dv)]z%g书艺公社交流论坛魏、晉印章,本乎漢制,間有易者,亦無大失。2t3Z8N'o;l#?/w#Nm,C;}
六朝印_u0A4@prc
六朝印章,因時改易,遂作朱文白文。印章之變,則始于此。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛
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唐印
f8e^oSFd书艺公社交流论坛 唐之印章,因六朝作朱文,日流于訛謬,多屈曲盤旋,皆悖六義,毫無古法。印章至此,邪謬甚矣。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛|,M
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宋印书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛u3W(^.eM wD*q`
宋承唐制,文愈支離,不宗古法,多尚纖巧,更其制度,或方或圓,其文用齋堂館閣等字,校之秦、漢,大相悖矣。书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!?;Xt~S;A4]
元印| 中国书法之门,第一书法互动媒体"^#BJ:L\|
胡元之變,冠履倒懸,六文八體盡失,印亦因之,絕無知者。至正間,有吾丘 子行、趙文敏子昂正其款制,然時尚朱文,宗玉箸,意在復古,故間有一二得者,第工巧是飭,雖有筆意,而古樸之妙,則猶未然。
)b/j"i'Sl4Td| 中国书法之门,第一书法互动媒体 國朝印
IN5Vm'WQwww.shufa.org 國朝官印,文用九疊而朱,以屈曲平滿為主,不類秦、漢,則品級之大小,以分寸別之。私印本乎宋、元。隆慶間,武陵顧氏集古印為譜,行之于世,印章之荒,自此破矣。好事者始知賞鑒秦、漢印章,復宗其制度。時之印藪、印譜疊出,急于射利,則又多寄之梨棗,且剞劂氏不知文義有大同小異處,則一概鼓之于刀,豈不反為之誤?博古者知辨邪正法,遂得秦、漢之妙耳。
E)E8I ls+W7a 玉印
)f;b(H&e(h"rQwww.shufa.org 三代以玉為印,惟秦、漢天子用之,私印間有用者,取君子佩玉之意,其文溫潤有神,愈舊愈妙。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛}zA:li$S7z:{
金印| 中国书法之门,第一书法互动媒体vlx%EV0l-IJ
金印,漢王侯用之,私印亦有用者,其文和而光,雖貴重,難入賞鑒。古用金銀為印,別品級耳。
s {7BjBe'q 銀印
+_~wGxiP书艺公社交流论坛 漢二干石,銀印龜鈕,私印因之,其文柔而無鋒,刻則膩刀,入賞鑒不清。
[*q5_"GxOS(B2R$i书艺公社交流论坛 銅印
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DW9P:d6z4o书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝! 古今官私印俱用,其文壯健而有回味,舊者佳,新者次之。制有鑄,有鑿,有刻,亦有塗金商銀者。
]3i"BP!r_9mwww.shufa.org 寶石印
DLv'w@L:t-m.eS| 中国书法之门,第一书法互动媒体 寶石,古不以為印,私印止存一二,今未之有也,且艱于刻。
,c7V*o$OO)E/W书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝! 瑪瑙印www.shufa.orgM K
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瑪瑙,亦無官印,私印間有之,硬不可刻。其文剛燥不溫,用為私印,近俗。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛%^;CR$T)PF/e)^N
瓷印$I MA)C1}ePR+q:N
上古無瓷印,唐、宋始用以為私印。硬不易刻。其文類玉稍粗,其制有龜鈕、瓦鈕、鼻鈕,舊者佳,新者次之,亦堪賞鑒。www.shufa.org1gdY&|7RX[O]
水晶印
@ ]c#^qW| 中国书法之门,第一书法互动媒体 水晶,古不以為印,近有用者,但硬而難刻。其文滑石質,古不以為印,唐、宋私印始用之,不耐久,故不傳。唐武德七年,陝州獲石璽一鈕,文與傳國璽同,不知作者為誰。石有數种,燈光凍石為最,其文俱潤澤有光,別有一种筆意豐神,即金玉難優劣之也。书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!n^NB#|d!p q;E/F
象牙印
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I.B书艺公社交流论坛 漢乘輿雙印,二千石至四百石以下,皆以象牙為之。唐、宋用以為私印,其質軟,朱文則可,白文無神,且涉于板,時欲朱文深細者用之。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛kDLjt tnnta"~
犀角印| 中国书法之门,第一书法互动媒体?X
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漢乘輿雙印,二千石至四百石以黑犀為之,餘印不用。好奇者用以為私印,其質粗軟,久則歪斜不足玩。
u0yaL~jYy书艺公社交流论坛 摹印篆法
$e$IMyR6Y/ip 摹印篆,漢八書之一,以平方正直為主,多減少增,不失六義,近隸而不用隸之筆法,緒出周籀,妙入神品。漢印之妙,皆本乎此。
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鑄印有二:曰翻砂,曰撥蠟。翻砂以木為印,覆于砂中,如鑄錢之法;撥蠟以蠟為印,刻文制鈕于上,以焦泥塗之,外加熟泥,留一孔令乾,去其蠟,以銅熔化入之,其文法鈕形制俱精妙,辟邪、獅獸等鈕多用撥蠟。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛 QM1} T'xCWR
刻印www.shufa.orgz3P:\E^;m
刻印以刀成文,軍中即時授爵多刻印。刻者更有刀法,今法之。
2rk-w{ l5v"SKl书艺公社交流论坛 鑿印FEk4~(CBA'Q
鑿印以錘鑿成文,亦名曰鐫,成之甚速,其文簡易有神,不加修飾,意到筆不到,名曰“急就章”。軍中急於封拜,故多鑿之,以利於便。
s6Dck[Lwww.shufa.org 刻玉印www.shufa.org+p ^s'H*SP
古刻玉以昆吾刀,《周書》云:昆吾氏獻昆吾刀,切玉如脂。今無此刀,時以藥治刀刻之。云以藥涂玉刻者,謬耳。| 中国书法之门,第一书法互动媒体3W[6l{D vqx
碾印
,X3Z1V{%_:Ed-S[书艺公社交流论坛 玉、瑪瑙、水晶硬不易刻,故碾之。且玉人雖巧,不知篆文,落墨至精,不能令有筆意,且轉折結构,俱不流暢,不如刻者有神。书艺公社交流论坛h)|wTDMI
白文印| 中国书法之门,第一书法互动媒体N}x O8bW
古印皆白文,本摹印篆法,則古雅可觀,不宜用玉箸篆,用之不莊重。亦不可作怪,下筆當壯健,轉折宜血脈貫通,肥勿失於臃腫,瘦勿失於枯槁。得手應心,妙在自然,牽強穿鑿者,非正體也。
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