万像堂主人
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请问刘老师：一些人研究书法，喜欢用程式化的方法对经典法帖进行“解构”，而对于古人书法中的“神采”或“意韵”的东西往往表现的很少，甚至是“无神”论。对此，您是怎么看的？另外，学习古人书法，是玩“解构”重要还是体会其精神更重要？
谢谢！
刘正成答32楼：
张怀灌云：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”现在书法创作的视觉关系为重要，符合展厅陈列的需要，因之矫枉过正。关于“解构”、“重构”问题，我有一篇文章是去年在“白鹿书法论坛”上发表，后来登在《中国书画》杂志上，中国书法在线上也有，供参考。
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:18 编辑 ]
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一段
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好机会，先问好刘老师，再请问：
1、看到刘老师是“国际书法家协会”首任主席，请问“国际书法家协会”的宗旨和目的是什么？？？其次很多年后是否成立“宇宙书法家协会”？？？那时候是否有外星人也来学我们古老的传统文化？？？
2、所谓“书法的国际化”的实质是什么？（国际化的开端和现状？）
3、请问对八九十年代的“书法主义”刘老师怎么看？
多谢！！！！！
刘正成答35楼：
一、把书法搞到宇宙太空去不是没有可能呵！前些年放卫星时，不是也放了中国的古典音乐上去吗？假如地球人要移居外星球，中国文字和书法肯定要一起带走的。哈哈！
二、“书法的国际化”这个问题是谁提的？现在有“经济全球化”、“文化外交”等说法，提倡书法的国际交流就是要在“全球化”中保存文化的民族性。注意，“国际交流”不等同于你的“书法国际化”！你说是吗？
yejun0007
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问候刘老！
请问：与九十年代以中青展为风向标的创作局面相比较，最近几年展事连连，人物纷呈，您如何看待最近几年书坛创作的变化？
刘正成答40楼：
近几年书法的创作是当代书法发展的衰落期，“中青展”有三十来位较稳定的评委，这些评委什么风格都有。“中青展”提倡的是多样化，晋唐经典、汉魏碑刻、简牍甲骨文三大源流均所包容，再加上“现代书法”的探索，和现在的“独尊二王”之风，现在是走回头路，离开了现代艺术的本质指向。现在这种以盈利为目的书法“海选”，赛事越多，中国书法受到的伤害越大。别把老底吃空了！
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:08 编辑 ]
泉鑫
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刘先生您好
近期您组织出版《地域书风展》一书 其中有我们山东于明诠的作品 我学识浅陋 只能看出是用宿墨所为 其书楷除了疏密 浓淡 润燥外 再也看不出其好在那儿 请刘老师略述 期盼回复
刘正成答42楼：用好宿墨可不简单，如疏密、浓淡、润燥之外，其结体从颜字来，但点画不用圆转，造成朴拙的结体，自成于字风范。加上他自拟的联名很妙，四个人的名字皆成景观。我很喜欢。
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:08 编辑 ]
猪胃好
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刘公：请教
1 您认为您的大字草书和小字行书（相对小）哪个更好？
2 听说全集将改为100卷，在3年内基本出齐，是这样吗？减掉了什么？我以为名家卷后如能附上常用印对鉴赏有好处。
3 如何把握草书行笔的快与慢?
谢谢！
刘正成答47楼： 一、大字草书抒情，小字行书尽意。心境不同，我就选择相应书体作书。至于哪一种好，我想请你赐教。 二、全集原来计划108卷，其中有日本三卷、韩国二卷，只能作为附录，不能正式列入《中国书法全集》中去，加上日前社科院“东北工程”在古朝鲜的问题上邻国有争议，现已搁置。所以，我们也把这个问题搁置起来以后解决。 三、草书行笔的节奏没有一定的规律，就像音乐的旋律一样，各各不同。但有一点，草书必须“精熟”、“精熟”之后快慢自知。
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:21 编辑 ]
铁山老叟
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刘老师好
刘老师你好，很多年前就非常喜欢你的草书的那种大气。
我想请教一个有关隶书的问题。
发现最近几年很多写隶书的人，不太重视汉隶中一些名碑的学习，甚至放弃，却追求一些草率的刻石或铭文，书写时随意涂抹，有的还将各种书体相互拼杂。我想问的是，在当今时代，如果隶书为追求个性而将各种书体相互拼杂，全然不讲一点点传统要求，是否是一种正确的路子？都说在传统的基础上书写个人的风格，我们还有没有必要高举传统的大旗?
