书艺公社
标题: 师维书画--笔墨的运用 [打印本页]
作者: 雪松 时间: 2012-1-12 00:53
标题: 师维书画--笔墨的运用
本帖最后由 苏莹 于 2012-10-10 23:31 编辑
太行山首届中国书画精品展
由中共辉县市委宣传部、辉县市文化局、辉县市文联共同主
办,太行山首届中国书画精品展组委会和辉县市太行山书画院负
责承办的一次面向全国征稿的书画盛会。
作者: 雪松 时间: 2012-1-13 18:35
评委艺术顾问和特邀书画家:
刘文西 邹德忠 权希军 王训端 徐本一 贾宝珉 余涛 左志刚 王延林
曹钰 赵建军 何树林 张怀贞 童辉 张雪秋 李翔 宋江安 师维 曹伟革
刘恒昌 陈桂英 张亚丽 武仲时 秦胜水 王万全 王秋奇 杨芝文 袁武
彭绍本 崔秀真 王瑞莲 荆桂秋高玉琦 闫红岩 薛敏灵 寿建刚 袁少厚
张顺民 周解民 方增先 姜淑红 惠晓琳 余文喜 杨丽凤 刘丽媛 白铁藩
刘懋善 程景新 程世苏 刘一佛 章文 孙喜民 桑贤文 王雪峰 张奎方
王涛 程刚 王福增 冯晓进 贺本荣 孔庆福李广福 程耀真 杜曙光
侯宪文 陈新功 陈伟明 曹振海 秦天明 朱以林吴晓芸 袁乔西 张九洲
吕小仙 程利 丘慎杰 张仲蕾 王翰伟 童阳春 常平新 石顺增 张之沛
作者: 雪松 时间: 2012-1-13 18:40
2012实力派入展书画家:
贾文豪 贾士永 傅世光 老黑 王慎平 刘建明 张冬莲 李婷 陆方言
顾海兵 张立玲 戴思凡 张愈健 李小龙 赵树勋 杨琳 李欣 毛相斌
马青山 熊新明沈辰 于景云 李凯凯 吴良旭 刘祥本 严荣镇 赵恩宪
王汉声 王度 姚向东王锡德 徐汝运 水振洞 胡志明 侯新鲁 董萍
李双才 陈彦阁 茆德科 翟中启刘晓涛 徐开 毕广新 王洪举 藏现军
牟尊义 吕国亮 王寿华 邓立 刘成峰何近辉 王光昊 梁桂进 崔庆褔
李春生 姜忠 张加良 张海宝 范自强 马星鸿王启轩 罗波 张福水
庞东华 仝普田 汤墨燕 黄天友 周振煌 陈天谷 邢向东王玉芝 胡玉
孙祥熙 师秀珍 刘长青 徐庆元 张兆月 刘多礼 田晓云 曹明炬
蔡玉华 苏健 罗健 汪承平 郭长存 马红彦 莫玉湘 孙忠银 金富强
苗旭庆 冯卫良 刘玉 段单 楚文君 代宇雷 皱尚辉 李悦 张大峰
作者: 雪松 时间: 2012-1-15 12:50
本帖最后由 苏莹 于 2012-10-10 23:33 编辑
师维书画--笔墨的运用书画乃文人之馨雅、高士之逸兴。凝神聚气,腹构于心。须臾之间,神驰意会。汲晦庵哲学之髓,采兰亭书翰之神,挹鄱湖之鸥波,借匡庐之胜景,天地精华融为一炉,奔来腕底,尔后裁云切锦,托画衬字,润其韵,毓其秀,终于化腐朽为神奇,焕然如新。余赞叹不已,先生之腕得无再造之功乎!
艺无止境。技之精,贵在精益求精。堂主勉乎哉。
作者: 雪松 时间: 2012-1-15 13:16
中国常驻联合国代表团李保东大使也在仪式上致辞,阐述了中国书法在中国文化中的独特地位和如今在传播中国文化中所起到的作用。
作者: 雪松 时间: 2012-1-15 15:42
本帖最后由 苏莹 于 2012-10-10 23:42 编辑
师维中国画《鹅戏沣渭池》
展读师维老师近期书画作品稿,先睹为快,大有“三日不见”之叹,兄之书不落当前二王贴学书之风之时流,这是定力与自守,其源于思想之通达,艺术之敏锐,刘兄以篆隶之笔写花鸟,以大草之风赋山川以灵气,笔中见墨,墨由水生,水自律动之心与自然造化来,可谓形在表而质于心。
作者: 王燕 时间: 2012-1-21 10:39
本帖最后由 苏莹 于 2012-10-10 23:35 编辑
师维书画--笔墨的运用师维中国画《春暖鹅戏沣渭池》系列作品强调“个性”是艺术的生命,只有奠定在深厚传统的基础上,汲取多方面的营养,勇于创新,用自己的“心灵”去“写字”,才会被广泛认可,艺术之旅才会幽远绵长,师维老师深谙此理,以其一贯的处世姿态,一贯的艺术理念,涵泳于物质与精神的“瀚海”之中,体味个中甘苦,洞悉时代脉搏,“生命之花”定会绽放的靓丽多彩!
作者: 陈琛 时间: 2012-10-6 14:50
史沛晓-元龙10-中国画作品-山菊系列
作者: 苏莹 时间: 2012-10-10 23:29
本帖最后由 苏莹 于 2012-10-10 23:38 编辑
这一批写这些内容:
养生得福、道法自然,四尺斗方各四张,
中间落款“养怡之福可得永年”+名款
养生得福、道法自然,四尺对开横幅各一张
厚德載物
天道酬勤
寧靜致遠
厚德载福
澄怀观道
龙腾虎跃
四尺对开斗方,横幅各一张
作者: 苏莹 时间: 2012-10-10 23:43
师维中国画《沣渭系列》
展读师维老师近期书画作品稿,先睹为快,大有“三日不见”之叹,兄之书不落当前二王贴学书之风之时流,这是定力与自守,其源于思想之通达,艺术之敏锐,刘兄以篆隶之笔写花鸟,以大草之风赋山川以灵气,笔中见墨,墨由水生,水自律动之心与自然造化来,可谓形在表而质于心。
作者: 苏莹 时间: 2012-10-10 23:45
师维中国画《沣渭系列》
师维中国画曾在北京、上海、浙江、四川、江苏、广东、天津等地,包括北京的中华国际当代艺术空间、艺凯旋艺术空间,上海的香格纳画廊、大剧院画廊、华氏画廊,浙江的精彩画廊、恒庐画廊以及在陶瓷界颇有声名的随轩艺术中心、景德镇人间瓷画等艺术品经纪机构展出并被收藏。
作者: 苏莹 时间: 2012-10-13 17:14
山水画、花鸟画在中国的发展都是比较早的,在绘画上对意境、情思的探讨也比较早。观察自然,表现自然,并从而表现主观感受与情思,从宗炳、王微、荆浩一直到石涛和近代一些著名画家,都有精辟的见解。对于戴先生的山水画,更多的是追求“古意盎然”的意境。我看过的戴先生的山水画印象最深的是山水四条屏画作,描绘的是山涧清幽的景象,整个画面和谐统一,在画面表现上更多的是体现出自然的生命力以及对桃源仙境的憧憬,画作与作者在心灵最深处达到了默契。这种高度表现是戴先生对意境的深刻体悟,将自己的情思融入到画作中,可谓“天人合一”。
作者: 苏莹 时间: 2012-10-13 17:38
中国艺术具备特有的“写意”精神、“笔墨”之道,蕴“虚实相生,阴阳互转”之理,而且笔墨本身便具有独立的审美价值与自然造型能力。所以,东方文明远非西方可比。我们大可不必依赖西方推动国画,最紧要的是加强绘画性的民族特色,画出文化,并以“有容乃大,上善若水”之德包容异族文化之差异。须知,“圆融”与“中正”是我们永恒不灭的妙谛。所以教育思想是高拔的,责任感是强烈的。
作者: 苏莹 时间: 2012-10-13 19:10
走天涯
作词:杨望
作曲:老猫
演唱:龙梅子
月亮依旧停在旷野上
你的身影被越拉越长
直到远去的马蹄声响
呼唤你的歌声传四方
举头望天只见雁两行
低头泪水融化案头霜
伤心凭栏相思涂满墙
彻夜无眠爱的路太长
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
自古红颜为多情惆怅
谁能珍惜她的泪光
草原上有多少浪漫的过往
变成别时 别时的感伤
谁的梦想远走他乡
谁的青春留在崖上
谁夜来幽梦还乡
谁的思念独守空房
弹断琴弦诉不够离伤
望穿秋水看不破情网
岁月轮回带不走忧伤
白雪苍茫盖不住惆怅
原上枯荣飞逝的时光
无奈岁月画鬓已如霜
但求千里与你共婵娟
天涯海角我都不能忘
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
来世化蝶依偎你身旁
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
走天涯
作词:杨望
作曲:老猫
演唱:龙梅子
月亮依旧停在旷野上
你的身影被越拉越长
直到远去的马蹄声响
呼唤你的歌声传四方
举头望天只见雁两行
低头泪水融化案头霜
伤心凭栏相思涂满墙
彻夜无眠爱的路太长
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
自古红颜为多情惆怅
谁能珍惜她的泪光
草原上有多少浪漫的过往
变成别时 别时的感伤
谁的梦想远走他乡
谁的青春留在崖上
谁夜来幽梦还乡
谁的思念独守空房
弹断琴弦诉不够离伤
望穿秋水看不破情网
岁月轮回带不走忧伤
白雪苍茫盖不住惆怅
原上枯荣飞逝的时光
无奈岁月画鬓已如霜
但求千里与你共婵娟
天涯海角我都不能忘
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
来世化蝶依偎你身旁
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
谁的眼泪在月光中凝聚成了霜
是你让我想你想断肠
你的脚步流浪在天涯
我的思念随你到远方
如果今生不能与你结呀结成双
来世化蝶依偎你身旁
作者: 苏莹 时间: 2012-10-13 19:12
师维中国画《沣渭系列》
作者: 陈琛 时间: 2012-10-15 14:22
张开紫翼入云霄,
雪域蓝天驾神雕。
秋色宜人红日艳,
笔写性灵任逍遥。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 00:22
生辰八字重量,看看你多重!
说明:将自己的年月日时对应的重量加起来,然后进行称骨
数年的出生
猴 猪 蛇
壬申年:(1992)7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱
甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941):6钱
丙申年(1956):5钱 已亥年(1899、1959):9钱 癸巳年(1953):7钱
戊申年(1908、1968):1两4钱 辛亥年(1911、1971):1两7钱
乙巳年(1905、1965):7钱
庚申年(1920、1980):8钱 癸亥年(1923、1983):6钱
丁巳年(1917、1977):6钱
鼠 兔 马
甲子年(1924、1984):1两2钱 丁卯年(1927、1987):7钱
庚午年(1930、1990):9钱
丙子年(1936、1996):1两6钱 已卯年(1939):1两9钱
壬午年(1942):8钱
戊子年(1948、):1两5钱 辛卯年(1951):1两2钱
甲午年(1954):1两5钱
庚子年(1960、1900):7钱 癸卯年(1903、1963):1两2钱
丙午年(1906、1966):1两3钱
壬子年(1912、1972):5钱 乙卯年(1915、1975):8钱
戊午年(1918、1978):1两9钱
鸡 牛 龙
癸酉年(1933、1993):8钱 乙丑年(1985、1925):9钱 戊辰年(1928、1988):1两2钱
乙酉年(1945):1两5钱 丁丑年(1937、1997):8钱 庚辰年(1940):1两2 钱
丁酉年(1957):1两4钱 已丑年(1949):7钱 壬辰年(1952):1两0钱
已酉年(1909、1969):5钱 辛丑年(1901、1961):7钱 甲辰年(1904、1964):8钱
辛酉年(1921、1981):1两6钱 癸丑年(1913、1973):7钱 丙辰年(1916、1976):8钱
羊 狗 虎
辛未年(1931、1991):8钱 甲戍年(1934、1994):1两5钱 丙寅年(1926、1986):6钱
癸未年(1943):7钱 丙戍年(1946):6钱 戊寅年(1938):8钱
乙未年(1955):6钱 戊戍年(1898、1958):1两4钱 庚寅年(1950):9钱
丁未年(1907、1967):5钱 庚戍年(1910、1970):9钱 壬寅年(1902、1962):9钱
已未年(1919、1979):6钱 壬戍年(1922、1982):1两0钱 甲寅年(1914、1974):1两2钱
数月的出生
正月:6钱 五月:5钱 九月:1两8钱
二月:7钱 六月:1两6钱 十月:8钱
三月:1两8钱 七月:9钱 十一月:9钱
四月:9钱 八月:1两5钱 十二月:5钱
数日的出生
初一:5钱 十一:9钱 弍一:1两0钱
初二:1两0钱 十二:1两七钱 弍二:9钱
初三:8钱 十三:8钱 弍三:8钱
初四:1两5钱 十四:1两七钱 弍四:9钱
初五:1两6钱 十五:1两0钱 弍五:1两5钱
初六:1两5钱 十六:8钱 弍六:1两八钱
初七:8钱 十七:9钱 弍七:7钱
初八:1两6钱 十八:1两8钱 弍八:8钱
初九:8钱 十九:5钱 弍九:1两六钱
初十:1两6钱 二十:1两5钱 三十:6钱
数时的出生
子(24、1点):1两6钱 辰(8、9点):9钱 申(16、17点):8钱
丑(2、3点):6钱 已(10、11点):1两6钱 酉(18、19点):9钱
寅(4、5点):7钱 午(12、13点):1两0钱 戍(20、21点):6钱
戊(6、7点):1两0钱 未(14、15点):8钱 亥(22、23点):6钱
评骨格重量歌诀
(二两一)
短命非业谓大空,平生灾难事重重,
凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
(二两二)
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,
劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)
此命推来骨格轻,求谋作事事难成,
妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。
(二两四)
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,
六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,
六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,
离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
(二两七)
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,
独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
(二两八)
一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,
若不过房改名姓,也当移徒二三通。
(二两九)
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,
须过四旬才可立,移居改姓始为良。
(三两)
劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,
若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,
难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
(三两二)
初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,
到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
(三两三)
早年做事事难成,百年勤劳枉费心,
半世自如流水去,后来运到始得金。
(三两四)
此命福气果如何,僧道门中衣禄多,
离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
(三两六)
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,
早有福星常照命,任君行去百般成。
(三两七钱〕
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有,来得明时去不明。
(三两八钱〕
一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。
待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
(三两九钱〕
此命终身运不通,劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
(四两)
平生衣禄是绵长,件件心中自主张。
前面风霜多受过,后来必定享安康。
(四两一钱〕
此命推来自不同,为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福:不比前时运来通。
(四两二钱〕
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开。
若使中年命运济,那时名利一起来。
(四两三钱〕
为人心性最聪明,作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。
(四两四钱)
万事由天莫苦求,须知福碌赖人修。
当年财帛难如意,晚景欣然便不优。
(四两五钱)
名利推求竟若何?前番辛苦后奔波。
命中难养男和女,骨肉扶持也不多。
(四两六钱)
东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。
(四两七钱〕
此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。
(四两八钱)
初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。
(四两九钱〕
此命推来福不轻,自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
(五两)
为利为名终日劳,中年福禄也多遭。
老来自有财星照,不比前番目下高。
(五两一钱〕
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
(五两二钱〕
一世亨通事事能,不须劳苦自然宁。
宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。
(五两三钱〕
此格推来福泽宏,兴家立业在其中。
一生衣食安排定,却是人间一福翁。
(五两四钱〕
此格详采福泽宏,诗书满腹看功成。
丰衣足食多安稳,正是人间有福人。
(五两五钱〕
策马扬鞭争名利,少年作事费筹论。
一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
(五两六钱〕
此格推来礼义通,一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。
(五两七钱〕
福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
(五两八钱〕
平生衣食自然来,名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。
(五两九钱〕
细推此格秀而清,必定才高学业成。
甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
(六两〕
一朝金榜快题名,显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺,田园财帛更丰盈。
(六两一钱〕
不作朝中金榜客,定为世上大财翁。
聪明天付经书熟,名显高褂自是荣。
(六两二钱〕
此命生来福不穷,读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同。
(六两三钱〕
命主为官福禄长,得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。
(六两四钱〕
此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
(六两五钱〕
细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?
