（元）吾邱衍——《学古编》节选
《学古编》节选（元）吾邱衍
《三十五举》
一举曰：科斗（蝌蚪）为字之祖，象虾蟆子形也。今人不知，乃巧画形状，失本意矣。上古无笔，以竹挺点漆书竹上，竹硬漆腻，画不能形，故头粗尾细，似其形耳。．．．
二举曰：今之文章即古之直言；今之篆书即古人平常字，历代更变，遂见其异耳。不知古初有笔，不过竹上束毛，便于写画，故篆字肥瘦均一，转折无棱角也。后人以真草行或瘦或肥以为美茂，若笔无心，不可成体。今人以此笔作篆，难于古人尤多。若初学未能用时，略于灯上烧过，庶几便手。
三举曰：学篆字必须博古，能识古器，则其款识中古字神气敦朴，可以助人。又可知古字象形、指事、会意等未变之笔，皆有妙处，于说文始知有味矣。前贤篆之气象即此事未尝用力故也，若看模文终是不及。
四举曰：凡习篆，说文为根本。能通说文，则写不差义，当与通释兼看。
五举曰：字有古今不同，若检说文颇觉费力，当先熟于复古编，大概得矣。
六举曰：篆书多有字中包一二画，如口字目字之类，若初一字内画不与两头相粘，后皆如之，则为首尾一法。若或接或否，各自相异，为不守法度，不可如此。又：圆点、圆圈，小篆无此法，古文有之。口字作三角形不可引用。学者切勿于难写处妄意增入。
七举曰：篆法匾者最好，谓之螎匾，石鼓文是也，徐铉自谓吾晚年始得螎匾法。凡小篆喜瘦而长，螎匾法非老手莫能到。
八举曰：小篆一也，而各有笔法，李斯方圆廓落；李阳冰圆活姿媚；徐铉如隶无垂脚，字下如钗股稍大；锴如其兄，但字下如玉箸，微小耳；崔子玉多用隶法，似乎不精，然甚有汉意；李阳冰篆多非古法，效子玉也，当知之。
九举曰：写成篇章文字只用小篆，二徐二李随人所便，切不可写词曲。
十举曰：小篆俗皆喜长，然不可太长，长无法，但以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，岂不美茂？脚不过三，有无可奈何者当以正脚为主，余略收短如幡脚可也。有下无脚如“生、日、之（原文为篆书）”等字，却以上枝为出，如草木之物，正生则上出枝，倒悬则下出枝耳。
十一举曰：凡学碑匾，字画宜肥，体宜方圆，碑额同此，但以小篆为正，不可用杂体。
十二举曰：以鼎篆、古文错杂为用，无迹为上，但皆以小篆法写，自然一法。此虽易求，却甚难记。不熟其法，未免如百家衣，为识者笑。此为逸法，正用废此可也。
十三举曰：凡口圈中字不可填满，但如斗井中着一字，任其下空，可放垂笔，方不觉大，圈比诸字亦须略收，口不可圆，亦不可方，只以炭墼范子为度自好，若“日、目（原文为篆体）”等字，须更放小，若印文中匾口、井口字及子字上口，却须略宽，使口中见空稍多，字始浑厚，汉印皆如此。
十四举曰：写篆把笔，只须单钩，却伸中指在下夹衬，方圆平直无有不可意矣。人多不得师傅，只如常把笔，所以字多欹斜，画亦不能直，且字势不活也。若初学时，当虚手心，伸中指并二指于几上空画，如此不拗，方可操笔。此说最要紧，学者审之，其益甚矣。
十五举曰：凡篆大字，当虚腕悬笔。手腕着纸便字不活相，多有人不能用笔，用棕榈条及纸筒等物，皆俗夫所为，士大夫不宜用此。
十六举曰：汉篆多变古法，许氏作说文救其失也。
十七举曰：隶书人谓宜匾，殊不知妙在不匾。挑拨平硬，如折刀头，方是汉隶体。洪适云：方劲古折、斩钉折铁备矣。隶法颇深，具其大略。
十八举曰：汉有摹印篆，其法只是方正，篆法与隶相通。后人不识古印，妄意盘屈，且以为法，大可笑也。多见故家藏汉印，字皆方正，近乎隶书，此即摹印篆也。王球啸堂集古录所载古印正与相合。凡屈曲盘回，唐篆始如此。...
十九举曰：汉魏印章皆用白文，大不过寸许。朝爵印文皆铸，盖择日封拜，可缓者也；军中印文多凿，盖急于行令，不可缓者也。古无押字，以印章为官职信令，故如此耳。自唐用朱文，古法渐废，至宋南度绝无知者，故后宋印文皆大谬。
二十举曰：白文印皆用汉篆，平方正直，字不可圆，纵有斜笔，亦当取巧写过。
二十一举曰：三字印，右一边一字，左一边两字处与写一字处相等，不可两字中断，又不可十分相接。
二十二举曰：四字印，若前二字交界略有空，后二字无空，须当空一画地别之。字有有脚无脚，故言及此，不然一边见分一边不分，非法度也。
二十三举曰：轩斋等印，古无此式，惟唐相李泌有“端居室”三字印，白文玉印或可照例，终是白文，非古法，不若只从朱文。
二十四举曰：朱文印用杂体篆不可太怪，择其近人情，免费词说可也。
二十五举曰：白文印用崔子玉写张平子碑上字，及汉器上并碑盖印章等字最为第一。
二十六举曰：凡姓名表字，古有法式，不可随俗用杂篆及朱文。
二十七举曰：白文印必逼于边，不可有空，空则不古。
二十八举曰：朱文印不可逼边，须当以字中空白得中处为相去，庶免印出与边相倚无意思耳。字宜细，四傍有出笔皆滞边，边须细于字。边若一体，印出时四边虚，纸昂起，未免边肥于字也。非见印多不能晓，此粘边朱文“建业文房”之说。
二十九举曰：多有人以款识字式作印，此大不可，盖汉时印文不曾如此，三代时却又无印，学者慎此。...
三十举曰：道号，唐人虽有，不曾有印，故不可以道号作印用也。三字屋匾唐却有法。
三十一举曰：凡印文中有一二字忽有自然空缺，不可映带者，听其自空，古印多如此。
三十二举曰：凡印仆有古人印式二册，一为官印，一为私印，具刻所以实为甚详，不若啸堂集古录所载只具音释也。
三十三举曰：凡名印不可妄写，或姓名相合，或加“印”、“章”等字，或兼用“印章”字曰“姓某印章”，不若只用“印”字最为正也。二名可回文写，姓下着“印”字在右，二名在左是也。单名者曰“姓某之印”却不可回文写。若曰“姓某私印”，不可印文墨，只宜封书，亦不可回文写。名印内不可着“氏”字，表德可加“氏”字，亦当详审之。
三十四举曰：表字印只用二字，此为正式。近人欲并加姓氏于其上，曰“某氏某”，若作“姓某父”，古虽有此称，系他人美己，却不可入印。人多好古，不论其原，不为俗乱可也。汉人三字印，非复姓及无“印”字者，皆非名印，盖字印不当用“印”字以乱名耳。...
三十五举曰：诸印文下有空处，悬之最佳，不可妄意伸开，或加屈曲，务欲填满。若写得有道理，自然不觉空也。字多无空，不必问此。
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