林荫下 发表于 2005-12-4 09:18

如何才能经得住八风的考验

偶然翻找到佛教的文件夹,这篇文章我过去读过多次.看到了,也就生出与朋友分享的念头.
与书法有没有关系呢?有没有启发呢?大家说吧!


如何才能经得住八风的考验
◎ 智 玄
俗语说:“动则生风”,这即是“风”的来源。在修行中,常提到“八风不动”这句格言。佛家的所谓“八风”,指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,四顺四逆一共八件事,这四顺四逆也是四对相反的事。利是利益,顺利成功是利,凡与自己有益的皆名为利,或称如意的事名为利; 衰就是衰败,凡与自己有减损的皆名为衰,失败或失意亦名为衰;毁就是毁谤,背后诽谤是毁; 誉就是荣誉,赞美、赞叹是誉; 称就是称赞,当面赞美、推重其善是称; 讥就是讥讽,当面诽骂攻击、捏造是非是讥;苦就是苦恼、逼迫之义,遇到恶缘恶境,身心均受逼迫叫苦; 乐就是快乐,欢悦之义,遇到好缘好境,身心得到欢悦叫乐。
    利衰苦乐偏于利,称讥毁誉偏于名。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。众生时时刻刻都被这八风所吹动,因这八风而生无穷烦恼。所谓“不动”,即自心安定,不为外界的环境变化牵动,以达自性清净、烦恼解脱的境地。
    利时当衰想:得到利益就高兴,失去利益就悲哀。我们的一切造作哪一样不是具有二面性的呢?这也和得马成群、焉知非祸的道理是一样的。如是思维,这样何有利心;
衰时当利想:无论遇到什么艰难,做到损失不计较,失败不动心,塞翁失马、焉知非福。如是思维,这样何有衰心;
毁时当誉想:有人毁谤你,说你的坏话,无所畏,当思对方是在赞叹你,这样处之泰然,自然风平浪静。如是思维,这样何有毁心;
誉时当毁想:有人赞叹你,宣传你的名望,仍要无动于衷,当成是对方在毁你,视功名犹如瓦上霜。如是思维,这样何有誉心;
称时当讥想:人家称赞你一声,你当是过奖,当是故意嘲讽你。如是思维,这样何有称心;
讥时当称想:人家讽刺你一句,不要受不了,反当是对方在称赞你。如是思维,这样何有讥心;
苦时当乐想:受到苦楚,想这是对我的考验,庆幸没给我更大的苦楚,这样地苦当乐受。如是思维,这样何有苦心;
    乐时当苦想:受一点快乐,不要得意忘形。一切乐都是考验,这乐就是苦,所谓乐极生悲。如是思维,这样何有乐心。
    对我们学佛人来讲,八风正是修行最好的考验。学佛人必须通过种种顺逆境缘来鞭策自己、鼓励自己、磨练自己、坚定自己、提高自己。不以物喜、不以己悲,豁达胸襟、广博如海,如此方可“八风吹不动”。

lyuddd 发表于 2005-12-4 17:02

如何才能经得住八风的考验

好象关系不大,也许是本人悟性太差的原因吧

纪伟 发表于 2005-12-4 17:50

如何才能经得住八风的考验

:em63: 八风吹不动
老僧在入定 :em63:

林荫下 发表于 2005-12-4 19:28

如何才能经得住八风的考验

二楼的,就知道琢磨事儿,不知道琢磨自己的心乎?

林荫下 发表于 2005-12-4 19:56

如何才能经得住八风的考验

知道林散之签名为什么那么签吗?
那两个字是"散之"吗?

汉唐书道 发表于 2005-12-13 19:03

如何才能经得住八风的考验

余意:
入无漏尽定
得无生法忍
可退六界一切贼风
中华心性之修炼术是源
书法小道,流也
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