定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
(六两六钱)
此格人间一福人,堆金积玉满堂春。
从来富贵有天定,金榜题名更显亲。
(六两七钱〕
此命生来福自宏,田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。
(六两八钱〕
富贵由天莫苦求,万事家计不须谋。
十年不比前番事,祖业根基千古留。
(六两九钱〕
君是人间福禄星,一生富贵众人钦。
总然衣禄由天定,安享荣华过一生。
(七两〕
此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
(七两一钱〕
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 01:22
http://www.kaixin001.com/repaste/49384322_6194533906.html
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 11:45
正立阳光——第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展征稿启事(12月31日截稿)
摘要: 主办单位: 共青团甘肃省委 甘肃省美术家协会 甘肃省书法家协会承办单位:共青团定西市委 定西市青年联合会 定西市希望工程办公室定西市青年爱心资助协会 定西市青少年事业发展服务中心
由中国书协主席张海先生亲笔题写展名的首届“希望·圆梦”杯全国书法作品展览得到了海内外广大书法家、书法爱好者的广泛参与,尤其是“定西爱心第一拍——首届希望·圆梦杯全国书法展暨定西市青年实力派书画家捐赠作品义拍活动”将拍得善款全部用于希望工程“圆梦助学行动”,在众多文艺名人、慈善人士、爱心企业以及社会各界引起了强烈反响,形成了具有定西特色的文化和助学品牌。
为使热心青少年公益事业的各界爱心人士进一步了解和参与“圆梦助学行动”,帮助更多贫困家庭的优秀学生实现求学梦想,现决定举办正立阳光——第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展。现面向全国征稿:
一、主办单位:
由共青团甘肃省委、甘肃省美术家协会、甘肃省书法家协会主办,共青团定西市委、定西市青年联合会、定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会、定西市青少年事业发展服务中心承办,爱心企业甘肃正立建筑安装(集团)有限责任公司协办并独家冠名资助。以上单位相关负责同志组成正立阳光——第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展组委会。
二、征稿要求
全国广大书画家,各级书协、美协会员及广大书画爱好者、海外华人均可投稿。
(一)参赛作品必须是毛笔书法和绘画作品。作品内容要求健康向上,书法古今诗词、联、赋、格言及自作诗词均可,绘画欢迎反映陇中自然景观、人文风情和助学励志题材的作品。
(二)作品尺幅不大于六尺(册页、手卷作品不限长宽)。书法草、篆书须另附释文。篆刻作品在12方以内,附边款2—4方,拓印在四尺斗方或条幅宣纸上,待评审入展名单确定后通知作者寄原石两方。绘画作品必须是中国画,包括花鸟、人物、山水,写意、工笔均可。每件作品背面右下角用铅笔正楷写清作品类别、作品名称、作者姓名、性别、年龄、身份证号码、通信地址、邮编、联系电话,并附百字以内艺术简历,以挂号或特快专递方式寄出(注明“希望圆梦书画展作品”)。
(三)参赛作品必须为本人原创作品,不得弄虚作假,否则,由此引发的法律纠纷,由作者本人自行解决。
(四)每件作品须从邮局汇参评费30元(勿在信封中夹带),邮寄作品时附上汇款凭据复印件,没有收到评审费的不予评审。中国书协、中国美协会员凭会员证复印件免收评审费。本次大展不退稿,投稿作品的所有权、出版权、处置权等均归承办单位定西市希望工程办公室所有。对于所有来稿,组委会将以电话、短信或回函的方式予以回复。
三、奖项设置及待遇
(1)书法作品入展300件,其中评选出一等奖3名,奖金各10000元;二等奖7名,奖金各5000元;三等奖12名,奖金各2000元;优秀奖50名,各颁发价值1000元的中国四大名砚之一的洮砚一方。
(2)绘画作品入展200件,其中评选出一等奖2名,奖金各20000元;二等奖5名,奖金各10000元;三等奖10名,奖金各5000元;优秀奖50名,各颁发价值2000元的中国四大名砚之一的洮砚一方。
(3)所有获奖、入展作者均由定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会授予 “爱心艺术家”荣誉称号,并颁发荣誉证书、捐赠证书和获奖入展证书,甘肃籍入展作者作为加入甘肃省美协、书协的条件之一。
(4)编辑出版作品集。获奖、入展作者赠送展览作品集一本。所有证书、作品集、奖金奖品除在展览现场颁发外,其余未到现场作者的将在开幕式后2个月内寄达作者。
(5)同时评出入选作品500件(其中书法300件,绘画200件),作者名单编入展览作品集。
四、活动组织实施
(1)作品评审:邀请中国美协、中国书协专家组成评委会。制定评审细则、评审工作流程和评委守则,做到公平、公正、公开。获奖、入展、入选名单在报刊、网络等媒体及时公布。
(2)举行正立阳光——第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展颁奖仪式及创作笔会。初定于2013年4月举行,届时将邀请获奖作者和特邀名家现场创作,开展艺术创作交流。
(3)举行正立阳光——第二届“希望·圆梦”书画艺术品义拍活动。初定于2013年5月在北京、香港、上海、兰州、深圳等地举行“希望·圆梦”书画艺术品义拍活动,所拍得费用将全部用于希望工程“圆梦助学行动”。
五、截稿时间、收稿及汇款地址
自本启事见报见网之日起,至2012年12月31日止,以当地邮戳为准。
收稿地址:甘肃省定西市解放路8号定西市青少年事业发展服务中心 韩龙 收,邮编:743000,联系电话:0932—8228818,18209320022。
汇款地址:甘肃省定西市中华路31号定西市委大院定西市青年爱心资助协会 付林 收,邮编:743000,电话:0932—8229446,13679310888。
六、其他事宜
(1)有意愿资助定西市品学兼优、家庭贫困的学生,支持希望工程“圆梦助学行动”的爱心企业家及各界爱心人士,可与定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会直接联系,或直接汇款至甘肃省定西市中华路31号定西市青年爱心资助协会(注明用途)。开户行:中国农业银行定西市安定支行营业室,账号:27-080101040007329,户名:定西市青年爱心资助协会。捐助现金超万元者,由定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会颁发牌匾及证书。
(2)诚邀国内外知名艺术家捐赠爱心作品(收入并赠送作品集)。由定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会授予“爱心艺术家”荣誉称号,并颁发荣誉证书和捐赠证书,赠送由定西市百名优秀特困学子共同设计创作的特制“爱心洮砚”一方。捐赠作品经拍卖后价值超万元者,由定西市希望工程办公室、定西市青年爱心资助协会颁发牌匾,并在全社会大力宣传“圆梦助学”的感人事迹。捐赠作品直接寄至甘肃省定西市中华路31号定西市委大院定西市青年爱心资助协会谢晓妍会长收,邮编:743000。
(3)此征稿启事在《中国书画报》、《书法导报》、《书法报》、《美术报》、《神州诗书画报》、《甘肃日报》、《定西日报》、《定西新青年》和中国书法家论坛网、中华美术网、中国书画交易网、甘肃共青年团网、甘肃青年网发布,敬请关注。
(4)凡参加正立阳光——第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展作者视为同意以上各项规定。
第二届“希望·圆梦”杯全国书画作品展组委会
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 11:55
西部墨潮艺术家为什么能在书画上有成就?
主要还是一个审美问题。审美主要靠天赋,
审美能力强的人,能自己审定字好不好。
现在很多书法家最大的毛病是他自己不知道好不好,没有判断力。
像我们追求的浑厚,有些人写出来是浑浊,就是因为审美不够。
60岁以上书法还能往前走的人比较少,一般是往后退的。很多人40岁之前书法还可以,40岁以后变得越来越俗气。
书法好坏的判断标准,就在审美,而且是内美。
有些一开始觉得有震撼力,但越看越差。有些却能从整幅字的好,看到一个字的好,再看到一笔一划的好,渐入佳境,这个就进入品味境界了。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 11:56
西部墨潮艺术家为什么能在书画上有成就?
到一定层面后就不需要再讲技巧,这和现在很多人说的不讲技巧是两回事。
现在很多书法家是半路出家的,技巧关没有过,就说技巧不是最重要的。技巧怎么不重要?写书法必须先解决技巧。
林风眠(现代画家、美术教育家)对学生讲,画画不能看技巧,那也是对已经掌握技巧的人而言的。
所以,书法是有标准的,一定不能离开汉字,至于其它道啊哲学啊这些层面的东西,都建立在汉字和技巧的基础之上。
在我看来,书法还是一种精英文化。如果标准越来越模糊,什么都是书法,那么书法也就不存在了。
在解决技巧之后,作为最高一等的书法家,还必须对传统文化有一个很好的掌握,包括融合西方文化。
我有过总结:元气、学养、手艺,三者于书法家缺一不可。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 12:29
“书法是有标准的,一定不能离开汉字,至于其它道啊哲学啊这些层面的东西,都建立在汉字和技巧的基础之上。
书法还是一种精英文化。如果标准越来越模糊,什么都是书法,那么书法也就不存在了。
在解决技巧之后,作为最高一等的书法家,还必须对传统文化有一个很好的掌握,包括融合西方文化。
总结:元气、学养、手艺,三者于书法家缺一不可。”
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 12:37
西部墨潮艺术家--更爱美食红烧蹄髈
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 12:39
红烧蹄膀
是鲁菜宴席中传统的大件菜,我们这里婚宴的前道菜大多是加了海参的“海参肘子”。 选用带皮去骨的猪肘子为主料,经过水煮,过油,蒸制而成,成品色泽红润明亮,造型优美大方,质地酥烂软糯,口味香醇不腻,在山东举办的“首届鲁菜大奖赛”上曾被评为十大名菜之一。
肘子为猪腿,腿犹如把柄,故称肘子。猪肘又可分为前肘和后肘。前肘也叫“前蹄膀”,在猪的前腿膝盖上部与夹心肉的下方。“后时”也称“后蹄膀”,位于猪后腿膝盖部上面和坐臀肉、抹裆肉、黄瓜肉的下方,时端接扇面骨。肉皮厚、肉瘦而胶质多,红烧时子选用前后时均可,以后时较好。 我这次做的“红烧肘子”,是用整个蹄膀不去骨。成菜如丘,色泽枣红,造型丰满,肉烂胶粘,肥而不腻,瘦而不柴,香醇味美,别有风味。
材料
带皮猪肘子一个1250-2000克,五香料包适量,绍酒、冰糖、酱油、盐等调料适量
做法1.原料:带皮猪蹄膀一只调料:绍酒、酱油、精盐、大葱、生姜、花椒、大料、肉桂、肉蔻、白芷、丁香、砂仁、冰糖、湿淀粉。
2.肘子放锅内加水煮四五成熟捞出,擦干皮面水分,趁热抹上糖色。(可以用酱油涂抹在肉上;也可以用白糖炒出糖色;我用的是蜂蜜,抹在肉皮上,效果很好。)
3.略凉后,下入八九承热的油锅炸成枣红色,捞出控净油。
4.过好油的蹄膀上锅蒸,这只蹄膀太大,家里没有大蒸锅,我用26公分的大锅煮。 将大葱段、生姜块,料酒、酱油、盐,和装入料包的调料放入(花椒、大料、肉蔻、白芷、丁香、肉桂、砂仁、冰糖),用大火烧开转慢火焖烂。
5.待焖的酥烂时(我焖了大约3个小时),捞出装盘。起炒锅,将原汤煮开加湿淀粉勾芡浇到蹄膀上即可开吃。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 12:42
红烧蹄膀
26位厨友加分 平均4.3 +1分 +2分 +3分 +4分 +5分
金红色,软烂鲜香。肘香飘荡,味美爽口。
材料
主料:肘子1000克。
辅料:花生油2000克(实耗75克),酱油50克,料酒75克,盐1.5克,葱,姜,五香料少许,淀粉15克,糖10克,汤适量,青蒜少许。
做法1、选皮薄、毛孔细小的新鲜肘子,剔去骨头,修整成圆桃形状。
2、肘子皮朝上,放入五香料卤锅加热,煮至五成熟捞出。
3、将油锅烧热,把肘子皮朝下炸呈黄色,炸时不停地翻动,以防糊底。
4、炸好肘子捞出,放一碗内,加葱、姜,用卤汤对些水,浇入碗中,上屉蒸烂。
5、将蒸好的肘子扣入大盘内,汤沥在久中,加入料酒、味精,调一下色味,开始勾芡,撒上青蒜段,淋入明油,浇在肘子上即成。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 12:49
更爱美食红烧蹄髈
http://www.shufa.org/bbs/post.php?action=reply&fid=60&tid=203885
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 13:45
什么是勾芡呢?用朴实的一点话来说就是让菜肴更加湿滑有汁,看上去更加有食欲。
勾芡一般用淀粉,家里一般用的淀粉都是用土豆制成的,也有用绿豆磨制而成的。
很多新手做出来的菜味道觉得不错,但是看上去就是不如高手做成色好。勾芡是否适当,对菜肴的质量影响很大,因此勾芡是烹调的基本功之一。
为什么呢?来看看勾芡的5方面的作用:
1 增加菜肴汤汁的黏性和浓度。
许多菜肴在烹饪时,加入一些汤水或液体调味品(如酱油、醋、料酒),同时原料在受热后也有一些水分溢出,成为菜肴的汤汁。而这些汤汁因过于稀薄,不能附着在原料上,影响入味。勾芡之后,汤汁增加黏性和浓度,使汤菜融合,味美入味。
2 保持菜肴焦脆、滑嫩的状态。
这种作用在熘菜中最为明显。如焦熘菜的特点是外香脆、内软嫩,如果调味汁不经勾芡,就会直接渗到原料表面,使已经炸得香脆得原料回软,破坏了外香内软的效果。调味汁经过勾芡以后,由于淀粉糊化变得浓稠,裹在原料表面上的芡汁就不易渗入,保持菜肴的风味特点。
3 使汤菜融和,主料突出。
这种作用主要表现在汤菜上。有些汤菜的汤水较多,原料本身的鲜味和调味料的滋味都溶解在汤汁中,但是汤、菜分家,不能融和在一起,喝汤鲜美,吃菜味淡。经过勾芡以后,由于淀粉的糊化作用,增加了汤汁的浓度,使汤、菜融和在一起,不但增加了菜的滋味,还产生了柔润滑嫩的特殊风味。又由于勾芡以后汤汁变浓,浮力增大,主料上浮,突出,改变了见汤不见菜的现象。
4 使菜肴的形状美观、色泽鲜明。
菜肴经勾芡之后,由于增加了汤汁的黏性和浓度,芡汁均匀地包裹在原料表面上,使菜肴的外观丰满美观。又由于淀粉糊化后,产生了一种特有的透明光泽,使菜肴的色泽更加鲜明、艳丽。
5 增加了菜肴的保温性能。
勾芡以后,菜肴的芡汁包裹在原料的表层上,就减少了菜肴热量的散发,能较长时间保持菜肴的热量,对菜肴口味等方面的质量起到了保护作用。
勾什么菜?勾多厚?汤汁量?是普通做菜呢,还是做羹?具体问题具体分析。
一般做菜,土豆淀粉比较好用。
如果汁比较窄,芡也不该太厚,主要起到把味道固定在菜上的作用。比如某些快炒、爆炒类的菜,打下芡后迅速翻炒,打明油出锅。
如果是宽汁儿,就要略厚些,芡下去,搅动开,等芡儿汁变透明,冒大泡,再一搅,打明油出锅。
如果是汤羹,最好用细糯米粉起芡,不容易泄,而且要打双芡,就是勾一次,芡熟透以后再勾第二次。
如果是上浆,常用红薯粉,把红薯粉在案板上擀开(红薯粉易结块),凉水调开,调成浆糊状,用来上浆。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-18 22:45
其一:树“旗帜”。书法是讲究渊源的,也就是我们常说的师承与出处,它不仅是传统书法的根基,也是个人书法发展道路上的旗帜。选准临习的碑帖,从“一家”入手才会有方向,这就是旗帜,它对拓展书法艺术的空间起着举足轻重的作用,是书法必经之路,也是书法风格形成的基石。
其二:养心境。无论做什么事都讲个心境,特别是要做好一件事情,书法也不例外。好的心境有益于书法创作,会使人感到轻松、舒畅,以致心手双畅。与古代相比,当今社会显得浮躁许多,在这样的大环境中,心境显得尤为需要。
其三:讲虚实。纵观历代书法论述,从握笔、用笔到谋篇布局都论及虚实问题。“虚”与“实”相互对立,是矛盾中的统一体。挥毫入纸为实,空中行笔动作为虚;用笔的“按”、用墨的“浓”和笔润的湿为实,反之,“提”、“淡”和“飞白”则为虚。作品中的面与面、面与线、线与点无处不体现虚实变化。其中,虚实强弱的变化,便是作者艺术情趣的体现。
其四:写书法。真正的书法作品是写出来的。它摒弃更多理性的东西,少些故意,多些自然,朴实地表现自己的艺术情趣,这样创作出来的作品不一定是经典,最起码来说格调是高的,是个纯粹作品。
其五:重“四多”。即:多看、多想、多写和多交流。多看就是常读经典碑帖、多看经典展览和高手写字;多想就是多想别人为什么这么写、想其用笔、用墨和章法等;多写就是书写必需有量的积累;多交流就是多和圈内人交往,从他们的言谈和书写过程中获取更多的信息,这对每个从事书法者来说是个捷径。
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-19 00:01
书法讲究韵律。在书写的过程中,行笔的重轻——重轻,产生粗细——粗细;大——小,大——小;高——矮,高——矮;润——枯,润——枯等等,我们大体按照一定的节奏书写,就会产生一定的韵律感,就有如歌唱时,有高低音,快慢音,就会形成节奏便产生一定悦耳的韵律了。书法也是同样的道理!。在书写的过程中,行笔的重轻——重轻,产生粗细——粗细;大——小,大——小;高——矮,高——矮;润——枯,润——枯等等,我们大体按照一定的节奏书写,就会产生一定的韵律感,就有如歌唱时,有高低音,快慢音,就会形成节奏便产生一定悦耳的韵律了。书法也是同样的道理!
