《西部墨潮》10月--童辉、伏海翔、程利、魏钦祖、李欣、曹伟革参加全国孟浩然大展
《西部墨潮》10月--童辉、伏海翔、程利、魏钦祖、李欣、曹伟革、毛相斌参加全国孟浩然诗书艺术大展 2009《西部墨潮》10月
--童辉、伏海翔、程利、魏钦祖、李欣、曹伟革、毛相斌参加全国孟浩然诗书艺术大展
现通报一下展览进程！
1.作品集进入出炉阶段！
大8开彩印/每人一面作品，附有作者肖像简介，参展作者每人2册。深圳公司印刷，名家出版社出版。
2.童辉老师参加展览开幕式，参展代表游览孟浩然故居鹿门山风景区和米公祠。领取作品集，发放作者！ 请大家等待吧！--2009--10-
参评投稿未入展的作者，每人有作品集回赠！
组委会再次感谢大家的关注！
叩开书法艺术之门em1 em1 em1 face18 em1 em1 em1 em1 期待！！！em13 em13 em13 古人云：他书，法多于意；草书，意多于法。
可见，“书”这个东西，实在不能叫“书法”，应恢复“书”或“书艺”（六艺之一）的名称。
至少“书体”不属于“狭义的法”（技法），“书意”也不属于“法”，“书风”，自然也不属于“狭义的法”，单讲“法”，片面极矣……
face18 “书”作为“艺术”，至少应包含：书体、书法、书意、书风等。
所以，应恢复“书”或“书艺”概念，用以取代“书法”概念。
其中，以“书艺”概念为宜，因为“书”是“六艺之一”。
恢复这个概念，将使“书论”重视属于“艺术表现”的“书意”、“书风”部分（此二者为审美问题），以及“书体”问题（此属于比“书法”更广义的“文化”范畴）。 一个新的书论框架：书体——书法——书意——书风。书体，是载体；书法，是技能；书意，是主体情感及审美理想之表现；书风，是书体+书法+书意的复合体，是个性化的书法审美理想的现实存在。这样，就把人们容易漏掉的“书体”本身的继承和创造，艺术外表的加工手段，作者情感的表现和审美理想的表现三者结合起来了。 在新的书学理论框架中，“书法”概念并不被取消，
只是作了以下逻辑正位。
“书法”仍是“书艺”中的一个极为重要的组成部分和研究课题。