[讨论]古人所谓“九生”究属何意?
元代康里子山提出“九生法”即:生笔、生纸、生砚、生水、生墨、生手、生神、生目、生景。
[讨论]古人所谓“九生”究属何意?
元代马端临《文献通考》载李阳冰《翰林禁经》8卷,谓生笔、生纸、生砚、生水、生墨、生手、生神、生目、生景,为作书的9个良好条件,即“九生法”。“生”在此处的意总为“新鲜”、“洁净”、“精神振作”等。生笔 纯毫为心,软而复健。
生纸 新出箧笥,润滑易书,即受其墨。若久露风日,枯燥难用。
生砚 用砚贮水,毕则干之。司马云:砚石不可浸润。
生水 义在新汲,不可久停,停不堪用。
生墨 随要旋研,凌利墨光为上,研多则泥钝也。
生手 正携执劳,腕则无准。
生神 凝神静思,不可烦燥。
生目 寝息适悟,光朗分明。
生景 天气晴朗,人心舒悦,乃可言书也。
[讨论]古人所谓“九生”究属何意?
“生手 正携执劳,腕则无准”什么意思?是执牢吗?
页:
[1]