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-20 17:57
2012地址:
河南省辉县市苏门大道中段太行山书画会
邮编:453600
联系人:龙跃军
联系电话:15249736888
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-26 16:32
“翰墨传奇”全国书画名家作品邀请展邀请函
尊敬的各位老师、书友:
丰年歌盛世,笔墨写传奇。在2013年即将到来之际,恰逢孟州书法院成立五周年,孟州书画俱乐部成立二周年。 为弘扬博大精深的传统文化,彰显民族文化的传统与创新,展现中国书画家艺术风貌,我院在孟州市传奇工艺文化传播公司,孟州市一家茶馆的大力支持下,决定在蛇年春节期间举办“翰墨传奇”全国书画名家作品邀请展,现将邀请展有关事宜告知如下:
一、主办单位:
孟州市传奇工艺文化传播公司
孟州市一家茶馆
二、承办单位:
孟州书法院
孟州书画俱乐部
三、征稿范围:
1、本次活动采取特邀和网络邀稿的方式进行,拟邀请作品200件。
2、具备中国书法家协会会员和省级以上美术家协会会员资格的书画家。
四、投稿事项:
1、邀请作品及规格:书法、国画作品,内容不限。规格最大不超过六尺整张,最小不小于四尺,横竖均可,草书、篆书请附释文,来稿请勿托裱,同时为保证艺术的严肃性,请勿投递应付作品。作品背面注明姓名、性别、年龄,艺术职务、联系电话、通讯地址和邮政编码。
2、来稿请附个人艺术简历、会员证或入展证书复印件。
3、为防止作品丢失,请一律挂号或特快邮递邮寄。
五、展览时间:
2013年2月
六、作者待遇:
1、向邀请作者颁发纪念证书,赠送《翰墨传奇全国书画名家作品邀请展作品集》2册,并赠送我院特制的建院五周年纪念品一份。
2、邀请部分作者参加书画展开幕式。
七、截稿日期:
即日起至2012年12月20日止(以当地邮戳为准)
八、收稿地址:
河南省孟州市环保局
孙国庆
邮编:454750
电话:13939172268
邮箱:sgq2268@126.con
作者: 曹伟革 时间: 2012-10-26 16:51
追梦林散之全国书法名家作品邀请展征稿启事
安徽和县,古名历阳,因“县南有历水”而得名。周朝属扬州之邑,春秋、战国属楚。秦赢政元年,置历阳县,属九江郡。汉属淮南国,晋属扬州淮南郡。南北朝时,南梁、北齐议和于历阳,遂改为和州,辖历阳、乌江、含山三县,宋沿唐制。明直属南京。清属江南左右布政使司。辛亥革命后,改和州为和县。2011年8月划归马鞍山市。
和县是历史文化名城,不但有龙潭洞、陋室、镇淮楼、霸王祠、鸡笼山、天门山、香泉湖等著名景点,而且名家辈出。唐宋间有诗家张籍、词家张孝祥、书家张即之,明清之际,有诗人戴重和布衣画家戴本孝、诗人戴移孝父子,现代有“当代草圣”林散之。为了弘扬散之故里的书法事业,今值我县最大的一个书画展馆-近300平米的书画展览中心拟正式启用,特举办“追梦林散之-中国当代书法名家作品邀请展”,现面向全国征稿。
主办单位:
安徽省书法家协会
中共安徽省和县县委
安徽省和县人民政府
承办单位:
中共和县县委宣传部
中国书道网
中共安徽省和县县委老干部局
安徽省和县书法家协会
媒体支持:中国新安艺术网
征稿范围:
中国书协会员或具有实力的书法爱好者
投稿事项:
1、毛笔书法
2、内容积极健康向上,尤其欢迎书写与和县有关的古诗词联
3、规格最大不超过六尺整张,最小不小于四尺对开、竖幅或斗方。作品背面注明姓名、性别、年龄,艺术职务、联系电话、通讯地址和邮政编码
4、来稿请勿托裱,草书、篆书作品请附释文
5、作品请挂号或特快邮递
6、不交任何参评费用,来稿一律不退
展览时间、地点:
2012年12月18日
安徽省和县县委老干部局展览中心
作者待遇:
1,本次活动将采取特邀和网络自由投稿海选的方式相结合,共评出参展作品100-150件。
2,入展作者颁发入展证书,赠送《追梦林散之-中国当代书法名家邀请展作品集》2册,并酌付稿酬
3,邀请部分作者参加书法展开幕式。
截稿日期:
即日起至2012年11月20日止(以当地邮戳为准)
收稿地址:
安徽省和县老干部局“全国书法名家作品邀请展”组委会 汪平
邮编:238200
电话:13615655505 办公室:0555 5327710
安徽省书法家协会
中共安徽省和县县委
安徽省和县人民政府
中国书道网
安徽省和县书法家协会
二0一二年十月二十五日
作者: 王阶军 时间: 2012-10-26 18:20
真牛

作者: 李婷 时间: 2012-10-29 15:02
毫无疑问,“骨”字是中国美学中的一个重要范畴,但其发展却是曲折,甚或是迂回式的,这个“迂回”则始终围绕着“骨”之原初含义作不同程度的伸延、偏离和还原。 “骨”本意是指人或动物的骨骼,《说文解字》所谓“肉之覈也”。秦汉由于相术的发达,而相术讲究骨骼配置和骨肉关系的监察,认为“性命之著乎骨形,吉凶之表乎气貌”,故“骨”开始得到大范围地倡讲。因为这个缘故,其时对于人物的品藻也开始注重骨法。但此时,所言之“骨”尚局限于“五配”“九配”等具体配置。但是到了魏晋时期,人物品鉴转而重视才性,此时言“骨”,在承袭原意的同时又有了发展,既指骨相与骨法,又与“神”“气”“力”等相联系,从而指人物的质体、干植(肢),以及由此而焕发出的刚强风貌,也即是说,骨骼是本意,而“刚强风貌”则是其派生意,这种对“骨”的抽象性诠释和运用,使 “骨”得以进入文学、艺术领域,成为重要的审美和批评范畴。有意思的是,“骨”在书法领域则始终是本意和派生意俱在,这也正是书法不同于其他艺术门类之处。试想,在文学中你如何找出一个具体的“骨骼”之物和人体内的骨骼相对应呢!
作者: 苏斌 时间: 2012-11-10 11:56
莫嫌香淡花枝小,放逸數枝暖蒼穹。
作者: 蓝田老李 时间: 2012-11-11 19:51
屁话连篇
屁,人人厌之羞之。我儿时天真地以为女同学和老师,还有那些仰之弥高的大人物,体内是不会排出这种臭气的。放屁,只是我等小男孩儿以及平庸粗俗之辈,才有的自娱自乐式的穷开心。
小伙伴们在一起总是“有话就讲,有屁快放。”大家笃信“响屁不臭,臭屁不响”的传言,宁可大放响屁遭人嗤鼻,也不偷放哑屁污染空气,甚至还举行“放屁擂台赛”。于是有人轮流被冠名为“放屁大王”,各领风骚三五周,不以为耻反以为荣。当年校园中就流行过一段鼓励放屁的童谣:“有屁不放,憋坏心脏;有屁就放,心情舒畅;没屁硬挤,锻炼身体;大家注意,我要放屁;屁声一响,热烈鼓掌!”那时的每一声屁响,都能引爆一串冲天的欢笑,那是童年的最快乐之一,今天回想起来仍然觉得屁味无穷。
渐渐长大的男孩子的荣辱观也在悄然转变,我们开始意识到放屁竟是一种缺乏教养的表现!也很成熟地学会了忍耐和等待。偶尔免不了“擦枪走火”,但求无人听见。有时在人群中实在忍无可忍,便“明修栈道,暗渡陈仓”,借着大声喧哗的烟幕,高度紧张地偷放一屁。哑屁果然臭气熏天,立即引起公愤。有人捏鼻大嚷:“呸!谁放的臭屁?坦白从宽,抗拒从严!”当然不会有人坦白从宽了。又有人口吐粗言:“呸呸!吃屎的放屁虫,逮到了,老子往他肛门里打上一个木楔子。”更不敢有人投案自首了。
为了查出“真凶”,更为了证明自己的“清白”,有人提议大家齐唱一首特别的儿歌:“猪八戒的屁,震天又动地,响到海南岛,臭到意大利,意大利的兵,正在看电视,闻到这个屁,实在很生气,立即就追查,查到就枪毙!”大家边唱边相互察言观色,试图寻找蛛丝马迹,一遍不行,就反复唱下去。可怜那个暗屁者,终于承受不了这种自我诅咒的巨大压力,心理防线骤然崩溃,满脸羞惭地低头唱不下去了。于是大家纷纷以手指当“枪”,乱枪“击毙”了这个抗拒从严的“放屁虫”……
屁乃人身“正气”!上下通气,有利于身心健康。君子何乐而不放呢?放屁,固不可横冲直撞,但可以理直气壮!然而世人皆重面子,罕有当众放响屁者,不少有修养的绅士淑女,在公共场合下往往也被一个小小的“屁漏事故”弄得灰头土脸。据野史记载,唐朝女皇武则天有一次端坐在金銮宝座上议政,一时龙颜得意忘形,不慎泄露了一个大大的响屁(国家级机密)!举殿皆惊,女皇尴尬异常。此时,一位拍马有术的大臣即兴赋诗解围:“高竦金臀,弘宣宝气,依稀乎丝竹之音,仿佛乎麝兰之香,臣在下风,不胜馨香之至!”这首有声有色的抒情朗诵诗《屁颂》(《全唐诗》未收录)及时巧妙地救了驾,保全了一代女皇的颜面,该大臣因此飞黄腾达。现在,人们讥讽“马屁精”时,通常讲“领导的屁,他都觉得香喷喷的!”大约缘于此典吧。
我不是一个特立独行的人,也不曾有勇气当众肆无忌惮地放屁。只有独处时,才可以随心所欲,寻找一份属于“本我”的轻松。原来屁声也如天籁之音妙不可言!我却似躲在被窝里放屁——独享(响),陶然于“众人皆醉我独醒”的境界里。在小家庭里,我从来都是无拘无束地让屁声唱起来。起初妻儿笑我不雅,后来司空见惯,嘲笑变成了会心的无声的微笑。假使君子都能坦荡荡,整个社会不也同样会习以为常吗?孔子云:“何陋之有?”
如同许多人非要装作自己从来就不会放屁一样,世界的角角落落自以为是地上演着形形色色的假面舞会。那些漂亮的虚伪的面具,隔绝了皮肤与空气的亲密接触,拉远了心与心的距离。祖传“防人之心不可无”的哲学其实是一种作茧自缚,它会使你一步步蜕变为“装在套子的人”。
起来!不愿戴假面的人们,请撤下心中的盾牌,从我做起,从现在做起,从大胆放屁之类的小事做起……
让清脆的屁声,吹响我们行动的号角吧!
作者: 苏斌 时间: 2012-11-20 10:36
现代中国人的审美眼光是几千年来最低的时期,画家和书法家之所以写不好也画不好,根本的原因在于审美出了问题,眼光太差。他觉得那些很一般的就是好的,最好的,他反而看不出好在哪里。如果知道好的好在哪里,他下笔就会自觉地向这个标准看齐,就算达不到,起码不会画坏。审美眼光差,主要还是文化不行,传统文化被完全割裂了,新的文化又没有建立起来。
作者: 苏斌 时间: 2012-11-26 15:48
本次展览一部分作品是邀请稿,联系方式已经发送到揭东一中了,准备寄赠收藏证书。另外有一些作品是书法家赠送给我的,未能及时知道书法家的联系方式,如果看到本帖,请跟帖告知。
本次展览继续约稿,届时将会结集出版书法作品集,因为学校非事业盈利单位,不能支付润笔费,但将颁发给书法家收藏证书,作品将装裱或装框之后在学校图书馆永久陈列,作品请落前款:揭东一中雅存。可以挂号寄到:广东省揭阳市揭东县第一中学黄炎真校长收,邮编是:515500.
作者: 苏斌 时间: 2012-11-26 16:15
第一要有兴趣,没有兴趣什么也做不好
第二要有信心 坚持不懈才会有成绩..
第三要动脑筋就是思考,学习方法很重要.
第四要有恒心 坚持下去就会有成果.
http://blog.sina.com.cn/u/1234357093
作者: 王燕 时间: 2012-12-21 15:45
题画诗文,随心信手,不拘格律.信奉书画之道须经过“二分写字,二分画画,二分交游,四分读书”始有所成。
作者: 苏斌 时间: 2012-12-30 09:22
在我们中国人的艺术范畴中,“书法”是个整合概念。如果细分起来,它其实包含了两个层次的“法”:第一层次的法是有法之法,第二层次的法是无法之法,所谓无法之法方为至法,指的就是这第二个层次的法。同日本人“书道”中的“道”相当的,也正是这个技进乎道的第二层次的法。在中国人的艺术理念中,这两个层次的法虽有高下之分,浅深之别,但两者的关系是有机的、互动的,是相辅相成、不可分割的。第一层次的“法”通过规矩、法度的确立,体现的是一种必然的境界;而第二层次的“法”,则通过规矩、法度的超越,体现的是一种自由的境界。没有第一个层次的规矩、法度作基础,第二个层次的法就失去了应有的质的规定性,使所谓的“道”流为玄虚、空洞,甚至对艺术本身会产生一种阉割、异化作用,而变成一种非驴非马的东西。这是一方面。另一方面,没有第二层次法的提炼、升华,第一层次的法就只是一堆无血无肉的纯粹的技术组合,缺乏一种深厚的文化品位和必要的哲学高度。由此可见,这两个层次的法合之则两美,离之则两伤。而“书法”这个名词就完整地包容了这两个层次的法,彻上彻下,严密周到,在实践中是不会发生任何流弊的。且不独书法艺术如此,即使就整个中国文化传统中任何一个文化门类的学习接受来说,也都是高度重视这两个层次法的有机结合的,儒释道概莫能外。以儒学为例,在进德修业方面,孔子所说的“克己复礼”就属于第一个层次的法,礼所代表的就是一种规范;所说“七十从心所欲而不逾矩”,就是无法之法,如果从心所欲而逾矩的话,那就斐然不知所裁,甚至是放辟邪侈,无所不为,这不是儒家所追求的中庸境界。再以道家为例,《庄子·养生主》中庖丁始解牛时所见“无非全牛”,讲的就是有法之法;三年之后“未尝见全牛也”,讲的就是无法之法,没有有法之法的训练,庖丁这种建立在必然基础上游刃有余、技进乎道的自由境界,就不可能出现。再以佛家为例,北宗禅注重渐修,南宗禅强调顿悟。渐修体现的是有法之法,顿悟体现的是无法之法。两者在修行上是循序渐进、缺一不可的。一味渐修而无顿悟,那是下根钝器;而缺少渐修一味地顿悟,也会卤莽灭裂,流为狂禅。真正得道的禅宗大德都是将两者结合在一起,步步著实,才能进入一种挑水担柴、呵佛骂祖、处处是道、无乎不可的自由境界的。由此可见,以儒佛道为核心的传统文化,在方法论上开启的正是一个两法并重、下学而可上达的优良传统。而作为传统文化的分支,书写艺术使用“书法”这一名词来进行本质性的概定,表明它所承传的也正是这一优良传统。这个传统对于法始终强调,使法内化为一种艺术的自觉,确保了书法艺术学习的方向性、规范性、层次性,从而将创新置于一种坚实可靠的基础上。可以说,使用这个名词是有百利而无一害的。再回过头来说日本的“书道”,诚然从本质意义上,我们不能说日本人不重视“法”,但就“书道”这个名词在形式上所提示的价值取向和方法论来说,它容易将人们的注意点集中在“道”上而不是在“法”上,也就是说,因过分关注“无法之法”而有可能导致对“有法之法”的忽视。
作者: 苏斌 时间: 2012-12-30 09:24
我们中国人把这种艺术称之为“书法”;而日本人的汉字和假名书写艺术虽然与中国的书法一脉相承,但他们并没有使用“书法”这个名词,而是将其称之为“书道”。“书法”与“书道”,究竟哪个概念能更全面地体现这种艺术的特征和贴近这种艺术的本质呢?这个问题在一定范围内是有争议的。有人认为“书道”较之“书法”能更准确地接近这门艺术的本质,因为“书法”的“法”强调的只是技,将这种书写艺术只定位在技术的层面;而“书道”则超越了技法这个层面,技进乎道,将这种书写艺术定位在更高一级的哲学层面。
作者: 苏斌 时间: 2013-1-12 22:46
文艺精品应该具备三方面的属性:一是艺术性。文艺创作要扎根于传统,从中国五千年璀璨的文化宝藏中汲取营养,努力做到正大气象、技艺精湛、取法高古、传承有序;二是时代性。文艺创作要贴近实际、贴近生活、贴近群众,把人民作为文艺的表现主体,着力歌颂人民的生动实践、展示人民的精神风貌,反映火热的时代生活;三是创造性。“文化的生命力在于文化的创造力”, 要勇于在新的时代条件下进行新的文艺创造,要适应时代变化和人民精神文化生活发展的要求,坚持古为今用、推陈出新。
就书法精品创作而言,我觉得力求四个方面的统一。首先是继承和创新的统一,书法必须扎根于传统、取法经典,向古人学习、向名碑佳帖学习,使作品有渊源、有传承,同时求新求变,力求“古不乖时,今不同弊”。第二是艺术性和思想性的统一,书法精品有传播先进文化、弘扬人间正气、塑造美好心灵的作用,这对书法创作提出了很高的要求。第三是内容和形式的统一,书法的形式是为内容服务的,不同的内容决定采取不一样的形式,力求内容与形式的和谐。第四是技法和意境的统一,任何艺术都必须以精湛的技艺作为支撑,但光有技法就会滑向匠的沼泽,必须有意境的营造,即上升到“道”的境界。
作者: 苏斌 时间: 2013-1-12 22:49
古代的艺术家人文情
怀善于用书法,绘画,诗文的艺术创造是发现美、理解美、欣赏美和
创造美,及其对自然美的惊叹、古代士人饱受诗书画词赋浸染
,对诗意的生活的向往和美好事物的赞赏在其作品中有着鲜明
的表现。他们用巧妙的构思和真实的情感抒写了一行行情景融
合,或奇丽或真诚朴实的
文字,处处洋溢着令人遐想或者共鸣的意境韵味。这样的感觉
在王唯的诗中有画,画中有诗,能感受到一种生活田园自由的
舒畅,王羲之的兰亭序是在酒逢知己千杯少的激情下挥洒而成
的天下第一行书,当然其书法艺术情感真诚,也能让人与其作品产生共鸣也,
有亲情,有友情,有缅怀天下挥洒的真性情洋溢,这是书法艺
术的无声魅力所在,李白的诗句贮有浪漫主义情怀,有意境的
美,有人生感受的美,有大自然歌颂的美。而李白也曾运用虚
实相生的手法,使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之
间的情谊,使诗的画面有动有静,跳跃转换,灵动自然;情感
曲线有起有伏,将诗人的若明若暗、瞬息转换的情感形象展现
出来,而为人们所激赏。古代文人士
代夫人的人文情怀表现都是真诚的,是善良的,是善于创造美
的,也给人们带来一丝丝美好生活的向往的寄托与缠绵不绝的
情感。但是他们从来不以标榜国家意识来说明自己有多伟大,艺术有伟大来抬高自己,艺术贵在真诚,贵在个性魅力, 在中国历史上,书画艺术创造都都是真情而发的,王羲之
的兰亭序,严真卿的祭侄稿催人泪下,是一种激情,一种伤心
发自内心也--这样的高度想象的艺术现象很多,王铎的草书和
山水体现了他对社会与平民的关注,有责任,是对过去历史的
思考,他的书法艺术与绘画形式的创造与主张是相互统一的-
--徐文长生活低迷,但是没有放弃对书画诗文的研究,其真情
而法,创造大写意花鸟一路,有大爱也有大恨--齐白石的螃蟹
极大的嘲笑了日本鬼子的行为,这是一种思想寄托--李伯安的
大副现实主体人物画《走出巴颜喀拉》,表现的是巴颜喀拉藏区藏民的生活风俗习惯,风土人情。具有浓烈的藏族地区人文特色。作品高1.88米,长121米,为了创作此幅作品,作者多次深入巴颜咯拉藏族地区体验生活,收集素材,前后用了十年时间进行创作,分别从藏族的开山大典、朝圣、劳作、歇息、藏戏、赛马、天路等人文风情,分十个部分进行创作表现,描写刻画了藏族人民独特的民族风情、鲜明的地域文化和强烈的人物形象。正是因为作者在创作过程中把藏族的地域文化特征和人物形象有机完美的结合,才使得作品达到极强的视觉冲击效果,成为一幅震撼人心的中国写意人物画巨作。
充分表现了画家的高度想象力和艺术
主张和思想性的统一--现在的书画家似乎很难作到这一点从来
没有中断过这种关怀和追求。从孔子的“仁爱”精神,墨子的
“兼爱”精神,到龚自珍“不拘一格降人才”的呼吁,
都表现了人文知识分子的社会理想;都表现了人文知识分子以
民为贵的政治理想;从孟子的“大丈夫”精神,到文天祥“人
生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气概,都表现了一种对理
想人格的追求;…都表现了一种对理想人格的追求,以及艺术个性统一的追求-但是事实时代无这样的艺术家已经成为了事实。我为民族书画艺术感到伤心也,艺术形式不同,但是不能真实的表现自己的情感,并且现在的好多艺术创造是虚假伪装的空图支票也
齐白石的诗不少是通俗歌曲类型的,但是真实真诚,关心老百姓,不存在国家意识,他的虾来源与生活,也体现了艺术创造高与生活,但是他的伟大之处在于创造,他的精神以及艺术主张是有民族意识,也在于他的个性,在于他的精神,在老人的画中都能感受到他绘画,书法诗文的真诚与可贵,并且达到了雅俗共赏的地步,似乎感觉很平淡,但是平淡正好诞生了一位艺术大师,那就是真实的情感,真实的艺术形式,真实的艺术思想和人格魅力铸造的,是不可复制的,这就是真实的艺术大师和平庸的艺术大师最大的差别--这就是天人合一--中国书画艺术的最高的象牙塔也!
