周继中 发表于 2007-3-1 21:09

《自己*自我*阿中书法作品展》

周继中(又名阿中寂斋主人)

1971年出生于安徽省含山县

毛笔书法
2004年中国书协主办纪念邓小平诞辰100周年全国大型书法展览入展   
2004年中国书协主办首届皖北煤电杯全国书法大奖赛优获奖      
2005年中国书协主办全国第四届正书展览入围                     
2005年中国书协主办第五届中国书坛新人新作展览优秀奖         
2005年中国书协主办全国首届走进青海书法展览优秀奖            
2006年中国书协主办纪念中国***建党85周年全国书法展入展
2006年中国书协主办首届中国普洱茶乡书法艺术节全国书法展入展   


[ 本帖最后由 周继中 于 2007-3-2 10:06 编辑 ]

周继中 发表于 2007-3-1 21:13

阿中不寂寞

□作家-----英涛   文


提起阿中这个名号,在硬笔书坛应该是很少有人不知道的,再亲切些,有人就直接昵称他为“中”,或者“中哥”,这几个称呼,都是周继中的“中”字招牌。我是好几年前从中国钢笔书法杂志上知道阿中的,经常看到他标新立异的作品,和他写的那些妙趣横生的随笔,就记住了他,没想到N年之后,我会通过网络结识这个传说中的硬坛前卫人物。

认识阿中是在2003年底时,那时他刚触网不久,但天性热情的他很快就和常在那些硬笔书法的论坛上玩的网友都混熟了,特别是MM们,都“中哥”“中哥”地叫他。这下惹得论坛里的GG们不服气了,那天,GG们在一个全是玩书法的网友的QQ群里向一个MM问到了阿中的QQ号后,把他拉进群里来。还没等他回过神来,GG们就开始了群殴:“阿中,你说说,你的QQ为什么专加MM不回我们?”阿中只作委屈状说了一句“没有”,就有MM来帮腔说,中哥还不大会用QQ啊,他还不太知道怎么加人啊。另一个MM也紧跟着说,是啊,他把我加到后,我请求加他为好友,他却不知道怎么通过验证,还一直呆在我的陌生人里呢。GG们直叹气,MM们都上了阿中的当了。当时的阿中,肯定在偷笑。这个貌似憨厚的家伙,其实狡黠得很“鬼”得很哪。

我说他“貌似”憨厚,其实,阿中确实是豪爽大度的。曾经有段时间,媒体一发文说到要结束硬笔书法的赠送时代时,都会提到阿中,因为他搞了好久作品赠送,不但贴了笔墨纸张,还为此投入了几千元的邮资,简直有点“傻冒”的样子。直到今年“五一”,他推出了个人润格,不再无偿赠送作品,他才道出心里话:“媒体太多地把我当作一个‘好人’(指免费赠作一事),当然在前期的过程中我也结识了不少朋友,也扬名不少,哈哈。有得有失,才是玩的存在,其他人,又谁与我如此痴狂呢。”你能说他不“鬼”吗?只不过鬼中还含着他特有的真诚。

俗话说字如其人,阿中在探索书法的路上也是会用鬼脑筋的。记得那次,我向他请教如何让自己的字有进步,他说,你敢照我说的去做吗?很简单,你每次选定一个帖后,用三五个月的时间来专攻,只要抓住它的神,再象你写文章一样,把自己的感悟加进去,不必临它的神,直接写出自己的感觉来,再这样选过帖,最后把所学所悟揉和在一起,你就成功了。我恍然大悟,难怪他的字也充满了鬼气,你看看他那从好大王、张迁、西狭颂等碑变化而来的隶书,有时如破碑裂石,铁锤夯地,沉着凝重,雄厚古朴,有时又粗头乱服,天真浪漫,顾盼生姿;还有那一手融米南宫、日本破体书法、颜真卿《裴大将军帖》等书意为一炉的行书,奇逸洒脱,豪放俊迈,意趣盎然,莫不是他善于吸收利用的结果。从那些毛笔意趣的生动笔画、多变的章法中,可以看到他心灵的细腻与丰富。

