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蔡邕 《笔论》释读

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发表于 2007-5-24 05:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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蔡邕 《笔论》释读
   

     [原文]书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之;若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。为书之体,须人其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜, 若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
   

   [今译]从事书法活动,需要闲散逸致。动笔之前,先要扩散心胸,舒展怀抱;继而激发灵感,增强情趣,然后再去书写;倘若被迫仓促从事,即便用中山产的最好兔毫制的笔,也创作不出理想的精品佳作来。在书写前,还要静坐默思一番,将适宜的构想记忆于心,避免讲话,气息平和,聚精会神,如同面对圣贤至尊一般,那就没有写不好的了。作为书体的间架结构,需要赋予它多种姿势形态,譬如说:有的在稳坐,有的像行走;有的似飞翔,有的欲跃动;有的趋远离,有的如来临;有的若俯卧,有的像腾起;有的如愁苦,有的似嬉笑;有的犹如虫蚀木叶,玲珑剔透;有的类同利剑长矛,刃白锋芒;有的体现强弓硬箭,遒劲疾射;有的如同洪水烈火,澎湃燃烧;有的仿佛云烟迷雾,飘忽隐现;有的好比太阳月亮,光洁明媚。总之,在字体结构的纵横布白中,广为吸收大自然现象的美妙风姿,方能称得上优秀书法的艺术作品


[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-29 03:03 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-5-24 23:03 | 显示全部楼层
有关蔡邕《笔论》的真伪问题,学界历来争论很大,肯定有之,否定亦有之。
孰是孰非?暂且不论。
仅从其文的思想,我们能否受到N种启发呢?

[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-24 23:05 编辑 ]
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发表于 2007-5-31 08:26 | 显示全部楼层
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发表于 2014-4-29 18:47 | 显示全部楼层
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发表于 2014-7-12 16:02 | 显示全部楼层
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发表于 2014-7-14 08:21 | 显示全部楼层
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