作者: 苏斌 时间: 2013-1-15 11:24
意大利帕多瓦孔子学院学院到文理学院交流学习
作者: 李翠 时间: 2013-1-22 14:44
师维说:“中国的孝道,就是祖先崇尚的文化内涵,孝道文化的核心,是我们中华民族的传统美德。我作为龙的传人,有什么理由不对我们的祖先文化崇拜呢”!“把美丽的灵魂揉碎后拉长便是书法,将精神的灵魂揉碎后摊开就是绘画”。为了追求艺术,她除了采风,就是把自己关在屋里,一遍又一遍地审视自己,完美作品。从传统花鸟画中汲取精华,将传统与创新结合,创造性地拓展花鸟画的题材范围。花鸟与山水相结合,既有花鸟画云秀鸟俏的情致,又有山水画壮观雄浑的意境。
作者: 李翠 时间: 2013-1-25 19:32
第二届全国(重庆•铜梁)中小学书法教学高峰论坛、全国教师书法作品展征稿启事 |
|
为贯彻落实中央十七届六中全会精神,进一步实施《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中国书法发展纲要》,弘扬书法艺术,鼓励广大中小学教师投身书法教育工作,展示书法教师书法创作成果和教学研究水平,提高综合素质,推动全国中小学书法艺术教育的健康发展,重庆市文学艺术界联合会、重庆市书法家协会、重庆市教育科学研究院决定于2013年3月在重庆市铜梁县举办第二届全国中小学书法教学高峰论坛、全国教师书法作品展。 一、组织单位:本次活动由重庆市文学艺术界联合会、重庆市书法家协会、重庆教育科学研究院联合主办,《书法报·少儿书画》友情支持,重庆市书协教育委员会、铜梁县教育委员会、铜梁县文学艺术界联合会承办,铜梁师范学校附属小学为实施单位。 二、征稿要求: (一)第二届全国中小学书法教学高峰论坛 1.征稿内容:当前书法教学实践探讨,书法教学理论研究,书法教学经验总结,书法教学学术研究成果,书法教师队伍建设,课改、教案、课程设计文稿等。
2.征稿要求:论文为未发表论文,要求立论新颖、论据充分、数据可靠,对所拟论题进行深入研究,材料翔实,观点明确,具有学术性、科学性、独创性。每篇字数2000-5000左右。论文要遵循学术规范,文前须附内容提要、关键词。引用文献或者引用他人的理论、观点时,必须加注释,注释集中置于文后,文后附参考文献,如有版权纠纷,文责自负。
3.论文格式:标题小二号黑体加粗,正文5号宋体且1.5倍行间距。文章用A4纸打印1式5份交稿,并同时上传电子邮件(请注明“论坛征稿”)。与论文正文独立的首页(A4纸)背后请写明论文名称、作者姓名、性别、年龄、身份证号码、详细通讯地址、邮编、电话,以便联系核实。所有来稿一律不退,请自留底稿。
(二)第二届全国中小学教师书法作品展
1、内容要求:歌颂祖国,热爱人民,健康向上的诗词、格言等均可。 2、作品要求:书法作品一律为毛笔书法,每人限寄作品1件,拒收装裱件,所有参评作品均不退稿,作品所有权、出版权等归活动组委会所有。书体不限,尺寸不超过六尺(含六尺),横竖均可;篆刻印屏不超过三尺;草书、篆书请附释文;作品背面右下角用铅笔正楷注明作者姓名、出生年月、本人身份证号码、联系地址、邮编、电话。
(三)征稿对象:全国中小学全体在职教师和校外教育机构的书法教师均可投稿。此次活动免收参赛费,欢迎学校及校外教育机构集体投稿。
(四)征稿时间:自即日起至2013年1月31日止,以当地邮戳为准。
(五)投稿地址:重庆市铜梁师范学校附属小学全国教师书法活动组委会办公室,收件人:骆勤友、何明龙,邮编:402560,联系电话:023-45630662,E-mail:hml54321@163.com
三、评审安排 2013年2月由组委会组织有关专家进行评审,论坛评审分中学、小学两组进行,分别按比例评选出一、二、三等奖和入选论文;作品展评选出一、二、三等奖和入展作品(具体名额视情况确定)。评定结果将在相关报刊、网站上公布。 四、活动安排 2013年3月将在重庆铜梁举行作品展和高峰论坛,邀请获奖和入选者代表来渝参加开幕颁奖仪式及相关活动(往返交通费自理,在铜梁活动期间的食宿费用由组委会负责),编辑活动论文集和作品集,为获奖者颁发证书、奖品并赠送集子一册,为入选者颁发证书并赠送集子一册。
第二届全国(重庆·铜梁)中小学书法教学
高峰论坛、全国教师书法展组委会
2012年10月25日 |
作者: 李翠 时间: 2013-1-25 19:36
第二届全国(重庆•铜梁)中小学书法教学高峰论坛、全国教师书法作品展征稿启事 |
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为贯彻落实中央十七届六中全会精神,进一步实施《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中国书法发展纲要》,弘扬书法艺术,鼓励广大中小学教师投身书法教育工作,展示书法教师书法创作成果和教学研究水平,提高综合素质,推动全国中小学书法艺术教育的健康发展,重庆市文学艺术界联合会、重庆市书法家协会、重庆市教育科学研究院决定于2013年3月在重庆市铜梁县举办第二届全国中小学书法教学高峰论坛、全国教师书法作品展。 一、组织单位:本次活动由重庆市文学艺术界联合会、重庆市书法家协会、重庆教育科学研究院联合主办,《书法报·少儿书画》友情支持,重庆市书协教育委员会、铜梁县教育委员会、铜梁县文学艺术界联合会承办,铜梁师范学校附属小学为实施单位。 二、征稿要求: (一)第二届全国中小学书法教学高峰论坛 1.征稿内容:当前书法教学实践探讨,书法教学理论研究,书法教学经验总结,书法教学学术研究成果,书法教师队伍建设,课改、教案、课程设计文稿等。
2.征稿要求:论文为未发表论文,要求立论新颖、论据充分、数据可靠,对所拟论题进行深入研究,材料翔实,观点明确,具有学术性、科学性、独创性。每篇字数2000-5000左右。论文要遵循学术规范,文前须附内容提要、关键词。引用文献或者引用他人的理论、观点时,必须加注释,注释集中置于文后,文后附参考文献,如有版权纠纷,文责自负。
3.论文格式:标题小二号黑体加粗,正文5号宋体且1.5倍行间距。文章用A4纸打印1式5份交稿,并同时上传电子邮件(请注明“论坛征稿”)。与论文正文独立的首页(A4纸)背后请写明论文名称、作者姓名、性别、年龄、身份证号码、详细通讯地址、邮编、电话,以便联系核实。所有来稿一律不退,请自留底稿。
(二)第二届全国中小学教师书法作品展
1、内容要求:歌颂祖国,热爱人民,健康向上的诗词、格言等均可。 2、作品要求:书法作品一律为毛笔书法,每人限寄作品1件,拒收装裱件,所有参评作品均不退稿,作品所有权、出版权等归活动组委会所有。书体不限,尺寸不超过六尺(含六尺),横竖均可;篆刻印屏不超过三尺;草书、篆书请附释文;作品背面右下角用铅笔正楷注明作者姓名、出生年月、本人身份证号码、联系地址、邮编、电话。
(三)征稿对象:全国中小学全体在职教师和校外教育机构的书法教师均可投稿。此次活动免收参赛费,欢迎学校及校外教育机构集体投稿。
(四)征稿时间:自即日起至2013年1月31日止,以当地邮戳为准。
(五)投稿地址:重庆市铜梁师范学校附属小学全国教师书法活动组委会办公室,收件人:骆勤友、何明龙,邮编:402560,联系电话:023-45630662,E-mail:hml54321@163.com
三、评审安排 2013年2月由组委会组织有关专家进行评审,论坛评审分中学、小学两组进行,分别按比例评选出一、二、三等奖和入选论文;作品展评选出一、二、三等奖和入展作品(具体名额视情况确定)。评定结果将在相关报刊、网站上公布。 四、活动安排 2013年3月将在重庆铜梁举行作品展和高峰论坛,邀请获奖和入选者代表来渝参加开幕颁奖仪式及相关活动(往返交通费自理,在铜梁活动期间的食宿费用由组委会负责),编辑活动论文集和作品集,为获奖者颁发证书、奖品并赠送集子一册,为入选者颁发证书并赠送集子一册。
第二届全国(重庆·铜梁)中小学书法教学
高峰论坛、全国教师书法展组委会
2012年10月25日 |
作者: 雪松 时间: 2013-1-27 15:58
陶行知杯·全国首届中小学生书法大赛征稿启事
为贯彻落实党的十八大精神,进一步实施《教育部关于中小学开展书法教育的意见》和《中国书法发展纲要》,弘扬书法艺术,繁荣祖国传统文化,推动全国中小学书法艺术教育的健康发展,展示中小学生书法创作成果,2013年 4月将在重庆举行陶行知杯·全国首届中小学生书法大赛,现将有关事项通知如下:
一、组织单位
本次活动由重庆市文学艺术界联合会、重庆市书法家协会联合主办,《书法报·书画教育》友情支持,重庆市书协教育委员会、重庆市育才中学承办。
二、征稿要求
(一)内容要求:歌颂祖国,热爱人民,健康向上的诗词、格言等均可。
(二)作品要求:书法作品一律为毛笔书法,每人限作品1件,所有参评作品均不退稿,作品所有权、出版权等归活动组委会所有。书法作品尺寸不超过180×97厘米,书体不限,限竖幅,拒收横幅和装裱件;篆刻印屏不超过三尺;草书、篆书请附释文;作品背面右下角用铅笔正楷注明作者姓名、出生年月、所在学校、指导教师、联系地址、邮编、电话。
(三)征稿对象:全国中小学校和校外教育机构的中小学生均可投稿。此次活动一律不收参赛费和评审费,尤其欢迎学校及校外教育机构集体投稿。
三、奖项设置
本次活动评审分中学、小学两组进行,共评选出60件等级奖候选作品,4月底到重庆现场决赛时评选出一等奖10名(价值4000元奖品)、二等奖20名(价值2000元奖品)、三等奖30名(价值1000元奖品);另评选出140件左右入展作品。所有获奖和入展作者将获得证书和作品集一册。
四、活动安排
2013年4月初由组委会组织有关专家进行评审,4月底邀请获奖候选作者在重庆市育才中学举行现场决赛、颁奖仪式和交流活动,并开展“山城一日游”活动。在渝活动期间的食宿及交通由组委会负责。
五、截稿时间
即日起至2013年3月25日止,以当地邮戳为准。
六、投稿地址
重庆市九龙坡区谢家湾正街92号重庆育才中学陶行知杯·全国首届中小学生书法大赛征稿办公室,收件人:杨道由,邮编:400050,联系电话:13678455956。
陶行知杯·全国首届中小学生书法大赛组委会
2012年12月17日
作者: 徐波书法 时间: 2013-1-28 11:20
公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔子千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔子访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。逗留数日。孔子向老子辞行。老子送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔子顿首道:“弟子一定谨记在心!”
行至黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔子伫立岸边,不觉叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”闻孔子此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”
孔子解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣!”
老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!”
稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔子说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。” 老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”
孔子道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。
回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!”
