洗砚堂---庞现军 王丽萍书画紫砂作品网展（2019.3）
本帖最后由 网站编辑 于 2019-3-3 15:46 编辑洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品网展（2019.3）
当代书法现状及未来趋向
文/庞现军
中国书法在古代属于精英文化，是文人士大夫在书斋里品读和赏玩的。然而在现代社会中，这种情况有所转变，书法已经由精英化走向平民化。原因在于，当代书法创作都是围绕展览而展开，让高雅艺术“飞入寻常百姓家”，对当代书法艺术的发展具有推波助澜的作用。然而，一些书家片面追求展厅效应和视觉张力，他们在创作上强调形式至上，而忽视了书法的文化内涵。更有甚者，其书法作品错别字满篇，字法错误，文化缺失成为当代书法界的表征。纯粹写字而远离文化是不足取的，因为书法艺术的发展、国家审美风尚的提高，有赖于每一位书家的努力。只有这样，中国文化的精髓才能得到持续性发展。
关于中国书法的未来趋向，总离不开两个关键词：继承与创新，这是艺术发展无法规避的问题。继承与创新在当代书坛争论颇为激烈，大致分为两派：第一，古代书法有着极其丰富的积淀，不能无视这一丰厚的艺术遗产，弃传统而不顾作无源之水的创新。第二，传统书法已经走到尽头，处于新时代的今人如果拘囿于传统就无法创新。我个人认为，要想发展好中国书法，继承传统是基础，而创新则表现为个人风格和意趣的追求。我相信，在大多数情况下，文人的审美愉悦与精神寄托往往彼此交融、互相渗透。李可染曾指出：“我们对艺术的探求，不应局限于艺术本身，要放在更大的范围去思索，视野应与天地同宽。”因此，书法艺术完全可以依托其它文化资源使之得到更好地传承与发展。比如，我的家乡宜兴文脉久远，文华兴盛，代有名家，成就斐然。明清之际，文人饮茶之风尤盛，使得紫砂壶声名远播，吸引众多雅士名流和金石书画家参与其中。“西泠八家”之一的陈曼生以紫砂器为载体，或挥笔成文，或操刀镌刻，集完美的壶型与诗、书、画、印于一体，契合文人士大夫寄情遣兴的审美趣味，成为“文人壶”的典范。紫砂泰斗顾景舟与海上书画名家江寒汀、吴湖帆、唐云等人合作，此外，诸如吴昌硕、任伯年、刘海粟、朱屺瞻、来楚生、谢稚柳、程十发等书画名家均在紫砂器上留下翰墨菁华，乃一时之风尚。在我看来，留住笔墨印迹的紫砂陶是对书法艺术形式的另一种承载，另一种表达，另一种延续。因为，“壶随字贵，字随人传”，书写载体的变化可以让书法艺术的表现形式多元化。
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）
洗 砚 堂庞现军 王丽萍书画紫砂作品集（2019.3）