砚边拾贝

台山画廊

一、偶见一民国木板联，联曰“勋名承铁券，隐节著金门”，其中“铁”简写，除“钅”作“釒”外，与今天规范简化字无二。此写法网上《书法字典》未见。
看来，繁简混用之说，应始于当代书法展览，古人不以为意也。
5 e' |( p5 L- m1 V$ T7 r3 r2 u# s0 Y又见“铁券”写作“铁劵”，查字典得知“券”释作契，“劵”释作劳，古同“倦”，按字义应写作“铁券”才对。
# z+ v8 I( D+ D' s! O, D8 u8 {
5 q" o; K' J" L2 u二、或许在圈外人看来，写好几个字很易，可书法到了懂得平正后，每踏出一步都不容易，如有书友隶书写得不错，可行书或楷书方面几无建树，落款亦以隶书为之。
( X7 E3 ~( ~8 l( B, H7 c/ W0 f习书到了“看似寻常实奇崛，成如容易却艰辛”的阶段，容易止步不前，真正从书写到体会到个中奥妙的人极罕，尤其是当代日常应用书写的缺失，挥洒自如方面再也无法跟古代书家媲美。今人所说的深入传统、继承传统之类，仅仅属于自我安慰，即使再努力，仅属浅尝辄止而已。
3 d) N* H- f4 @8 s
# T" K! v  X% y+ s! O% g2 e三、书法中的节奏就如曲谱，节奏混乱等如唱歌冇谱。把握好节奏，即使发声如破锣，亦别有韵味；节奏混乱，发声再雄壮或再甜美，都会令听众觉得刺耳。故节奏是“不见字形唯见神采”的门径。
& {' E( N$ ]: \! z6 u' j0 F0 \& @把握好节奏，是用笔精熟的体现，其中最明显的是“收放有度”。这一观点虽显得模糊，但音乐是否悦耳，虽不容易用文字清楚表达，但绝大部分人都可以轻松感受到。
因书法作品植根于形，人们易受其影响，故由形到神的过程中出现许多无形的障碍。可有了方向后，一朝顿悟，就能踏进神之门槛。
7 a- H1 O9 n3 a7 T1 Q8 i2021.9.16