作者:淳德归道
作者: 徐波书法 时间: 2013-1-28 13:05
汉字结构的内秘 /郭中堂
汉字结构的秘密用八个字表述:横竖成行,筋脉相连。这八个字就表述了汉字结构的内秘规则。
上到天文下到地理,世间任何事物的内部结构都是按规律构成的 ,汉字的结成也是有内部结构规律的。
汉字的结构取自于天体物象和万千事物不同构成的结构,在大的方面体现宇宙星系的布轨和布轨的内在联接,小的方面体现万物构成的连接有序结构。这一事理贯穿于书法的始终,汉字结构的组成规律就体现着宇宙布列的内秘和万物列布的内在排序。
中国古建中盖房子,是先立架后盖件,汉字的结构就如同房子的立架。房子的立架是有内在结构的,认识汉字的结构就是要找到汉字立架的内在规律。我们就遵循这八个字进入汉字的内部,先把结构汉字比做古代建筑中的木塔,在塔的建筑中,塔竖向各层的立柱都在一条竖线上,起着上下最好的承接连接和最隹的承力位; 而每一层、其横梁架和护栏圈架在一个横平面上; 再看斜拉连接件, 其斜拉的连接杆大都连在横竖的交叉处, 起着最能承应分散重力的连接;从横竖斜拉的整体看,做到了在结体上横竖成行,横斜相连。这就是塔建的结构,汉字的结构就如同古建结构,一个汉字就是一座塔。
汉字如古塔,不管有几层每一层都是一个平面,不论中间何形何距,主线笔画横布在一个平面上,形成视觉行,面对视屏汉字或书籍宋体字就很清楚。
汉字的竖画不管有几排,每一排都竖在上下一条线上,不论空间多大都形成主线成竖行,极其规律又合力学承载原理。
汉字的所有斜线,如撇、捺、方向点、交叉线都是连接在横竖交插的力学点上,将汉字从内部连接成了一个有机的整体。
这就是汉字结构的内在规律,横竖成行,筋脉相连,记住八字訣,找到了规律,理解了道理,汉字可以根据规律任意搭配,只要符合横竖相接空间相连规律,汉字组成的结构就有无限的空间美。任何事物都在真理之中,真理不只针对一物一事存在着客观普遍性,这一事理贯穿于书法的始终,从中可悟到书法的很多章法,心正之人易开悟。理性靠实践升华,寻找理性规律,深入汉字图腾事理,要通过解剖和书法实践才能深化对汉字结构的认识,用栁公权《玄秘塔》碑帖,选字在楷书上铅笔划线,横线、竖线、斜线、倒顺三角,正连、斜连、交叉连都画,汉字结构的内秘,就会一朝之日大白天下。对汉字骨胳和筋脉做到包丅解牛,心领神会。
应当指出横画成行不是水平面的,这是汉字空间立体性,由空间立体的透视角形成的(在汉字空间立体性中另述)。
汉字结构可概括为三个要领原则:
其一象素相接原则;其二力学承载原则;其三筋脉连通原则。筒称为“相接承载连通”六字诀。这是汉字规律,也是宇宙基本规律。
作者: 徐波书法 时间: 2013-1-29 14:10
一位让人尊敬的老师,上课风趣幽默,在谈论作品时言辞犀利,不留情面,常说一句话:要是说好听的你来 学校干嘛?来了就是要学习,要提高,提高就不要怕听难听的话!而且听这里的专家说你好比一般人说你好要强百倍万倍,就是因为专业。师维的经典名言:不求已会,但求已知。我们可能没有专家、高手写的好,但我们找到正确的方法了,我们知道怎么样才能学好书法了,自然会进步。一再告诫同学们:临帖要准,要细心,然后下笔,不能天天像抄书一样,那样临上一百年也没用,要多动脑多思考,这是临帖的不二法门,临帖临了了自然创作就有思路,临帖临不好创作肯定也好不了。师维老师上课一改其他老师的方法,在大教室里让同学们带上笔纸,现场拿作品里的字让同学们临,为大家分析各自的不足,有时误差大了,师维老师拿着毛笔就在字上随便添几笔就惹的同学们哄堂大笑,通过这样的寓教于乐也都找到了自己的不足。两周的课大家是在快乐紧张中度过的,纷纷表示受到很大启发,高手就是高手,老师不光水平高,课也上的好,让我们又改掉了自己平常的一些缺点,对书法的认识和临帖创作水平有了很大的提高。
作者: 徐波书法 时间: 2013-1-31 14:26
《明博杯》全国书画名家扇面
书画艺术作品展览征稿启示
一、主办单位:云南明博房地产开发有限公司
二、征稿对象:1.中国书法家协会会员、中国美术家协会会员。2.特邀部分中国书协、美协领导及各省市书协、美协负责人参加。
三、作品要求:每人书写扇面作品两件,尺寸、字体、内容、字数不限, 附艺术简介一份(编作品集用)。
四、稿酬:为感谢广大书法家的支持,凡参与书画家每人赠送极品普洱茶一盒(生、熟各1饼)及陆良特产2盒,价值1000元礼品一份。谢绝应酬之作。
五、名额:特邀50名,征集150名, 共200名, 额满为止。
六、评选:从来稿中(特邀作品不参评)评选出一等奖2名(各奖15000元普洱茶一件42饼),二等奖5名(各奖5000元普洱茶一份14饼),三等奖10名(各奖2500元普洱茶一份7饼),其余参加者为优秀奖, 赠送极品普洱茶一盒(生、熟各1饼)及陆良特产2盒,价值1000元礼品一份。
七、展出:参展作品将于二0一三年八月一日在陆良县爨文化广场向全社会开放展出。同时举行《明博杯全国书画名家扇面书画艺术作品展览作品集》首发式。
八、本次展览的奖品、作品集及证书展出后一个月内寄给各位参展者。
九、征稿时间:即日起至二0一三年五月三十一日止,以当地邮戳为准。来稿请邮政挂号或快递。
十、来稿不退。作品展览结束后归云南明博房地产开发有限公司所有。云南明博房地产开发有限公司对作品拥有收藏、展示、出版及全国巡回展出等权利。
十一、收稿地址:云南省陆良县城西路明博杯全国书画名家扇面书画艺术作品展览组委会
邮编:655600
联系人:曹兴梅
电话:08746328399
手机:15924792101
明博杯全国书画名家扇面书画艺术
作者: 曹伟革 时间: 2013-2-19 13:19
真的大美,何必气短,善始善终,方为不败!忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福!忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪强,忍天下难忍之事,成常人难成之事。
忍是大智大勇大福
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-8 11:14
自古至今,大凡成功者,皆有一番不同寻常之人生经历。一个人只有在不断磨砺和感悟之中才能一步步走向成熟。孟子云:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”若非亲历诸多人生磨难者,断难领会夫子其中之深意。人在少壮之时多吃点苦,并非坏事。只有身处逆境,才更会懂得奋发图强,才更会如渴骥奔泉般学习文化知识以武装自己。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-8 11:17
学习书法的一个关键就是首先眼里必须有古人,有经典意识,然后眼里也须有我们这个时代的思想关照。只有古与今的结合,才可能真正塑造出一个真实的自己。无视古法自我作古是行不通的,但一直匍匐于古人的脚下亦步亦趋固步自封,也将是行之不远的。因此,我们眼里更需要有自己,要知道自己的存在和自己所处的位置,以客观的眼光来看待书法艺术发展的根本规律。
所谓“古不乖时,今不同弊”,谦虚自守,知己知彼,博古通今,食故知化者,方能在与古人和今人的不断对话中吸纳出自己所需要的营养。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 11:06
翼斋要诀:“一在专一,二在敏速,三在诚正,四在虚心,五在博取!技进乎道,书印一道之成,离不开技巧掌握的精熟。狼湖细致,笔法精纯刀功利落之余,对于水墨调匀、纸张渲染、金石琢磨、碑版钤拓都能做得精致妥帖,往往一件书印作品示人,从准备到创作,乃至之后的裱褙包装,都费心尽力,让观者受者心生欢喜。齐石白说自已是一个手艺人,这是自谦的说法,但做好手艺,我想也是一个真正艺术家的根本。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 11:26
无序的文化繁荣和混乱的思想活跃,带给人们的不是知识和智慧,而是理性的疲惫和价值的迷失。为此我们开创并力行一门新型学科:文化诊断学。
面对互联网时代,文化诊断学将以培育和提升人们对文化的分析诊断能力为主旨。然而,要培养和提升分析文化和诊断文化的能力,必先提高自己的思考力水平;要提高思考力水平,必先反思自己的思维方式。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 11:28
笔,一种无处不在的书写工具,然而这一枝竹管霜毫,却书写过中国文化的漫长历史;墨,一种习以为常的文房用品,然而这一段方泥寸炭,却凝结着悠远绵长的岁月光阴,二者组合起来便习称“笔墨” 。
笔墨的概念,已经不是具体的物品,而是一种符号,一种品质,二者的组合,完全依靠另一种物质,这便是水。一滴也好,一泓也罢,只因为有了水,这无言的笔墨才有了想象,有了生命,有了灵魂。墨非蒙养不灵,笔非生活不神!!
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 13:51
南京清江花苑吴元奎画室,我们电视台专题摄制组一行四人屏声静气,吴元奎正在创作四尺横批《竹林高士图》,他的妻子罗美霞则坐在画室一角低头打着毛衣,画里画外皆极雅静。虽然认识吴元奎多年,但还是第一次看他画画。吴元奎笑着说,这也是第一次当着媒体画画,家底暴露无疑了。好几张大毡子,铺满了整个东墙壁,几块磁铁固定住一张四尺对裁洒银宣。就见吴元奎握一管兼毫,小作沉思,便上前半步,运笔疾速,先画了几簇竹叶。然后在竹叶间,先眼睛,再鼻子,再嘴巴,勾好五官,然后是头巾衣纹,最后染须。须臾,一个宽袍大袖的高士便跃然纸上。其运笔如行云如流水,洒脱至极。近观线条,起承转合细如游丝但笔力绵劲且极有韵致,功力之高,真让人叹为观止。“我现在都是这样把纸贴在墙上画,画完一幅,常常接着再画一幅,一个腹稿会出来几个不同的画,有的动作姿态不一样,衣饰、配景也有所不同,或许眼神有变化,都有着很小的差别,就像前后相差了几秒的同一个场景,十分有趣。”一说起画画,吴元奎一反平日的矜持。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 14:01
当代中国有不少优秀的艺术家,但整体看来中国艺术界的现状是:新颖而不伟大,不差的不少,出类拔萃的几近绝迹。为什么?这里面的原因自然不少,比如时代大环境的影响,艺术家们不同的价值追求等。画好画为什么?愉悦自己,愉悦他人,同时尽可能使自己过的更好些。画而优则仕不好吗?不好。对优秀艺术家不好,对伟大的祖国不好。道理很简单:原本优秀的画家,如果继续专心致志的画下去,他们有成为杰出甚至伟大艺术家的可能;原本优秀的画家,如果继续专心致志的画下去,他们会对国家的贡献更大。画好后让人家当官了,这不是坑害人家?这不是坑害国家自己?术业有专攻,让优秀的艺术家“生硬”的“裂变”为行政管理者(高官),是大萝卜占小坑也好,小萝卜占大坑也好,非萝卜站萝卜坑也好,这实在是不可理喻、荒唐至极的事情!但在伟大的中国、在原本应是净土的中国艺术界却偏偏发生了,这实在是与虽然高级却仍属动物的人类自身的趋利性有着极其重要的关系!身后功名如苍狗(白),须臾万变孰可料?伟大的中国人虽然不乏长远的打算,而对自己的今生则更重视。只有在好好活过当下的前提下才会可虑活好未来,无可厚非!我们中国优秀的艺术家也想过好日子,如果过不了好日子怪谁?一小部分怪自己,更大的部分怪国家。其实解决这个问题不难:对优秀艺术家来说,你不入仕途没关系,官衔低没关系,国家给你应有的社会待遇。国家会这样做吗?对有些优秀的艺术家,国家确实这样做了;对有些优秀的艺术家,国家确实没这样做。有的艺术家确实艺术成就确实很高,他们却没有得到相应的社会待遇。(但我有一个可能引起众怒的观点我一直坚持:有相当一部分艺术家的成就很高是自己的主观认为!明明不及齐白石、徐悲鸿等先生艺术成就的万分之一却因自己“见狭、学浅、识不足”的缘故而导致了自认为天下第一。)
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 14:02
世界上人类创造的艺术想要做到什么至纯的艺术性,太难!但做到所创作的艺术品主体上的艺术性,是每一位优秀艺术家要尽力做到的。艺术家最终还是要靠自己的作品说话的!当然有的杰出艺术品要经过时间的沉淀才可能被人们认识到,此类现象不多!虽然何谓杰出的艺术品难以有精确的标准,不过有一点可以明确:它们绕不过高明的表达手法和具有深度的思想及给人以想像空间的内蕴。任何有智慧的人都脱离不了环境的影响。当一个优秀的艺术家脱离了写字画画的环境,整日缠绕于仕途之中,他的艺术前途不被毁掉才怪!当然画而优则仕对于原本画不优却因种种原因使得画优的画家来说是天大的好事。换言,对于原本是画匠却因种种原因使得进入仕途成了大师,这实在是妙不可言的天下第一等的好事!!
时下的中国真假莫辨的收藏者大多盯上了进入仕途的艺术家,这里面不排除有极其清醒的人,他们知道自己的“收藏”并非冲着艺术价值而来,而是另有考虑!另外一部分则是糊涂的十足冤大头,一窝蜂而上,谁的官大买谁的!人家是仕途画家,画不好能进入仕途吗?如此以来,使得想过好日子的画家们绞尽脑汁、挤破脑袋要进艺术界的“国家组织”!
第7届美协中竟然出现了令人吃惊、可能是破天荒的14个美协副主席,这难道是为了与其他“仕途类型”的接轨而采取的权利均衡?还是为了中国美术更好向前发展的实际需要?抑或是为了真正体现中国艺术界的特色“画而优则仕”?
综而言之,画而优则仕不是好的事情!当“画家”裂变为“仕家”,“仕家”是用来画画的么?这样的“画家”还能“画”什么?
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 20:04
全国政协委员建议将书法纳入中高考考核系统
中国城市晚报讯 常言道“字如其人”,而在中小学生中,这个中国人的传统观念随着信息化社会的来临和电脑的普及已逐渐改变。孩子的字越写越难看,成为绝大多数老师和家长的共识。昨日,这一话题也引起了全国人大代表和政协委员的关注,并纷纷建议加强汉字书写规范,把写字课的考核纳入中高考对学生基本能力的考核系统。
整天用电脑 孩子写字差
“给孩子买电脑,是为了让他开阔眼界,没想到孩子迷上了电脑,就很少写字了。”刘女士的儿子读小学三年级,半年前迷上了电子产品,很快学会了发短信、玩各种游戏。自从有了电脑,学会了打字,儿子连交作文都用打印机打出来,别说练书法,就是正常的硬笔字也很少写。
一份社会抽样调查显示:85%的中学生承认有人说过自己的字写得不好看。一名高中语文老师说,在全班40多名学生中,专门练过书法的不超过5人。
调查>>
没有专业教师 书法课常被挤占
记者了解发现,中小学的书法课大多数每周开设一节,基本都是由美术老师或语文老师兼任,还经常被其他课程挤占,甚至被取消。
“板书是一个教师的基本素质,而学生很多时候喜欢模仿老师的行为,老师自己的板书写好了,也会带动学生的书法兴趣。现在年轻老师的板书明显不如老教师。”一家小学的校长告诉记者。
分析>>
专业教师严重短缺
制约书法教育发展
全国政协委员、中国书法家协会分党组书记、驻会副主席赵长青分析说,中小学书法教育目前还存在一些问题,较之其他艺术教育尚有一定差距。“这种差距是由于多种因素所致的,中小学生的书法教育课停顿三十多年,书法教育‘断代’的影响已凸现出来。特别是在今天生活节奏日益加快的信息时代,人们认为花费时间练字费时费力,使用电脑的时间远远多于执笔写字,提笔忘字已经是很多国人书写汉字时的常态。“赵长青说,专业书法教师的严重短缺,已成为制约中小学书法教育进一步发展的瓶颈,并且短期内很难有所改变。
建议1
教师上讲台 写字须达标
“今年新学期,书法正式进入中小学课堂,这是一件大好事。”全国人大代表、吉林省实验中学潘永兴说,“书法进课堂只是一个新的开始,还有许多具体工作要去完善,才能有效果。比如要通过书法,让学生发现结构之美、笔法之美,喜爱和认同中国传统文化。”
潘永兴建议,应在师范院校生的毕业成绩中加入对写字水平的考评,有助于从师资这一起点上去扭转学生写字水平整体下滑的困境。潘永兴还建议在教育部的“各级教育行政部门应有计划、有步骤地安排书法教师的培养和培训,逐步提高教师书法教育教学的能力和水平”的要求基础上,进一步细化和严格对教师写字水平的要求和评级。对达不到最低标准的教师,应提供书写汉字的强化训练条件,制定具体要求和达标时限,逐步把“写字达标”作为教师上讲台的一个基本测评条件。
建议2
把写字课成绩纳入中高考考核系统
全国政协委员王林旭建议,应把“小学3—6年级每周安排1课时用于毛笔字学习”的建议更改为规定。把开设书法课的规定从小学延续到初中的全部年级。把“普通高中可开设书法选修课”的建议更改为规定。在保证提供书法教育的同时,提高对学生语文作业中的铅笔和钢笔书法要求。
王林旭还建议把写字课的考核成绩纳入“小升初”、“初升高”和“高升大”对学生基本能力的考核系统。“在从‘应试教育’向‘素质教育’的转化过程中,运用考试的手段,把属于基础教育范畴的写字训练,提升到素质教育的层面予以重视。促使学生、家长和学校三方共同关注写汉字的训练与提高。”
建议3
各地师范院校应增设书法专业
结合在中国书协多年的工作实践,赵长青建议,要通过多种渠道、多种形式呼吁党和国家,地方各级党委、政府高度重视书法事业,充分认识到书法艺术在文化建设中的特殊地位和独特作用。要做到这一点必须首先抓好基础工程,推动中小学书法教育健康发展。
“在全国中小学积极开展书法主题活动,建立书法书屋,为普及书法教育起到了引领示范作用。”赵长青说,尽快建立中国书法学院,加快培养书法教育的专业人才,不断输送中小学书法教师。2012年中国书协与燕京职业技术学院合作,专门招收书法师资49名学员,已取得很好的反响。要在此基础上创建燕京书法学院;建议各地都要在师范学院里增设书法专业,扩大招生,以缓解燃眉之急。同时充分利用现代科技,开通书法教育远程(视频)网络,传播书法教育,创造中小学书法教育的良好环境。
除此之外,还建议组织引领广大书法家和书法工作者担当中小学书法教育的校外辅导员。特别是要动员中国书协会员组成志愿者队伍,经常不断地深入当地中小学进行志愿服务。
建议4
将书法课本列为国家教材
全国政协委员、中国书法家协会副主席言恭达接受记者采访时说,他在调研中了解到,有些地方已经将书法课程从选修课变为必修课了,但是怎么提高书法课堂的质量还需要进一步探讨。“这是好事情,但是不要走形式,要真正引导学生喜欢上书法,所以,下一步我建议要将书法课本列为国家教材,从小培养孩子对中国传统文化的热爱,并有针对性地训练。”
“以前,学校的老师基本都是书法高手。但现在,有电脑、有智能手机、有快捷输入法,老师上课都是幻灯片课件,写得少了,书写能力自然会下降。”言恭达建议,中小学书法要先培训教师,教师是书法课的关键,中小学校要保证有专业的书法老师,而不是由语文老师、美术老师替代,教师、教材和教学三个条件缺一不可,才能真正落实开展书法课。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 21:20
西北风喝不饱。
想无偿索画,莫开口,有来有往才是礼。开口了,人家不记在心上,也就不要追着了,除非是至亲老友。
勿反复还价,不是菜市场,能让价自会让价。勿要价过高,肯出银子的藏家是对画家的支持,应该让藏家在交易后感到物超所值。精神食粮的交易应高雅些。
画是一笔一画画出来的,不仅脑力劳动,还须耗费很多体力与时间。
不是流水线,也不是机器,没有重样的画,每幅画的产生都很不容易。
不懂文化,掏钱买画可以,不作声可以,妄自菲薄请走人。实在不可能从小学开始谈起,要花多少劲多少时间。
虽然一幅画有时候可能不会花太多时间,可是不是天天能画,有时候没心思了,几个月也出不了一张画。在一次展会上,有个上了年纪的人看了我的一幅画很久,问画花多少时间,我说三天,他又问卖多少钱,我说*千,他说这样算起来,每天收入*千,比市长工资还高!靠!居然有这样算帐的!我说市长能画这画吗?!我也不是机器天天能画,这个月就出了这张作品。
作品居然要出售了,在我看来是物有所值,否则就是撕碎了扔拉圾箱里。
没有地摊货!50,100,200的别问!你我都丢不起脸。
闭门研究,去名山胜地写生,跟随名师学习,花费大把大把的票票,认真画好每一幅画。
废纸三千,铁砚磨穿,然后有作品。
一幅画要卖多少钱?
