彰往察来，隶书、白文印，鉴古知今
《易经·系辞下》：子曰：“夫易，彰往而察来，而微显阐幽，开而当名，辨物正言，断辞则备矣。其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐，因贰以济民行，以明失得之报。孔子说：“易经，记载往事据以考察未来的发展，展示细微之处阐述精深的道理，给予适当的名称，利于辨别事物说明道理，列举记述的只是个别例子，说明的却是适用于同一大类事物的道理。立意高远，词句文雅，诉说深入的道理不偏不倚，举述事例浅显明白论述道理深入透彻，因循乾坤阴阳的道理辅助人们进行行动抉择，了解预判行为的得失。”
《战国策·赵策一》：前事之不忘，后事之师。
易经，所述、所论、所旨、所用，不外乎鉴古知今、述事明理，以此观之不堕小道。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。
白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。
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