风雪故人从此去，高飞黄鹄还故乡!
两汉、佚名、诗《步出城东门》
步出城东门，遥望江南路。
前日风雪中，故人从此去。
我欲渡河水，河水深无梁。
愿为双黄鹄，高飞还故乡。
【诗作鉴赏】
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上；后四句却忽然开展，高飞于千里之外；仿佛晴空丽日，山河原野，都在怀抱之中，一步紧似一步。所谓一泻千里，略无沾滞。先分析这凭空而来的力量，到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗：“天门中断楚江开，碧水东流直北回；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句，然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流，又生生的北折过来，这力量全在一个“直”字，全诗到此使人为之凝神沉默；而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵，原是文章的自然规律，但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来！”正是因为凝神到了极点，沉浸在毫无声息之中，所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中，而人们却往往只见到结果；一切发展都包含在一个飞跃的起点上，这便是人们为之凝神的时候。说到这里，这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句，始终没有离开眼前这条路上，而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实，却又是已经过去了；过去的事本来也算不了什么，可是晏几道《临江仙》词说：“当时明月在，曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪，而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去，一个在风雪中消逝；所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉，故人风雪常给人以深入的沉思；前者把美完全显示给人们，后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默，这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去，这条路在完成了这人的归去后，便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢，则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋，正由于人们对于这完成的赞美；“流水今日，明月前身”，水还是这条水，月还是这个月，而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中，诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过，那日影自然留不住。过去的总是过去了，却留下了这一点美妙的因缘；那么今日之路，还空在那里，不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上，不得不发；既然发了，则直飞而去。所以一渡河水，其实就已到了故乡；未说“高飞”，早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下，这支箭便夭夭的直上晴空了。
前四句本是一段事实，却反而成为幻想；后四句原是幻想，却反而如此真实。艺术的真实性，在这里正依据着美的辩证法则，把平凡的语言，化为无尽的言说。
【诗作赏析】
这是一首客子思归的诗歌。诗的内容和风格都与《古诗十九首》相近，当是东汉末年的文人作品。
东汉末年，朝政被大官僚和宦官交替把持，一般读书人仕进十分困难。为了求得一官半职，他们不得不“离其父兄，去其邑里”（徐干《中论·谴交》），四处飘荡，寻找出路。在这种情况下，当时政治首都洛阳，自然就成了四方游子谋求仕进，猎取功名富贵的场所。但是，希望进身的人一天天增多，而官僚机构的容纳毕竟有限，加之当时卖官鬻爵，贿赂公行，政治上的腐化和堕落已达顶点。这就势必造成得机进幸者少，碰壁失意者众的现象。一些文人颠沛困顿，前途渺茫，因而他们的创作也就自然带上了一种浓郁的感伤色彩。这首诗歌的作者，就是这类士子中的一员。
诗歌的开头“步出城东门，遥望江南路”。刻划了一个失意、傍徨的游子形象。徘徊的地点，“城东门”，即当时洛阳的东坡门。诗人流荡他乡，举目无亲，进身无门，胸中的苦闷自不待言。在百无聊赖之中，只好到城外走走。“一个“步”字，刻画出诗人游宦无成举步维艰的处境，以及诗人失落中寂寞无聊的情绪。诗人步出东门不是为了闲步观景，而是在求官几经失败的现实中潜意识诱发的回望来时路的乡愁。诗人在这里触景伤情。因为“城东门”紧连着“江南路”，而江南则是他的家乡之所在。徘徊于这里，涌起了一股思乡念远的愁怀。这股愁怀通过“遥望”这一动作，生动形象地表现了出来。家乡迢迢，路远难致，此刻，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）诗人不能不悲，不能不感慨系怀。而这千愁万绪，作者却没有作直接的倾诉和抒写，似乎是要把它抑郁于心中，让读者去感受，这就收到了更加强烈的艺术效果。
“前日风雪中，故人从此去”。这两句是由“遥望江南路”而触发引起的回忆。久客他乡，本已十分苦闷，却又客中送客，景况也就愈加凄然。送走的是故人，“故人”的解释是旧友，诗中虽然对故友没有作任何交待说明，但读者却完全可以想象得出，一定也是与作者同样的失意游子，同是天涯的“沦落”之人。作者在这里采用了回忆的方式写客中送客，没有直接描述那与“故人”分别时的黯然伤神场面。因为那样的场面是一般读者可以想象出来的，所以诗人用“前日”二字一笔带过，用的是虚笔。而这看似淡淡的一笔留给读者的余味，是客走之后更加难耐的失落与惆怅，孤独与伤感，这委婉的笔触比直写别离时的伤情更加意味深长而让人伤感不已。“前日风雪中，故人从此去。”诗人以“风雪”之景点染送客的凄凉情景：诗人面对在天地茫茫的雪雾中远去故人的凄迷背影，而这背影又是自己写照，是何等的凄怆！前日故人所走的路，也是自己早晚要走的路。就是在这求进不能，欲退不甘的两难选择中，引出下文：
“我欲渡河水，河水深无梁”两句，既是写景，又是比喻，写诗人眼前的困顿处境。河水比喻诗人谋求仕进的障碍，“梁”是“桥梁”。“渡河”在这里包含两层含义：一是写欲进不可得的苦恼，要想觅得一官半职，然而却没有人给自己引荐；二是写欲罢不能的悲哀。象“故人”那样归去吧，却又无一成就，无颜以对家人。
“愿为双黄鹄，高飞还故乡”这是诗人发至内心的哀鸣，诗人曾经心怀壮志希望与故人一起仕进高飞，然后衣锦还乡。但是要变成“双黄鹄”早已是不可能实现的愿望，那么，与故人一同归去的想法也就只能是想一想而已，这无可奈何的感慨之语，自然是无法使作者从眼前的困境中解脱出来的。至此，诗歌在无限的伤心忧愁中结束了。诗人浓烈的愁苦之情充溢于字里行间，深深打动着读者的心灵，给人留下了深刻的印象。
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