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 22:46
2013对联邀请展
具体要求是:
1,中国书协会员
2,四尺整张裁开两张,七言或者五言对联
3.落款时间为癸巳年
4,统一白色宣纸
5,因为展览投资大些,还要装框子出书,望价格上给予优惠
6,请把书法家的简历发到1015450870@qq.com邮箱,价格以及作品照片可发到这个帖子的后面
或者发信息与清玉联系,更多详情也可以加1015450870,验证问题答案:周红
联系电话:13325018721
7,把书法家的邮政编码通讯地址也发到邮箱,以便出书后邮寄作品集。
8,还望各位老大给予支持,感谢。
9,请书法家报价发信息就可以了,如果不是自己的创作,可直接报价
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 23:12
在全国作家群里,有相当一批文艺通才,既精于文学创作,又兼擅书画。厚积薄发,于笔情墨趣之中寄托自己独特的情感,正所谓“达其情性,形其哀乐”。其文学韵味和人文精神自是有别于一般意义上的书画。
为进一步弘扬中国作家群体的当代人文精神,实践诗文书画之融合,经江苏省作家协会研究决定,于今年庆祝中国共产党成立90周年、纪念辛亥革命100周年之际,在南京隆重推出全国作家书画邀请展,藉此给富有深厚人文积淀的古城金陵增添一道色彩亮丽的风景。同时出版精美的中国作家书画作品集,在邀请展开幕式首发。
此次展览以书法、中国画为主,其他画种亦可。内容可以从不同的切入点,表达作家对现实对历史对国家对社会对人类的情感与思考,总体上要求积极健康向上。追求人文内涵时代气息。作品题材以及作品尺幅大小均不作具体界定,意在为作家提供一个自由的艺术天地,一个挥洒和展现才情的空间。百花齐放,异彩纷呈,正是当下时代的特征,也是主办方所期待的结果。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 23:13
江苏省作家协会主办,扬子晚报、南京鼓楼区人民政府、无锡玉祁镇人民政府协办的全国作家书画邀请展在江苏省美术馆新馆开幕。全国政协副主席、中国文联主席孙家正为邀请展题词并发来贺信。中国作协副主席、书记处书记高洪波,江苏省委常委、宣传部长杨新力,江苏省政协副主席陈宝田,老同志陈焕友、顾浩、俞兴德、王霞林、王湛,省作协党组书记、主席范小青,党组成员、书记处书记张王飞,副主席、书记处书记黄蓓佳等出席开幕式。
孙家正在贺信中说:“全国作家书画展的举办,无论对文学界,还是对书法和美术界,都是一项应该重视和值得庆贺的事。”
江苏是人文荟萃之地,江苏作家素有文墨并重、文墨兼修的优良传统。在老一辈作家中,朱自清、叶圣陶、钱锺书、汪曾祺、陈白尘、唐圭璋、陆文夫等,都在书画方面有很深的造诣。上世纪90年代中期,江苏省作协发起举办省内首届作家书画展,之后一直延续至今,社会影响不断扩大,部分作品还被江苏省美术馆收藏。这次“全国作家书画邀请展”,广邀全国名家参加,创作出一批有深刻历史底蕴和鲜明时代气息的书画佳作,是一次当代中国作家艺术才华的集中展示,也是文学界献给党的生日的一份厚礼。
江苏省作家协会党组书记、主席范小青介绍说,在江苏从文化大省向文化强省跨越的过程中,文学不应保守,不应总是保持一种平面的态势,而是要拓展和延伸。主办全国作家书画邀请展,也应当看成是文学的延伸,从多元的角度扩大文学的社会影响力。本次全国作家书画邀请展共收到来自全国各地包括台港澳地区的作家书画作品三百余件,经过评审筛选,共有150多件作品入展,其中有全国知名作家贾平凹、莫言、蒋子龙、高洪波、吴泰昌、汪国真、赵丽宏、马识途、海笑等,有些书画作品,艺术上堪称精品,这些作家往往有双重身份,既是作家,又是著名的书画家。这次展览还有一大亮点,名家手稿手札版块,约60余件,这些手札是从本省作家收藏的数百件藏品中精选出来的,包括郭沫若、茅盾、巴金、胡适、冰心、曹禺、季羡林、萧乾、周而复以及汪曾祺、陆文夫、高晓声、艾煊、陈白尘、陈瘦竹的题词手札,都是初次展出,十分珍贵。
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 23:17
全国作家书画邀请展入展名单
(欧阳银坤整理)
备注:2011年9月13至16日全国作家书画邀请展在宁举办,由于主办方江苏省作家协会没有在网上公布入展名单,今本人根据书画集的正式入展名单,特整理如下,仅供参考: ——欧阳银坤
参展作家:
高洪波 王巨才 张道诚 成志伟 李一信 蒋子龙 贾平凹 莫言 朱向前 吴泰昌 白描 顾浩 章剑华 言恭达 赵长天 汪国真 赵丽宏 陈源斌 褚水敖 徐鹏飞 郑辛遥 关仁山 海笑 旭宇 丁芒 许淇 忆明珠 王充闾 俞律 萧平 苏子龙 赵绍龙 尹石 陈元麟 田原 陈世旭 张同吾 程维 林从龙 孙广举 王小鹰 韦启文 深必文 薛春德 陈应松 杜渐坤 马识途 王火 和谷 马天彩 姚学礼 马青山 邹士方 叶晓山 安柯钦夫 晓渡 王恺 夏青 沈善增 余小惠 罗波 许力 黄津启 钮宇大 杨茂林 杨栋 杜庆文 徐铎 孙传基 石永君 吕晓 王汪 程远 李苏卿 王亭良 李追深 金岳清 陈继达 周子牛 雪涅 王满平 李思法 薛敏灵 李春林 杨学贵 徐永 孙毅 孟庆龙 胡玉忠 冯杰 张克鹏 梅春林 邱春林 张天一 徐永强 黄啸 邹建平 胡红斌 唐源茂 谷辉 候自佳 乐拓 杨丽达 蒙正军 韦编联 徐文龙 川江号子 欧阳银坤 蒋纯义 戈阿干 蒋吉成 贾来发 孙见喜 匡燮 刁永泉 冯西海 喊雷 杨文林 唐光玉 胡询之 赵尊秀 陶正华 刘达运 赵善灿 吴坚生 沙白 王宜早 常国武 纪增龙 王川 陶文瑜 钦志新 荆歌 张松林 苏位东 池澄 恽建新 蒋义海 潘小庆 刘梵天 陆华 汪政 沈乔生 陈咏华 黄佳星 子川 叶庆瑞 吴国平 冯亦同 尹最良 柳荫 袁成兰 叶炜 张寄寒 吴宝民 张戬炜 范石甫 郜峰 梅南频 沙黑 周松林 刘家魁 黄步千 杨谔 蒋琏 丁家桐 姚正安 王劲松 薛德华 兰兰 赵钲 张广才 张震 诸荣会 方政 张建秋 吕江 任宜 马国征 陈惠彤 张自菁 纪太年 金序兰 任颖 刘建凌 费广德 蔡宁 郭荐 胡成彪 郜江 郜科
名家手扎:
胡适 郭沫若 茅盾 巴金 冰心 曹禺 赵朴初 钱锺书 季羡林 萧乾 戈宝权 周而复 冯其庸 汪曾祺 陆文夫 吴冠中 夏征家 臧克家 陈白尘 黄苗子 吴祖光 郑逸梅 艾煊 李瑛 严阵 陈荒煤 黄裳 冯亦代 黄宗英 张香华 秦牧 陈瘦竹 冯牧 梅志 舒乙 高晓声 柯灵 宗璞 邵燕祥 浩然 聂华苓 余光中 蓉子 张默 席慕蓉 李克因 粱冰 范小青 赵本夫 黄蓓佳 苏童 叶兆言 周梅森 储福金 毕飞宇 丁帆 周桐淦 陆永基 张文宝 鲁敏
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 23:44
“2013年全國中國畫作品展”
征稿通知
撫順位于遼甯東部,面積11271平方公裏,人口230萬,是清王朝的肇興之地、雷鋒精神的發祥地和國家的老工業基地,是一座曆史悠久、山川秀美、景色宜人的城市。爲展現中國畫在新世紀、新時代百花齊放、百家争鳴的藝術風貌,弘揚中國畫立足傳統、走向現代的藝術精神,讓更多的藝術家積極投身于當代中國畫創作中來,中國美術家協會與撫順市人民政府将在遼甯撫順共同舉辦“2013年全國中國畫作品展”。現将此次展覽的有關事宜通知如下:
一、主辦單位:中國美術家協會
撫順市人民政府
承辦單位:遼甯省美術家協會
中共撫順市委宣傳部
撫順市總工會
撫順市文學藝術界聯合會
協辦單位:撫順永茂建築機械有限公司
二、 展覽組委會:
名譽主任:劉大爲
主 任:吳長江 王桂芬
副主任:劉 健 喻國偉 宋雨桂
袁 方 劉國強 劉 詩
委 員:(按姓氏筆畫排序)
王易霓 孫 田 孫兆林 杜 軍 李 偉
張弘韬 梁志遠 商澤友 路 民
辦公室主任:杜 軍 商澤友 張弘韬
辦公室副主任:李 偉 路 民 梁志遠 牛 舜
展覽編輯:張英财
三、 評選委員會由中國美術家協會聘請專家組成
四、 展出日期:2013年9月
五、 展出地點:撫順市職工文化館
六、 展出規模:本次展覽展出優秀作品60件,入選作品240件。
七、 作者待遇:
1、 該展評選出的優秀作品作者具備申請加入中國美協會員的一次條件。
2、 優秀作品60件(稅前收藏費15000元/件);入選作品240件(稅前收藏費10000元/件)。作品全部由組委會收藏(作品收藏本着作者自願的原則)。
3、 畫展将出版畫冊,每位參展作者均可獲贈一本。
4、 組委會向參展作者頒發證書。
八、 參展要求:
1、參展作者需提供送展作品照片1張(10寸以上)參加初評,照片注明:姓名(以身份證爲準)、标題、詳細聯系地址、郵編、聯系電話。初評入圍者接到電話通知後郵寄原作(送原件地址另行通知),同時通過郵局彙寄150元評選費進行終評,初評未入圍作者不另行通知,照片不退。終評落選作品退件。
2、參展作品一律爲原始真實創作,如檢測後發現作者使用高仿作品參評,中國美術家協會将在三年内拒絕此作者參加中國美術家協會主辦的任何展覽活動。
3、初評投遞作品照片,相同作品照片如反複多次投遞,中國美術家協會将視爲無效稿件取消參評資格。
九、 送件要求:畫幅尺寸統一6尺整張,橫豎不限。送件作品背面右下角請寫明:姓名(以身份證爲準)、标題(和畫面相同)、尺寸(高×寬CM)、詳細聯系地址、郵編、聯系電話、身份證号碼,并請标明是否同意收藏(“不同意”收藏的參展作品,展覽結束後退回作者;沒有标明即視作“同意”收藏)。送件須妥善包裝并挂号或特快專遞郵寄,防止郵寄中破損遺失。
十、 收作品照片時間:自廣告發布之日起至2013年7月15日止,以收到地郵戳爲準。
十一、收件地址:北京市朝陽區北沙灘一号院32号樓A座710,郵編:100083
收件人:張英财 辦公室電話:(010)59759683
十二、主辦權:主辦單位對參展作品有展覽、研究、攝影、錄像、出版及宣傳權。
十三、凡送作品參評、參展作者,應視爲已确認并遵守征稿啓事的各項規定。
十四、畫展信息可登錄www.caanet.org.cn(中國美術家協會網站)查看。
中國美術家協會
2013年1月
作者: 徐波书法 时间: 2013-3-9 23:48
首屆《朝聖敦煌》全國美術作品展覽
征稿通知
爲了弘揚民族文化,傳承敦煌藝術,推動美術創作,推出藝術精品,由中國美術家協會、甘肅省委宣傳部、甘肅省文學藝術界聯合會共同主辦,敦煌市委市政府、甘肅省美術家協會承辦的“首屆《朝聖敦煌》全國美術作品展覽”,将在甘肅省敦煌市舉辦。現将此次展覽的有關事宜通知如下:
一、主辦單位:中國美術家協會
甘肅省委宣傳部
甘肅省文學藝術界聯合會
承辦單位:敦煌市委市政府
甘肅省美術家協會
協辦單位:敦煌天賜一秀文化發展有限公司
二、 展覽組委會:
名譽主任:連 輯 劉大爲
主 任:吳長江
副主任:劉 健 高志淩
馬少青 詹順舟 李寶堂
辦公室主任:杜 軍
辦公室副主任:李 偉
展覽編輯:劉天宇
三、 評選委員會由中國美術家協會聘請專家組成
四、 展出日期:2013年9月
五、 展出地點:敦煌市敦煌美術館
六、 展出規模:本次展覽展出佳作作品10件、優秀作品90件,入選作品200件。
七、 作者待遇:
1、 該展評選出的佳作作品、優秀作品作者具備申請加入中國美協會員的一次條件。
2、 佳作作品10件(稅前收藏費10萬元/件,作品由組委會收藏)、優秀作品90件(稅前收藏費1萬元/件,作品收藏本着作者自願的原則);入選作品展覽結束後作品退件。
3、 畫展将出版畫冊,每位參展作者均可獲贈一本。
4、 組委會向參展作者頒發證書。
八、 參展要求:
1、參展作者需提供送展作品照片1張(10寸以上)參加初評,照片注明:姓名(以身份證爲準)、标題、詳細聯系地址、郵編、聯系電話。謝絕合作作品和超大作品投稿。初評入圍者接到電話通知後郵寄原作(送原件地址另行通知),同時通過郵局彙寄150元評選費進行終評,初評未入圍作者不另行通知,照片不退。終評落選作品退件。
2、參展作品必須是2012年以來創作的、未參加過全國性美展的新作(畫種:中國畫、油畫、版畫、雕塑),必須爲原始真實創作,如檢測後發現作者使用高仿作品參評,中國美術家協會将在三年内拒絕此作者參加中國美術家協會主辦的任何展覽活動。
3、初評投遞作品照片,相同作品照片如反複多次投遞,中國美術家協會将視爲無效稿件取消參評資格。
九、 送件要求:爲了更好地展示本人作品的整體效果與水平,作品自行裝裱裝框。作品裝框後的框外徑長寬,均不得超過2米(雕塑作品重量在150公斤以下,易碎易折損材料限用)。送件作品背面右下角須寫明:姓名(以身份證爲準)、标題(和畫面相同)、尺寸(高×寬CM)、詳細聯系地址、郵編、聯系電話、身份證号碼,并請标明是否同意收藏(“不同意”收藏的參展作品,展覽結束後退回作者;沒有标明即視作“同意”收藏)。送件須妥善包裝并挂号或特快專遞郵寄,防止郵寄中破損遺失。送件作品需真實填寫“首屆《朝聖敦煌》全國美術作品展覽作品登記表”。
十、 收作品照片時間:自廣告發布之日起至2013年7月10日止,以收到地郵戳爲準。
十一、收件地址:北京市朝陽區北沙灘一号院32号樓A座710,郵編:100083
收件人:劉天宇 辦公室電話:(010)59759682
十二、主辦權:主辦單位對參展作品有展覽、研究、攝影、錄像、出版及宣傳權。
十三、凡送作品參評、參展作者,應視爲已确認并遵守征稿啓事的各項規定。
十四、畫展信息可登錄www.caanet.org.cn(中國美術家協會網站)查看。
中國美術家協會
2013年1月
作者: 李翠 时间: 2013-3-10 13:38
辽宁省开原市邮政广告公司二楼办公室,邮编:112300。
收件联系人:关玲
电话:024-73822554
作者: 李翠 时间: 2013-3-12 10:15
新世纪以来,中国版画以创新求变的多样化全新面貌展现在我们面前,“时代印记”一方面涵盖版画艺术随时代变化而发展的新趋势,秉承以人民为中心的创作导向和价值取向,为人民放歌,为人民造像,在主题上强调对新中国、新时代的全面反映与深刻理解,表现生活,反映现实,从源头汲取生动鲜活的营养;另一方面也着力展现版画艺术自身的不断拓展,在由技进道的过程中推进自我的发展进步。在多次成功举办油画和中国画的百家金陵系列展基础上,本次展览拓展了展览画种,首次举办版画专项展,力图全面反映当代中国版画所取得的成就、展现版画人的当代活力与创造性。现将本次展览有关征稿事宜通知如下:
一、主办单位:中国美术家协会
中共江苏省委宣传部
江苏省文化厅
江苏省文学艺术界联合会
承办单位:江苏省美术家协会
二、展览组委会:
名誉主任: 王燕文 靳尚谊 刘大为 王 湛
主 任: 吴长江 梁 勇 徐耀新 王慧芬
副 主 任:(按姓氏笔画排序)
刘 健 宋玉麟 言恭达 杨企鹏 高 云
委 员: (以姓氏笔画排序)
尹
石 刘伟冬
杜 军 李树勤
李朝润
张兴来 陈 琦
陈新建
姜 陆 康剑飞
黄启明
秘 书 长:李朝润 尹 石 杜 军 陈新建
副秘书长:柯强兴 李 伟
办公室主任:孙 宁 佘玉琦 高建胜
三、评选委员会由中国美术家协会聘请专家组成
四、展出日期:2013年11月开幕。
五、展出地点:江苏省美术馆(新馆)
六、展出规模:本次展览评出金奖作品10件、入选作品90件。
七、作者待遇:
1、该展评选出的获奖、入选作者具备申请加入中国美协会员的一次条件。
2、获奖作品10件,收藏费8万/件(由江苏省美术馆收藏);入选作品90件,展览结束后作品退件。
3、出版《时代印记——2013中国百家金陵画展(版画)作品集》,每位参展作者均可获赠壹册。
4、组委会向参展作者颁发证书。
八、参展要求:
1、参展作者需提供送展作品照片1张(10寸)参加初评,照片注明作品题目、姓名(以身份证为准)、详细地址、邮编、身份证号码、联系电话。谢绝合作作品和超大作品投稿。初评入围者接到电话、短信通知后邮寄原作,初评未入围作者不另行通知,照片不退。终评落选作品全部退件。
2、参展作品一律为原始真实创作,如检测后发现作者使用高仿作品参评,中国美术家协会将在三年内拒绝此作者参加中国美术家协会主办的任何展览活动。
3、初评投递作品照片,相同作品照片如反复多次投递,将视为无效稿件取消参评资格。
九、送件要求:
为了更好展示本人作品的整体效果与水平,作品自行装框。作品装框后的镜框外径长宽均不得超过2米。作品背面右下角须写明作者姓名(以身份证为准)、作品名称、尺寸、地址、联系电话。送件须妥善包装并通过正规物流公司邮寄,防止邮寄中破损遗失。
十、收作品照片时间:自广告发布之日起至2013年8月30日截止,以当地邮戳为准。
十一、照片收件地址:
北京市朝阳区北沙滩1号院32号楼A710室中国美术家协会展览部
邮编:100083
收件人:孙宁
电话:(010)59759683
十二、主办权:主办单位对参展作品有展览、研究、摄影、录像、出版及宣传权。
十三、凡送作品参评、参展作者,应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。
十四、画展信息可登录www.caanet.org.cn (中国美术家协会网站)查看。
作者: 李翠 时间: 2013-3-22 15:28
师法前人,看前人如何将山川变为笔墨,进而师法造化,印证前人笔墨,掌握笔墨的形式法则,以此观看山川,再吸纳整合,将山川变为自己的笔墨语言,逐步使创作走向成熟,形成山水画的个性化程式。这是画家在山水画领域的探索之路大体经过的历程。融合百家自成一家,杂糅诸法自成一格,其感人处在于散怀抱、善逸笔、多挥洒、尚松活,在重返古典中造境,直写胸中性灵本真,无哗众取宠之心,有功侔造化、见素抱璞之态,那种疏朗隽秀、舒卷自如的画风经得住推敲和品味,那笔墨情韵中洋溢的书卷气,也正是画家审美理想、文化素质和精神风貌的自然流露。
作者: 李翠 时间: 2013-3-22 15:31
中国画是中华民族精神的最大表白,也是中国哲学思想最亲切的艺术形式,是千年来无数画家聪明才智、艰苦创造的艺术结晶,更是集诗书画印美学特色与民族审美经验自成体系的民族艺术的象征。把传承弘扬这世界上独一无二的民族艺术视为自己责无旁贷的的义务与责任;陕西长海画院把开掘、吸收中国画精深博大的文化积淀与全面研习、驾驭诗书画印艺术规律作为自身修养;对中国画传统的态度是存精去弊,发扬光大,主张先继承后革新,与古人形成不同的艺术面目,一直是西部墨潮持之以恒的不懈追求。
作者: 李翠 时间: 2013-3-22 19:39
吉安古称庐陵,中国宋明时期,赣文化是重要组成部分,而庐陵文化又是赣文化的重要支柱,在中国历史上有很深的影响,欧阳修、文天祥、杨万里、解缙、杨士奇皆出于此。 井冈山红色文化是江西的当代文化,也是中国红色文化的根源文化,吉安仁达艺术馆、井冈山红色书画院旨在传播庐陵文化和红色文化,展示当代中国书画的最新成果,推动书画事业的繁荣发展。中国美术家协会原副主席、原国家画院院长刘勃舒为井冈山红色书画院亲题院名。艺术馆现已收藏了全国各地上万副书画作品。为庆祝艺术馆和书画院的成立,定于2013年1月启动全国书画作品征稿活动。现将有关事项公告如下:
