流行书风断想 / 石开

书艺公社

流行书风断想 / 石开
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汉唐书道

好思想！

丁石

流行书风断想
石 开
书法家有明显两类型，一是承续型，一是表现型。承续型的以复兴优良传统为已任，先前的沈尹默、白蕉便是，新近的张荣庆、曹宝鳞、黄淳、孙晓云便是。表现型的早些有康有为、于右任、徐生翁诸家，当代沙孟海、林散之、王蘧常和今天的刘正成、王镛等人都是。
承续”并非与“保守”划等号，“承”字固然有全盘接收遗产的味道，但“续”者却不无开拓之意。因此，承续型书家也追求自家面目，也讲个性，只不过这个性须在适度范围内而已。表现型书家也讲继 承，也用功于各类碑版残帖，但他们以张扬个性为最终指归。看来，追求个性的程度大小是两类书家的分野，彼此并无水火不容的矛盾。
个性在中国文化里历来得不到完全正面的肯定，而制约个性的诸如“中庸”、“正统”之类却是历来大行其道的。因此，一部中国书法艺术的演变史在在下看来是对个性采取张扬还是抑制，妥协还是挣扎的诉求史。
因此追求个性的明确和肯定，流行书风的作者几乎无一不是表现型的书家。
写古人，像古人并不太难，写自己，写个性也不太难。难的在于先找到古人精华的共性，并将此共性化为无形的气味声影，再设法依附在自家的个性里。“根植传统，张扬个性”是流行书风最简单明了的概括。说它是宗旨、是追求、是形象都成。
要成为流行书风的优秀作者，依在下的意见至少必须具备三种能力：理解并消化传统的能力，结构变形的能力，形式构成的能力。而这三种能力也是当代造型艺术家都必须具备的。
流行书风最大的隐患是雷同。因为此中作者艺术理念的相似，吸取传统养份的相近，和相互交流、彼此影响的事实，所形成的个体面目难免有趋同的倾向，个体间的个性差异很难悬殊，这是个大问题。当然，这也是“书风”本身的局限，因为既成“风”，必是群体共识使然。 ----既如此，流行书风作者群之间的“物竞天择”将更激烈参与其间，将更具挑战性，也更锻炼“体魄”更利于开发智慧。如果是这样，也未尝不是好事。
1990年，在下受聘参加第三届中青年书展的评选工作。惊讶于怎么会有那么多作者写一种似碑非碑，东斜西歪、不大连缀的行书，几位评委呼之为“任笔为体、聚墨成字”而非之。该届评选采用张森提议的满分为10分的评分制，在下当时拿不准此类书风的褒贬，一概给以6分完事。会间与数位评委谈及此书风，得出共识：该书风没有近亲，却有“奶奶”四位，他们是康有为、于右任、徐生翁、谢无量。而在下对 谢无量没有好感。
10年过云了，该书风在成长，在下也在成长。

泠风阁主

如何 定义流行书风值得商榷，但是“根植传统，张扬个性”的确是一个书法家追求的极致和名垂书史的前提。

慢步者

所贵者：承续而有所发现，表现而有所发明。

倦复倦斋

下面引用由慢步者在 2005/04/30 11:36am 发表的内容：
所贵者：承续而有所发现，表现而有所发明。

都不容易

蓝氏书童

寒巢___寒石

沈尹默、白蕉滴是再现
康有为写了一张嘴
于右任止于招牌和对联
徐生翁写出了窘迫
沙孟海写了一张皮
林散之写到了门口
王蘧常告诉你书法曾有这么一种写法
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畅斋