的确,他是个看似粗糙实则情感丰富的家伙,不但有“鬼”的一面,也挺多情的,你从他那几篇悱恻情深地回忆昔日恋人的文章里就可以看出来了。他的多情细腻和敏感,使他善思,时常写些随笔,他也注重汲取各方面的营养,字外的功夫使他的心境气度修养等诸方面在不断的升华过程中,潜移默化地构成了他书法作品中的精神因子。

    在硬坛,阿中一直是个勇于探索的人物,他敢于直面现实,大胆表白,任意渲泄,勇于革新,始终走在硬笔书法的前沿。其实他的传统功底是很深厚的,但他不愿做个固守传统的囚徒,却一心要做硬笔书坛的叛逆者,他一意孤行着流行书风的道路,而且还逾规越矩成了一个“好色之徒”——他喜欢用各种色纸或者印刷品剪裁拼贴成各种章法布局,巧妙地借用印刷品的线,块,面,色来加强与手写笔迹的对比性,再将图形、印章、书法很好地结合在一起,使作品的色彩十分和谐、典雅,在艺术性上又强调了观赏性。

然而,作为一种新的艺术流派,流行书风一直在经受着各种批判,对这些,阿中只是淡然地认为,不管流行什么,还是流行自己的为最好。有人说流行都是转瞬即逝的,不好。阿中答曰:“没有永恒的,流星的一瞬就是美丽的流行。”他一直坦荡地在走自己的艺术道路,也依然随着性情地做着“好色之徒”,他说:“五彩的混合只是黑白的一种多渠道采摘,表现的是一种新的判逆罢了,在繁华的背后我想读懂我自己的寂寞的灵魂告白。”

这样的阿中,看起来是寂寞的,正如他因着白石老人那句话,“书画寂寞之道也”而取斋号为“寂斋”。其实,他是不寂寞的,不仅因为他内心有了对艺术的追求而充盈了喜乐,更因为,他行走江湖的豪情,率真、幽默、真诚而善交游的性格,忠于传统却不受其束缚的艺术理念而使许多人愿意走近他,亲近他。你到他主持的中国硬笔论坛上看看,真可谓是群贤毕至,热闹极了,竟让人想到了古时的孟尝君,只不过孟尝君网罗的是门客,而阿中眼前、心里的,都是朋友。这些来自心灵的支持,也会是阿中更好更稳健地往前走的动力。所以,阿中,你不寂寞。

望收天 发表于 2007-3-1 21:15

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周继中 发表于 2007-3-1 21:17

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周继中 发表于 2007-3-1 21:21

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周继中 发表于 2007-3-1 21:23

《一身墨痕 苍厚悠然》

------记周继中

福建 颜晓军文



今年夏月,酷暑正灼,安徽褒禅山下频频传来捷报:周继中先生连续在新人展、“走进青海”书法展获奖,得此消息,脑子不禁又浮想起先生那淋漓畅然且不失古味的书法风貌,心中顿然一阵清凉。

近三四年来,周继中委实成为硬笔书法界的一个关键词,当硬笔书坛进入“浙派书风”的余波时,先生携着一系列注重结构变化及空间分割的作品如一匹黑马杀了出来,打破了硬笔界书风整饬的局面,“周继中”这三个字被人们奔走相告,成为一个重要话题,其书风被硬笔界的同道所叹服,甚而效仿,其受关注程度之于硬笔界确不亚于王朔当年“顽主”系列的“反智”书写之于文学界。故,说先生带来了一场美学意义上的革命,实不为过。当然,先生是不囿于以硬笔书法来表达他的艺术情感的,当其硬笔书作得到较大的肯定时,他的毛笔作品悄然呈现于众,我想任何一个与书法发生关系的艺术家都选择各种适合达其心性的形式来丰富自己的艺术语汇的,特别是毛笔这一富有弹性,并颇能显现东方玄学趣味的艺术工具更为继中先生所喜爱。而事实上先生跟大多数书家一样,在少年时候就常常拈起毛笔通过临帖以锤炼技巧。他早年学鲁公,宗米芾,后转而明清行草,一路过走来,战战兢兢,加上自身具有的浪漫情怀,作书时已表现出萧然物外、自得天机的妙趣。真正的书家是不会停止对任何有利于自己的养分的汲取--哪怕是被诩为当朝一流书家者亦然--继中没有例外。四年前,他深深地被好大王碑透出的方整纯厚,气静神凝,遒古朴茂,宽绰高美所吸引,便开始忘我地临习,继中本来领悟能力就高,遇到喜欢心仪之作时,研究起来也就显得得心应手了……今天看继中的作品,就能感受到好大王那古灵之韵,先生此次新人展的获奖作品便是明证,然其隶、行草书亦有苍厚之感,我觉得这是先生善学的一大成果。