一、举办单位 :
主办:
吉安市文学艺术界联合会、
吉安美术家协会、
吉安书法家协会 、
井冈山红色书画院
承办: 吉安仁达艺术展览馆
二、组委会:组委会由主办、承办单位有关领导专家组成。
三、评委会:由组委会聘请专家组成评委会 ,届时将聘请国内知名艺术家和艺术品评论家参加评选。
四、投稿
投稿作者范围:书法家协会会员、美术家协会会员、及从事艺术的爱好者。
1)内容:美术题材不限。(书法)健康向上的古今诗词、楹联、文赋等(须标出原作者及篇名),提倡自作诗词联赋。
2)美术作品尺寸要求为八尺以内,题材、风格、形式不限,内容积极健康向上。
3)书法作品书体不限,竖式作品高度不超过八尺宣纸。横卷高不超过二尺,长不超过八尺宣纸;册页每页不超过40×30cm,整件不超过12页;篆刻作品在6-12方以内,附边款不少于4方,粘贴在四尺对开条幅宣纸上,可自己题签。所有作品请勿装裱(册页除外)。
4)请用铅笔在作品背面右上角注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编(请务必使用正楷登记)。登记姓名必须与身份证姓名相同,勿用笔名。
5)本次大赛不收参赛费,所有来稿一律不退。
6)自见报发布消息之日起至2013年 5月1日为征稿截止时间(以当地邮戳为准)。所有作品请挂号邮递,否则,如造成错递则责任自负。 7)承办单位对全部来稿有展览、出版、宣传及收藏等义务和权力。
8)参加此次活动的投稿者,均视为已认可并遵守以上各项规定。
五、评奖
大赛设:
一等奖5名,美术3名、书法2名,奖金:美术10000元,书法6000元;
二等奖10名,美术6名、书法4名,奖金:美术8000元 ,书法4000元;
三等奖25名,美术15名、书法10名,奖金:美术2000元,书法1000元;
优秀奖100名,美术、书法各50名,奖金:美术600元,书法300元。
注:
1、在各大报刊、网站等媒体发布征稿信息,书画作品参赛者在征稿时间内将作品邮寄至吉安仁达艺术展览馆。
2、来稿整理、评审,并通过初评、复审,评定获奖作品。
3、在各大报刊、网站等媒体公布获奖名单。
4、征稿结束后举办颁奖仪式,获奖作品可在仁达艺术馆免费半年展览推广、一等奖可获邀领奖、且安排吉安、井冈山二日免费游。
收件人:仁达艺术馆鉴赏部 罗海红
联系人:曾伟、罗海红
联系电话:0796-7067666,7067888、13576608907(曾)、15279689850(罗)
邮编:343000
地址:江西省吉安市古南大道附56号仁达艺术展览馆
吉安市美术家协会
吉安市书法家协会
井冈山红色书画院
2012年12月30日
作者: 李翠 时间: 2013-3-30 16:49
中国梦(严阵)
我们需要一个新的梦
需要一个 新的 中国梦
你幸福吗 我幸福 我比任何时候都幸福 可幸福并不仅仅是
有了一间房 有了一辆车 有了一块地 你美丽吗 我美丽 我比任何时候都美丽 可美丽并不仅仅是 修了眉 染了发 整了容 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 我们的许多幸福 是在那些 狂风暴雨里 我们的许多幸福 是在那些 炮火硝烟里 我们的许多幸福 是在那些 雷鸣电闪里 我们的许多幸福 是在那些 惊涛骇浪里 是在我们经历过的 那些狂风暴雨里 是在我们穿越过的 那些炮火硝烟里 是在我们承受过的 那些电闪雷鸣里 是在我们战胜过的 那些惊涛骇浪里 因为跋涉就是幸福 因为奋斗就是幸福 因为奉献就是幸福 因为胜利就是幸福 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 我们的许多美丽 是在我们的心脏里 我们的许多美丽 是在我们的血管里 我们的许多美丽 是在我们的微笑里 我们的许多美丽 是在我们的灵魂里 是我们心脏里 坚守的信仰 是我们血管里 坚定的信念 是我们微笑里 流露的爱心 是我们灵魂里 固有的精神 因为有信仰就是美丽 因为有信念就是美丽 因为有爱心就是美丽 因为有精神就是美丽 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 你幸福吗 任何时候都不要 沾沾自喜 任何时候都不要 自我满足 美国人四十年前 就登上月球了 世界上需要我们做的事 还很多很多 你美丽吗 任何时候都不要 自我感觉良好 任何时候都不要 以为自己完美无缺 这个现代化的世界 某些方面 还是一片荒漠 等待我们去开发的美丽 还有 很多 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 有了一把能打开房门的钥匙 就幸福吗 有了一把能打开车门的钥匙 就幸福吗 虽然我们比起过去 确实拥有 但仅仅拥有这些 还远远 不够 我们还需要一把 能打开太阳的钥匙 我们还需要一把 能打开月亮的钥匙 我们还需要一把 能打开星星的钥匙 我们还需要一把 能打开许多太阳的钥匙 我们还需要一把 能打开许多月亮的钥匙 我们还需要一把 能打开许多星星的钥匙 我们还特别需要 能打开所有漫长的时间 和所有浩瀚空间的 那把 钥匙 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 把眉毛修了 就美丽吗 把头发染了 就美丽吗 把面容整了 就美丽吗 虽然我们比起过去 确实漂亮 但这远远还不是 我们的 梦想 我们更需要关注的 是一个国家的美 我们更需要关注的 是一个民族的美 我们更需要关注的 是一种时代的美 我们更需要关注的 是一种历史的美 我们需要的是那种 胜过所有外在美的 那种美 那种在全世界面前 站得住立得稳的美 那种人品之美 那种人格之美 那种人性之美 那种人情之美 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦 中华民族到了 最危险的时候 因为最胜利的时候 就是最危险的时候 中华民族到了 最危险的时候 因为最成功的时候 就是最危险的时候 危险的是那种冷漠 危险的是那种庸俗 危险的是那种忘却 危险的是那种麻木 危险的是那些浮躁 危险的是那些盲目 危险的是那些自误 危险的是那些自腐 现在依然需要 用我们的血肉 筑成我们 新的长城 我们今天的长城 就是中国模式的 胜利 现在依然需要 用我们的血肉 筑成我们 新的长城 我们今天的长城 就是中国模式的 成功 我们现在依然需要 用我们的血肉 筑成我们 新的长城 我们今天的长城 就是中国模式的 幸福 我们现在依然需要 用我们的血肉 筑成我们 新的长城 我们今天的长城 就是中国模式的 美丽 我们需要一个新的梦 需要一个 新的 中国梦
作者: 王燕 时间: 2013-4-22 20:59
庆阳雅集--全国书画名家邀请展征稿函
庆阳乃肇周之地,岐伯故里,是甘肃唯一的革命老区,历史悠久,人文荟萃。近年来,随着经济社会的转型跨越发展,庆阳的文化艺术事业也蒸蒸日上,在全省乃至全国都产生了一定影响。为了进一步弘扬优秀传统文化,推动书法画事业的繁荣发展,在甘肃省庆阳市泰安燃气有限公司的大力支持下,庆阳雅集--全国书画名家邀请展现面向全国公开征稿。
主办单位:庆阳市泰安燃气有限公司
一、征稿要求:
(一)投稿范围:中国书法家协会、中国美术家协会会员及当代实力派书画家。
(二)内容:作品内容不限,要求积极向上。
(三)规格:作品以四尺整张为主,横竖不限(请附简历及宣传资料),所有作品请勿装裱。草书、篆书作品须附释文。
(四)投稿数量不限,不收参评费,不退稿。
(五)每件作品必须在背面右下角用铅笔正楷注明作者真实姓名、年龄、性别、所在单位、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编(请务必使用正楷登记)。
二、评选:本次活动从来稿中评选入展作品200件(书法作品140件,绘画作品60件)。
三、出版:编辑出版《庆阳雅集--全国书画名家邀请展作品集》。
四、征稿时间:从即日起至6月20日止,以当地邮戳为准。
五、作者待遇:
入展作者每人赠送作品集一本及精美庆阳香包一套。8月1日开幕式将邀请部分作者来庆阳观光旅游,书画交流!
六、联系方式:
收稿地址:745000 甘肃省庆阳市长庆南路嘉禾小区6-1-501
联系及收稿人:郭鸿俊
联系电话:13993429860
15213847999
13830463185
信箱guohj2009@126.com QQ:421000546
作者: 王燕 时间: 2013-4-22 21:20
“农商银行杯·诗书画影歌伊川”大型文化创作巡展活动
征 稿 启 事
(书画类)
为贯彻落实党的十八大精神,以多种艺术形式展现伊川现代化建设的辉煌业绩和我县人民在创业历程中的崭新风貌,反映伊川厚重的历史文化,讴歌伊川秀美的山川景物,对外宣传伊川形象,提高伊川影响力,对内激发起全县人民再接再厉,团结奋进,提速跨越,开创未来的豪迈情怀,经县委、县政府同意,决定举办“农商银行杯·诗书画影歌伊川”大型文化创作巡展活动。
一、主办单位:政协伊川县委员会 中共伊川县委宣传部
二、承办单位:伊川县文化研究院 伊川书法院
三、协办单位:伊川农商银行
四、活动时间:2013年3月至2013年8月。
五、征稿范围:全国各地各类人群。
六、活动内容:集体组织与个别行动相结合,深入伊川火热的现代化建设现场以及各个文化旅游景区、名胜古迹采风创作,以诗歌、书法、绘画、摄影、歌曲等艺术形式,以可观可视的艺术作品留下伊川历史现实风貌真实记录。
七、方法步骤:
1、2013年6月30日前将作品寄送组委会;
2、2013年7月开始评奖活动;
3、2013年9、10月份分别在伊川、洛阳等地举办大型展览;邀请获奖作者参加开幕式!
4、2013年底出版获奖作品集。获奖作者每人赠送作品集一本!
八、征稿要求:
1、各种作品内容须与伊川有关并为最新原创作品;
2、诗歌:古体诗、现代诗、词赋均可,行数不限;
3、书法、美术作品一般为六尺竖幅,最大不超过6尺整张,交付后统一装裱;
九、奖项设置:本次活动设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名,优秀奖若干名,分别奖励现金5000元、3000元、1000元和精美纪念品。
十、组织机构:
1、成立由县主要领导为总顾问,县政协、县委宣传部、县农商银行等部门领导组成的组委会以及知名专家学者组成的评委会。
2、组委会办公室设在县文化研究院,下设五个工作组,负责人及电话如下:
书法组:苗幸旗 13707691709 王永森 13783115567
3、寄送地址及联系方式:
地 址:河南省伊川县人民中路(县政府西隔壁) 墨缘堂 邮编:471300
联系人:苗幸旗 王永森
“农商银行杯·诗书画影歌伊川”
大型文化创作巡展活动组委会
2013年3月
作者: 王燕 时间: 2013-4-23 15:10
吉安古称庐陵,中国宋明时期,赣文化是重要组成部分,而庐陵文化又是赣文化的重要支柱,在中国历史上有很深的影响,欧阳修、文天祥、杨万里、解缙、杨士奇皆出于此。
井冈山红色文化是江西的当代文化,也是中国红色文化的根源文化,吉安仁达艺术馆、井冈山红色书画院旨在传播庐陵文化和红色文化,展示当代中国书画的最新成果,推动书画事业的繁荣发展。中国美术家协会原副主席、原国家画院院长刘勃舒为井冈山红色书画院亲题院名。艺术馆现已收藏了全国各地上万副书画作品。为庆祝艺术馆和书画院的成立,定于2013年1月启动全国书画作品征稿活动。现将有关事项公告如下:
一、举办单位 :
主办:
吉安市文学艺术界联合会、
吉安美术家协会、
吉安书法家协会 、
井冈山红色书画院
承办: 吉安仁达艺术展览馆
二、组委会:组委会由主办、承办单位有关领导专家组成。
三、评委会:由组委会聘请专家组成评委会 ,届时将聘请国内知名艺术家和艺术品评论家参加评选。
四、投稿
投稿作者范围:书法家协会会员、美术家协会会员、及从事艺术的爱好者。
1)内容:美术题材不限。(书法)健康向上的古今诗词、楹联、文赋等(须标出原作者及篇名),提倡自作诗词联赋。
2)美术作品尺寸要求为八尺以内,题材、风格、形式不限,内容积极健康向上。
3)书法作品书体不限,竖式作品高度不超过八尺宣纸。横卷高不超过二尺,长不超过八尺宣纸;册页每页不超过40×30cm,整件不超过12页;篆刻作品在6-12方以内,附边款不少于4方,粘贴在四尺对开条幅宣纸上,可自己题签。所有作品请勿装裱(册页除外)。
4)请用铅笔在作品背面右上角注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编(请务必使用正楷登记)。登记姓名必须与身份证姓名相同,勿用笔名。
5)本次大赛不收参赛费,所有来稿一律不退。
6)自见报发布消息之日起至2013年 5月1日为征稿截止时间(以当地邮戳为准)。所有作品请挂号邮递,否则,如造成错递则责任自负。 7)承办单位对全部来稿有展览、出版、宣传及收藏等义务和权力。
8)参加此次活动的投稿者,均视为已认可并遵守以上各项规定。
五、评奖
大赛设:
一等奖5名,美术3名、书法2名,奖金:美术10000元,书法6000元;
二等奖10名,美术6名、书法4名,奖金:美术8000元 ,书法4000元;
三等奖25名,美术15名、书法10名,奖金:美术2000元,书法1000元;
优秀奖100名,美术、书法各50名,奖金:美术600元,书法300元。
注:
1、在各大报刊、网站等媒体发布征稿信息,书画作品参赛者在征稿时间内将作品邮寄至吉安仁达艺术展览馆。
2、来稿整理、评审,并通过初评、复审,评定获奖作品。
3、在各大报刊、网站等媒体公布获奖名单。
4、征稿结束后举办颁奖仪式,获奖作品可在仁达艺术馆免费半年展览推广、一等奖可获邀领奖、且安排吉安、井冈山二日免费游。
收件人:仁达艺术馆鉴赏部 罗海红
联系人:曾伟、罗海红
联系电话:0796-7067666,7067888、13576608907(曾)、15279689850(罗)
邮箱:1606037033@qq.com
邮编:343000
地址:江西省吉安市古南大道附56号仁达艺术展览馆
吉安市美术家协会
吉安市书法家协会
作者: 王燕 时间: 2013-4-23 15:25
明博杯全国书画名家扇面
书画艺术作品展览征稿启事
一、主办单位:云南明博房地产开发有限公司
二、征稿对象:1.中国书法家协会会员、中国美术家协会会员。2.特邀部分中国书协、美协领导及各省市书协、美协负责人参加。3.中国国画家协会会员、各省市美协会员(作品须经过评审确定是否入展)。
三、作品要求:每人书写扇面作品两件,尺寸、字体、内容、字数不限, 附艺术简介一份(编作品集用)。
四、稿酬:为感谢广大书法家的支持,凡参与书画家每人赠送极品普洱茶一盒(生、熟各1饼)及陆良特产2盒,价值1000元礼品一份。谢绝应酬之作。
五、名额:特邀50名,征集150名, 共200名, 额满为止。
六、评选:从来稿中(特邀作品不参评)评选出一等奖2名(各奖15000元普洱茶一件42饼),二等奖5名(各奖5000元普洱茶一份14饼),三等奖10名(各奖2500元普洱茶一份7饼),其余参加者为优秀奖, 赠送极品普洱茶一盒(生、熟各1饼)及陆良特产2盒,价值1000元礼品一份。
七、展出:参展作品将于二0一三年八月一日在陆良县爨文化广场向全社会开放展出。同时举行《明博杯全国书画名家扇面书画艺术作品展览作品集》首发式。
八、本次展览的奖品、作品集及证书展出后一个月内寄给各位参展者。
九、征稿时间:即日起至二0一三年五月三十一日止,以当地邮戳为准。来稿请邮政挂号或快递。
十、来稿不退。作品展览结束后归云南明博房地产开发有限公司所有。云南明博房地产开发有限公司对作品拥有收藏、展示、出版及全国巡回展出等权利。
十一、收稿地址:云南省陆良县城西路明博杯全国书画名家扇面书画艺术作品展览组委会
邮编:655600
联系人:曹兴梅
电话:08746328399
手机:15924792101
明博杯全国书画名家扇面书画艺术
作品展览组委会
2013年1月31日
作者: 李翠 时间: 2013-6-2 12:27
潮海翰韵——当代全国书法百家手札大展
魏晋时期,书札(又称手札、信札、尺牍)应用甚为普遍,并且渗透到文学、书法艺术等各个方面。书札中,体现了一个人的综合文化素质。钟繇、王羲之、谢安、郗超等人都善书札。王羲之《快雪时晴帖》: “羲之顿首。决雪时晴,佳想安善,未果为结力,不次。王羲之顿首。山阴张侯。” 《奉橘帖》:“奉橘三百枚。霜未降,未可多得。”至今读来蕴藉隽永,回味无穷。魏晋书札在文学史和书法史上都占有重要位置。为再现魏晋士大夫崇尚玄学清淡,讲求举目的风度,故举办当代全国百家手札书法大展。相关要约如下:
一、举办单位
主办:潮大书画院
二、组织机构
由潮大书画院聘请书法专家所共同组成:当代全国书法百家手札大展组委会。
潮海翰韵——当代全国书法百家手札大展组委会根据《潮海翰韵——当代全国书法百家手札大展组委会作者名单》负责进行征稿工作。
为确保参展作品的艺术质量,所有作者均需具备中国书法家协会会员资格,有一定的艺术建树并在当今全国书坛有一定影响力的中青年书法家。
三、作品要求
作品形式:手札形式,包括书稿,信札,题跋,手记,诗稿、文稿。
内容要求:原创。
材质规格:宣纸、泥金纸、绢本等,因为装裱关系,请勿用特种类纸,如广告纸。尺寸 统一 为28cmX 40cm.(竖式)一通两页,或两通两页(一个内容写两页或两页两个内容)。需盖上名章。
四、 收稿时间
2013年7月初至8月底截止。
五、 作品归属
所有入展作品,展览后由潮大书画院长期收藏展示。未入展作品,退回。
六、作者待遇
所有作品,收到稿件确定后一周内支付薄酬。参展作品结集出版,全部参展作者每人赠送本次展览作品集二册。于展览开幕前寄出。届时邀请部分书家参加展览活动,并举行笔会交流,切磋书艺。所有费用由书画院负责。
七、来稿要求
所有赠稿,请附作者姓名、通讯地址、手机号码,以及银行账号(特别说明:银行账号需要注明开户银行详细信息,如:中国工商银行广州高新技术开发区分行。以免信息不详造成稿费不能及时支付。)
八、收稿地址
收稿地址:广东省广州市天河区黄村街道荔苑路97号名圃新村B1栋702
电话:15975220288 15975313299
收件联系人:郑逸斌
九、展览地址
广东揭阳市空港经济区渔湖潮大书画院
十、其他事项
1、所有来稿必须符合本启事要求。
2、凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。
3、本征稿启事解释权归潮大书画院。
揭阳市潮大书画院坐落在风景秀丽的榕江之滨,由民营企业家袁潮标创办,于今年初经市民政局批准成立。书画院以“展示书画名人风采,推举艺苑佳作新秀,广交书画界朋友,搭建文企联姻桥梁”为宗旨。成功举办过《潮海翰韵——潮大书画院成立暨全国中青年书法名家邀请展》,立足精品、诚信为本,为推动粤东书坛健康发展而努力!
