读姜夔《续书谱》
姜夔有《续书谱》传世，昨读之，并作笔记。“古人有专工真书者，有专工草书者，有专工行书者。信乎！其不能兼美也。”——这说法虽有点主观，如二王真行草俱佳，张旭真草俱佳，颜真卿楷书与行草俱佳，黄庭坚行书与草书俱佳，但毕竟属少数。
“真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次王逸少。今观二家之书，皆潇洒纵横，何拘平正？良由唐人以书判取士，而士大夫字书类有科举习气。”——此论崇晋贬唐，宋代名家大都如此，以书判取士之后，楷尚平正，或是宋代帝王多擅书画，不拘小节，故楷书不兴，亦未陷于平正之中。
“大凡学草书，先当取法张芝、皇象、索靖、章草等，则结体平正，下笔有源。”——白石道人主张习草宜从平正入手，楷书则不宜，实属妙论。
“唯初学书者不得不摹，亦以节度其手，易于成就。皆须是古人名笔，置之几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，然后可以摹临。”——临帖前要读帖，分析用笔方法，做到心中有数，然后落笔。
“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。”——临与摹的分别与得失。
“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。山谷云：‘字中有笔，如禅句中有眼’，岂欺我哉！”——点画振动所指用笔要灵活，借势而行，否则便有描摹之嫌，行笔时笔锋附丽于形等如去失笔意，导致点画僵直，无法表达出书写者性情。
总结：阅读书论的作用是梳理自己的书法观念，尤其是书论中那些跟自己相悖的观点，更应深入思考，进而作出选择，指导自己的学习方向。
要点：作草如真，点画起止要有条理，交代分明；作真如草，气血连贯。
2018.9.30
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