写这篇文章之前,我本来打算不提及流行书风的,可行文至此,我想不说说流行书风似乎是不能让人更立体地了解继中先生的。有批评家说流行书风的实践者多有盲目跟风之嫌。盲目跟风的人随时都有,不单单是今天。可是流行书风的实践者确乎如此吗?我的看法恰恰相反,这里有个流行书风的概念问题,这里我不想作讨论,因为我们本来处于一个反本质主义的时代,花那么多工夫去给流行书风下个定义,本来就不可能做到精准,况且作品就摆在那里,说这个是“流行”就流行,说那个是“传统”就传统,这对书法作者并无大碍。一些作者对流行书风的借鉴正说明他们大胆选择那些更能诠释自己的书法语言。继中先生是一个真正孜孜追求艺术的人,他的作品体现出来的所谓的流行味,是他个人心性使然,换言之,流行书风某些作品中所表现的跳荡或是含蓄,恰好契合继中的心灵,先生自然会在创作中融入自己对艺术的理解,恰恰是很可贵的。我看过继中的自传《墨做的阿中》,读罢不能不为他的坦荡的人生态度和浓郁的艺术色彩所感动,他是为艺术而生的,他笔底构成的“象”,正是他个人情感的物化结果。一个艺术家的情感是丰富的,有时用言语来概括自己的思想和情绪不免会在感觉上失掉一些细微的东西。张怀瓘尝言:“文则数言乃成其意,书则一字已见其心。”但并非情感就可以轻易地通过书法表现出来,当是具有一定的技术理性层面的积累,尚能较为完整地抒写胸臆。我想继中先生是做到了这一点的,但他仍在努力,还在继续锤炼,假以时日,他将把种种不可言喻的思想和倏忽短暂的情绪起伏表达得更为纯粹,更为明晰。

周继中 发表于 2007-3-1 21:26

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周继中 发表于 2007-3-1 21:29

我眼里的阿中

----诗人 李静凤



阿中说他是初中生,这令我想起启功的夫子自道曰:高中生、副教授。阿中是农家子,父母恨透了他怎么爱上写字这一行!服海军役后,又到中国文联打工,现在则回乡靠教小孩子写字糊日子。每想起他,我的怨怼就全消,因我一直怀恨自己不能从事喜爱的事情,却在金融这个行当里薰了几十年铜臭。现在看来,我有多么幸运。设若阿中像我一样,他该少吃多少苦。偏偏他要靠写字养活写字,偏偏他做到了,阿中令我敬畏。
当今诗坛有一明一暗两大派别,一曰新诗,一曰旧诗。程千帆先生曾云:新诗越新越好,旧诗越旧越好。而我是浸淫于这越旧越好的别一诗坛的。观当今书坛也在传统与现代间徘徊、探索,与诗坛情形略似,但不似诗坛有明暗之别,而多交融互在。阿中则似是倾向于越新越好这一派的。记得黄宾虹大师当年七墨之法的画作颇不为时人接受,因其太“新”而已,却在他去世多年的当代如此火爆,可见“新”是指向未来的,而“旧”是指向古的。但谁又能说这两种指向最后的交合不是一个圆呢!因未来与古代都具有一种渺茫的性质,所以我们都要在一个共同的当下进行探究。在这两种指向的探究与融汇里,我们会有无穷的收获与惊喜。我相信阿中,他决不是一个盲目的探究者。我期待他带给我们更多的惊喜。

周继中 发表于 2007-3-1 21:33

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周继中 发表于 2007-3-1 21:40

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