作者: 苏斌 时间: 2013-6-16 14:44
浙江省玉环县政协“利中杯”全国书画篆刻家作品展 征稿启事
玉环县位于浙江省东南沿海黄金海岸线中段,是全国14个海岛县之一。据考古发现,早在新石器时代,人类就开始在玉环大地上繁衍生息,创造文明。改革开放以来,玉环从海岛小县发展成为经济强县,目前位居全国中小城市综合实力百强第31位、最具投资潜力中小城市百强第15位。在经济社会发展的同时,海岛文化呈现出蓬勃发展之势,书画篆刻等文化艺术在浙江省内形成一定的影响。
为弘扬中国优秀传统书画篆刻艺术,推动书画事业的发展和繁荣,浙江省玉环县政协、玉环书画院决定举办“利中杯”全国书画篆刻家作品展活动。现就征稿启事如下:
一、举办单位
1、主办单位:浙江省玉环县政协
2、承办单位:玉环书画院、浙江利中实业有限公司
二、展览时间与地点
2013年10月在浙江省玉环县玉环书画院举行。
三、征稿要求
1、征稿对象:凡年满18周岁以上的中国公民及海外华人,书法爱好者均可自由投稿。
2、规格要求:书法作品书体不限,不超过六尺整张(180cm×97cm),一律竖式,不收册页、长卷和刻字作品,所有作品请勿装裱;篆刻作品寄印稿6-10方,附两个以上边款,贴在不大于4尺对开的宣纸印屏上,并题签;中国画作品形式不限,不超过六尺整张(180cm×97cm),风格不限。(草书、篆书作品请另附释文)
3、投稿方式:投稿次数不限,一律使用真实姓名,一律不收费用。投稿作品采用邮寄方式,并在作品背后用铅笔(正楷)注明姓名、性别、年龄、身份证号、常用通讯地址、邮政编码、联系电话(手机)。
4、征稿日期:自本启事公告之日起至2013年8月30日止。截稿时间以当地邮戳为准。
四、作品评审
邀请书画篆刻专家对来稿作品进行评审,拟入展作品100件(中国书协、美协会员直接入展,请在来稿时附会员证复印件)。
五、作者待遇
1、本次作品展展出作品100件,并出版作品集。
2、赠送入展作者作品集2册、入展证书1份、纪念品1份(价值不少于500元),主办单位在展览开幕后1个月内发放作品集、入展证书和纪念品。
3、入展作品不退稿,由玉环书画院收藏,并享有所有出版、展览等一切权利。入展作者名单在网上公布。未入展作品视情退稿。
4、凡收到作品,主办单位将以短信形式告知作者。
五、收稿地址
浙江省玉环县玉城街道康育北路125号玉环书画院(玉环公园内)。
收稿人:郑频(18857677816),潘玉平(13967666336),
邮政编码:317600。
六、启事要求
所有来稿必须符合本启事要求。凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。本征稿启事解释权归玉环书画院。
作者: 苏斌 时间: 2013-6-16 14:45
“湘湖杯”法治与廉政书画比赛
征稿启事
为认真学习贯彻党的十八大精神和中央、省、市、区纪委全会精神,全面落实我区“六五”普法规划和区人大常委会《关于进一步加强法制宣传教育工作的决议》,推进法治文化和廉政文化建设,决定开展“湘湖杯”法治与廉政书画比赛活动,现将征稿事项公布如下:
一、活动主题
弘扬法治精神,培育廉政文化,推进文明幸福新萧山建设。
二、主办单位
中共杭州市萧山区纪委
杭州市萧山区司法局
杭州市萧山区依法治区普法教育领导小组办公室
三、艺术指导单位
任伯年艺术研究院
中央电视台新影制作中心《中国当代画家》编委会
西泠书画院
四、承办单位
杭州萧山湘湖美术馆
杭州萧山湘湖书画院
五、征稿事项
1、征稿对象
国内外知名画家,全国各大艺术院校教授,各省市书协、美协、书画院书画家(含中国书协会员、中国美协会员)及实力派书画家;书画爱好者均可参加。
2、征稿要求
(1)内容:以法治与廉政为题材的书法作品创作和以法治与廉政为题材的绘画作品创作,内容健康,情趣高雅。
(2)形式:毛笔书法、国画。不分书体、画风,形式不限。
(3)规格:规格不限,册页、手卷均可,每人参赛作品1-2幅。
(4)作品来稿时请勿托裱;草书、篆书须附释文。投稿作品请在信封上注明“‘湘湖杯’法治与廉政书画比赛”字样。
(5)每件作品投稿时请在背面右下角用铅笔正楷注明作品名称、规格,作者真实姓名、性别、年龄、身份证号码、联系电话、邮政编码及详细通讯地址,另附身份证复印件和作者艺术简介一份。
(6)作品落款与作者提供的身份信息必须一致,组委会将根据这一信息做好收稿登记、评审、入展、编集、发放证书和奖金等工作。
(7)主办单位对参赛作品拥有展出、宣传、结集出版、收藏等权利。凡参赛者视为遵守此条款。
(8)作品免收参评费,邮费自理。无论是否入选,投稿作品一律不退。
(9)欢迎著名书画家为大展题词,欢迎港、澳、台地区作者投稿。
六、奖项设置
比赛奖项设金奖2名、银奖6名、铜奖10名、优秀奖30名。金奖奖金每人8000元,银奖奖金每人3000元,铜奖奖金每人1000元,优秀奖奖金每人500元。入选作品100件,赠送《“湘湖杯”法治与廉政书画大展》一本。
七、投稿事项
1、投稿方式:邮寄
2、投稿地址:浙江省杭州市萧山区湘湖景区越王路108-8号下孙文化村湘湖美术馆,邮编:311201,收件联系人:王瑛、劳燕娟
联系电话:0571-82893399 83787908
3、投稿截止日期:从即日起至2013年8月31日止,以当地邮戳为准。
4、2013年11月底在杭州萧山湘湖美术馆举行大展开幕式,展期7天,邀请获金、银、铜奖作者参加开幕式。
八、其他
1、凡是发现或被举报作者代笔和弄虚作假问题,经组委会核实,取消获奖资格。
2、获奖证书、作品集将在展览闭幕后1个月内寄出。
3、详情可登陆网址:www.xh-am.com或萧山法治网查询,有关大赛活动的解释权归主办单位。
“湘湖杯”法治与廉政书画比赛”组委会
2013年3月21日
作者: 苏斌 时间: 2013-6-23 17:29
庆祝冠华书画院成立十周年当代书画名家作品邀请展
征 稿 启 事
素有“鱼米之乡”美称的江苏省建湖县是南宋左丞相陆秀夫、著名外交家乔冠华的故乡,也是中华杂技、淮剧的发源地。为庆祝冠华书画院成立十周年,特举办全国百名书画名家作品邀请展。
主办单位:建湖县文学艺术界联合会
建湖县书法家协会
建湖县冠华书画院
支持单位:江苏建能电气工程安装有限公司
盐城市九龙传奇广告传媒有限公司
盐城开拓文化传播有限公司
征稿内容和要求:积极健康的古今诗词、楹联、文赋均可书体不限、尺幅4尺以内的精品力作。顺请提供100字以内的个人简历。
作品期待:
1、举办冠华书画院成立十周年书画名家作品邀请展;
2、所有作品编入《冠华书画院成立十周年全国书画名家作品集》;
3、征稿对象为中国书法家协会会员以上、省美术家协会会员以上;
4、参展作品将评出一等奖一名,奖金一万元;二等奖二名,奖金伍仟元;三等奖五名,奖金一千元。所有作者赠送作品集一份。
5、邀请部分名家出席开幕式。
征稿时间:2013年6月1日至8月31日
收稿地址:江苏省建湖邮政001信箱 冠华书画院
邮编:224700
联系人:唐晓斌 13815552799 13961904185
敬请赐稿。
江苏省建湖县文学艺术界联合会
江苏省建湖县冠华书画院
2013年6月1日
作者: 徐波书法 时间: 2013-7-13 11:46
长城网7月3日讯(席亚楠)记者今日从“太行魂·中国梦‘利安杯’全国书画大展”活动组委会获悉,由河北省书法家协会、河北省美术家协会主办,河北大名人书画院承办承办的“太行魂·中国梦‘利安杯’全国书画大展”目前开始面向全国征稿。此次征稿分书法和美术两个方面,书法含真、草、隶、篆、行、楷等众多书体,美术定位工笔和写意的国画画种,设一、二、三等奖和优秀奖,最高奖励金额10000元。参展作品届时将在石家庄美术馆进行展出,并印制作品集,全国范围书画爱好者可免费报名参加,征稿启示详情附后。
太行魂·中国梦“利安杯”全国书画大展
征稿启事
巍巍太行,千岩竞秀。她以巍峨的雄姿,磅礴的气势横贯燕赵大地;她以古老的历史,神话般的传说涵盖了中华民族上下五千年文明。尤其是抗日战争和解放战争,太行山孕育了共和国的黎明,成为“母亲”之山。太行山的历史与血脉,太行山的风骨与精神,无不凸显着波澜壮阔的中国梦。今天,以“善行河北”为主题的道德实践活动在燕赵大地唱响,大力弘扬社会主义荣辱观和新时代的雷锋精神,传承中华民族的传统美德和厚德重义的燕赵风骨精神正蔚然成风。鉴于此,特举办太行魂·中国梦——“利安杯”全国书画大展,就是以书画艺术形式,弘扬传统美德,畅意美好未来,推进社会主义核心价值体系建设,培育新时期河北人文精神,为“善行河北”主题道德实践活动浓墨重彩,推波助澜;为实现河北文化的大发展、大繁荣奋发蹈厉,增光添彩。
一、主办单位:河北省书法家协会、河北省美术家协会
二、协办单位:河北利安驾驶员培训有限公司
三、承办单位:河北大名人书画院
四、征稿对象:海内外中国书法、美术家及书画爱好者
五、征稿范围:1、书法:真、草、隶、篆、行、楷诸体;
2、美术:国画(人物画山水画花鸟画、工笔、写意不限)
六、征稿要求:作品内容须健康向上、格调高雅、继承传统、创造经典。内容以歌颂传统美德和厚德重义的燕赵风骨精神为题材的诗、词、联或古诗、词为主。作品规格:书法大小不超过六尺整张为宜;美术最小不小于2平尺。一律竖幅,无须装裱。所有作品免收评审费。
七、评审:由中国书法家协会、河北省书法家协会、河北省美术家协会等组织有关专家组成评审委员会,对所有来稿进行初评、终评之后分别颁发奖金和荣誉证书。
八、奖项:
1、书法、美术:一等奖各2名,奖金各10000元;二等奖各3名,奖金各5000元;三等奖各8名,奖金各1000元;优秀奖各50名,颁发证书、赠精装版书画作品集。
2、入展作者各80名。
3、入选作者200名。
4、出版太行魂.中国梦“利安杯”——书画作品集(精装大16开本,公开发行)获奖作者、特邀作者及入展作者分别赠获奖证书、入展证书及书画作品集。
九、组委会:
主任:郭永利
副主任:刘金凯、祁海峰、郎岗峰、杜锡瑞、鉴克、褚大伟
办公室:唐思远、李健
十、评审委员会:
主任:郭永利
常务副主任:郎岗峰
副主任:祁海峰、杜锡瑞、鉴克、褚大伟
十一、终评评委:
1、书法:郭永利、刘金凯、陈茂才、鉴克、范修学
2、美术:祁海峰、褚大伟、曹宝泉、张国君
十二、初评评委:
1、书法:赵恒、陈宇、刘庆来、刘斌、陈阳静、刘晓军
2、美术:段朝林、王舜来、侯猛、凌波
十三、参赛须知:
作品需在背面右下方用铅笔注明作者姓名、性别、年龄、单位、地址、电话;草书、篆书需释文注明。举办单位对参赛作品拥有展览、摄像、编辑、出版、上网宣传之权利,不另付稿酬。凡寄送作品参评、参赛的作者,视为已确认并遵守本征稿启事的各项条款。限于人力,来稿一律不退,但均有回复(参展作品请用挂号寄发,以防遗失)。
十四、征稿时间:
自本启事公布之日起至2013年9月1日截止。(以当地邮戳为准)
十五、展出时间:2013年10月12日至15日
十六、展出地点:河北省石家庄美术馆。
十七、通讯地址:河北省石家庄市中山西路十八号维多利亚酒店二楼-大名人书画院
联系人:吕亚琼: 15833905167 刘九州:18232172525
办公室电话:0311-87010988。
太行魂·中国梦“利安杯”全国书画大展组委会
作者: 国艺书画院 时间: 2016-2-21 08:33
当女人粘你的时候,说明她爱你,需要你陪。
当女人不再和你吵架,她已经不爱了。当女人不再对你唠叨,她已经死心了。
当女人不再对你流泪,她已经心寒了。
当女人不再对你撒娇,她已经没热情了。
当女人不再要求你的陪伴,她已经失望了。
当女人不再与你谈及未来的生活,她正在远离你了。
当女人不再与你分享她的快乐,她已经不信任你了。
当女人不再计较你打不打电话,她已经漠然了。当女人做任何决定都独立处理,她已经不再需要你了。
当女人受到伤害一笑而过,她已经看透你了。
当女人在你身边一直沉默,沉默,一直沉默,请你相信,她已经毫无留恋的要离开了。
作者: 国艺书画院 时间: 2016-2-21 09:12
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。
佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。
佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。
人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
佛:那她就是幸福的。
人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?
佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。
佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。
佛:这样的话你也说过吗?
人:我…我…我……
佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮。
人:我真的不知道,好像都是一样的亮。
佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确
定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
人:我…我…我……
佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮。
人:当然是眼前的这根最亮。
佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮。
人:我真的还是看不出哪根最亮。
佛:其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。
人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我。
佛:看破不说破,你去吧。
人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。
佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。
经典的语录:
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 .
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一
生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .人本
是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰: 一切皆为虚幻
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:不可说,不可说
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,
放不下。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,
一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
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