[原创]解“用”字
[这个贴子最后由汉字音符在 2005/02/05 11:48pm 第 1 次编辑]用,yong4。说文：用，可施行也。yong,veng（ㄩㄥ）环绕（拥）某中心即淤积在中心周围。yong4，淤积某中心的结果或名称是真正使用。此字仿佛与正在祭祀有关，齊，祭祀盘里（整）齐备也。既然祭祀的物品要齐备，必然有个准备的工作和时间，yong1，正是在为祭祀作准备而淤积物品即围绕着盘，至于什么时候用，就看占卜的日子，其盘拥卜骨是结果在于用，所以读四声，yong4。有了这样的思路，用字各时期的文字就好理解了。甲骨文用，盘（凡）中有卜，卜问可装盘或卜问可以祭祀了，即奉行，可施行也或正在实施，其实大盘里应该装有所有祭祀的物品，只是用卜字告诉我们到了装盘的实际行动的时间即选择和处理马上用于祭祀物品的时候。金文和篆文没有什么变化。现在的用字，肉中有竖（卜骨），月为肉为盘，月为肉时知竖为卜骨，圆月为盘时，指盘中有卜骨，奉行也，可施行也（可用），凭借。"8W~_@
用，奉行（奉鬼神或苍天之意施行），可施行，处理供祭祀的物品，被采用的物品，凭借。1奉行。2采纳，采用。3处理，处置。4主宰，治理。5施行。6使用。7运用。8任用。9功用，用处。10能力。11资财。12费用。13需要。14特指吃喝。15泛指被使用的器物。16事物本质的外部表现（作用，功用）。17介词。（1）表示行为，动作赖以进行的凭藉，相当于“以”。（2）表示原因，相当于“因”，“因为”（因卜而用对象，可施行意为凭借，理由，原因）。（3）相当于“在”（使用的对象或日期）。18连词。（1）表示结果。相当于“因而”，“于是”。（2）表示原因，相当于“因为”。（3）表示目的，相当于“为了”。19旧称买卖时给中间人的报酬为“用钱”。后作“佣”（凭借的对象）。
[原创]解“用”字
庸，yong1。说文：庸，用也。甲骨文庸，指环拥着盘之用干（事），两手端盘（祭祀的礼器）即拥盘，为了盘。上为干，其中口为指事即主干部位，所以干指主要的事情或棍子或兵器。庸，众以兵器拥盘等待盘里有卜骨或以棍拥盘之事或重要的事情拥盘。总之，常人（普通老百姓）以干环拥着盘，盘在中央，人或事在外围而拥，而用则盘在外围，卜骨在盘中央。另一种甲骨文庸为二人持干拥盘，同时突出其方式，攴（攵），击。以干击而拥盘。还有一种甲骨文为墉，也当作庸的初文，高高的城墙拥着口（众人或城邑），外拥内，以某种方式（城墙）边缘（边远）拥中心。说文古文就是外城拥内城意。金文庸，为双手持干可用（可施行），意思是人之日常劳动是不需要卜骨之批准就可行的，因为这是人生存的本能需要，不劳动哪有饭吃呢，为生计而作。篆体与金文相似没有什么区别。庸与用的区别在于，庸，日常（众）之用，用，特殊之用（非常日期之用），按规定的可用。现在的庸字，实在更简洁明了。广，众也，普通也。普遍以工具（手持的）为盘（生计）而劳作是可用的，（众生）以（用）工具劳作换来拥盘（盘里有吃的东西）或拥有。庸，普通人日常之用（工具，生活需要）。1采用，需要。2任用，使用。3劳苦。4酬谢。5功劳，功勋。6平常，经常。7常人。8法度（普遍之用）。9隋，唐时的一种赋役法。10由，从（以，凭借，理由，原因）。11水渠，水沟（水广泛利用的）。12更代，替换（用劳动换成用食物）。13愚，不高明。14显明（生活之用是摆着的，谁都要吃饭，都不是神仙）。15代词。表示疑问，相当于“何”，“哪”（庸住的，盖住的，看不见的，代替未知的）。16副词。（1）表示推断，相当于“大概”，“或许”（有疑问，不能肯定）。（2）表示反问语气，相当于“岂”，“难道”（哪）。（3）表示相承关系，相当于“乃”，“于是”（表结果为采用）。17介词。表示凭借，相当于“以”。18倦怠。后作“慵”（甘于平凡，不思进取，被用之人没有主动性为石磨，得过且过）。19受雇佣，被雇佣的人。后作“傭（佣）”（被用之人）。20通“镛”，大钟（环拥的）。21通“墉”，城（环拥的）。
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