请刘老师指教。非常感谢。
刘正成答48楼：谢谢你的过奖。现在隶书的一大潮流，就是取法秦汉简牍，秦汉简牍也是“传统”。这里关键在于如何把“破体”写得恰到好处。东汉末年的汉碑以岱庙五碑为代表。如：礼器、史晨等，当然是当时的高雅文化艺术结晶。但由于两千年来，大家都取法这一百多块汉碑，越写越死板、僵持、甜俗。现代考古出土的大量简牍，自然增加了新的生气，于是大家竞想效法新体，这中间变化得好的就在少数了。这并非反“传统”，而是整合传统的水平问题。
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:10 编辑 ]
西部大东
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请问国际书法家协会与中国书法家协会的关系是什么?国际书法家协会主要包涵那些国家和成员?
刘正成答53楼：一个是“国际”，一个是“中国”；一个是民间，一个是官方；一个是书法家的自愿组会，一个是大家都要往里挤的进身阶梯。国际书协现在有18个国家参与。你可参看中国书法在线里的国际书协专栏。
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:12 编辑 ]
林雄
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刘老师可否收学生?如收的话,请问有何条件?(我做梦都想成为刘老师的学生)
刘正成答54楼：
可以做网友，不必做学生。当了学生你就矮了一辈了，哈！
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:29 编辑 ]
半坡山人
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请问刘老师：1.如何看待时下铺天盖地的“丑书”？
2.作为评委您觉得一幅作品要入展需要具备那几个条件？
谢谢！
刘正成答55楼：
一、傅山说“宁丑勿媚”。在甜俗与丑怪之中，我选择丑怪。在倡导个性化的时代，这种新术语是一种必然现象。这离甜俗，必然也有矫枉过正的时候。这不用什么人去提倡什么，大家都会自己调整。“丑书”只是一些批评者的代名词。在做一种选择的时候，务必要针对某一件具体的作者来分析，而不能跟着那些别有用心的“批评家”去吆喝，那些人是为了某种商业利益挥着“丑书”去打人的家伙！
二、一幅作品要入展，我自己的经验是一、要处理好作者的视觉关系，就是选择什么幅式。怎么处理章法，让它在展厅里有视觉的辩识度；二、选择一个擅长的书体，书写一段自己熟练的文字，让作品没有错字，写得流畅自然得体；三、更高的要求，这件作品要与自己的生活、情感相联系，从内容到形式都有独特性。在创作中，有你原先意想不到的效果与冲击力。
前两项是最低纲领，第三项是最高纲领。当然，这得有好的评委。否则，前面两项容易被人发现，后面一条被看中就难了。去碰运气吧！
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:30 编辑 ]
汪雷
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请教刘先生：
１：您对民间书风是怎样理解的？民间书风可不可学？
２：国际书协今后的发展思路以及方向．
谢谢
刘正成答57楼：
一、所谓“民间书法”，是指从晋唐以来的经典作品以外的无名书法作品。这些“民间”的书法，有的本身就是宫廷的，如北魏墓志均是宫廷书家所作，不是真正的民间东西。它的书别在于，经典作品大多是与经典书家一体相连的，学习的时候，从书法家与作品的总体关系上去把握，所以会有深度，因为它是经过历史选择的。缺点是它容易雷同，因为经典毕竟少数。民间的无名作品面目多，取其一品，便可见效果，形成新齐的样式。但缺点是很芜杂，能选择到位而成功者少。所以，我1997年《论康有为的书法历史观》一文中，提出：“经典为体，民间为用”，我认为这是一条可取的道路。
二、国际书协的发展思路：走向民间，走向国际，走向高端。不知以为如何？
[ 本帖最后由 刘正成 于 2007-6-20 17:32 编辑 ]