贾平凹的字被奚落？！

网站编辑

6 G6 Y' L& L8 ?# E" ]
# s/ ]5 \1 H6 z
1 f; T1 K+ \2 z4 p% M近来作家贾平凹的字，被某位教授着实奚落了一番。文人好骂，自古而然，何以爱骂写字这档事呢？有底气之故也。中国传统向来重道、轻文、贱艺，圣人有底气骂哲人，哲人瞧不起学人，学人想骂文人，文人别无可骂，只能骂骂艺人。文人本“无足观”，连太史公都承认自己乃为人所“戏弄”者，那么书法家当然是自郐以下无讥焉。然而告别传统社会，走过二十世纪，文人的这点傲慢资本早已荡然，所以时下书法家大抵只满足于做做艺人，不复憧憬“文人馀事”“游戏翰墨”了。
3 S, i+ J1 P9 m* R: f9 e/ z  n
  K4 J& W7 @( v. q6 X( \! `贾平凹受的奚落还算客气，远远不及陈独秀对沈尹默的当头棒喝：“其俗在骨。”据说沈幡然醒悟，从此“痛改前非”，深怀感荷，骂架转为佳话。但事实却非如此，三十年后重逢四川，陈再睹沈字，仍不满意，致信沈弟子台静农道：“字外无字，视三十年前无大异也。”看来深入骨髓之俗，实在难以根除，有时不免要带进棺椁了。
; T+ b1 n: c( V- E" Y4 O; ]6 Z! t6 l' q" o
' P, b) N# f+ V5 e+ g
! J# \3 V9 ]/ D8 s. l' ?1 s书法家被骂“俗”，似乎是有些源远流长的。明代张弼擅草书，号“颠张复出”，“怪伟跌宕，震撼一世”。当时有位学者定山先生庄昶，号活水翁，就骂张弼的字“好到极处，俗到极处”。后来有人追问庄昶，怎样才算好字，答曰：“写到好处，变到拙处。”晚清刘熙载将此语倒过来又说了一遍：“丑到极处，便是美到极处。”









对于已故书家，隔空骂战更是毫无顾忌。清代傅山骂元代赵孟頫“驹王无骨”，南宋朱熹骂北宋苏、黄把字“胡乱写坏了”，北宋米芾骂唐代颜、柳为“俗品”，柳公权甚而被封为“丑怪恶札之祖”。米芾晚年被宋徽宗召到宫里写屏风，写完把笔一扔，狂妄而谄媚地说：“一洗二王恶札”，“照耀皇宋万古”。骂书圣王羲之的，米芾之前还有韩愈，他说“羲之俗书趁姿媚”。
. h1 g3 a" H4 o# n
+ @6 \+ n9 z3 I3 ]' Q& ?( l( [相较而言，古代文坛、诗坛虽也常有批评谩骂，但似乎不如书坛这么直截痛快，一个“俗”字可以骂倒一切。何以故？因为重道、轻文、贱艺。书法居事业文章之末，古人一上手就是俗，需要不懈努力，精通笔法，贯注精神人格，才能使字变得不俗。

, h: \! w7 J; t! v' K2 C' U被人骂“俗”也未尝不是好事，“宋四家”中至少有两位是被骂出来的。元祐初年，山谷与东坡同游宝梵寺，兴来作草，东坡称赏，忽一人从旁骂道：“鲁直之字近于俗！”此人便是请东坡吃“三白饭”的钱勰，字穆父。山谷被骂后，不复为人作草，直至晚年谪居涪陵，见藏真《自叙》真迹，始恍然开悟，然恨“穆父死已久矣”。苏门秦观也被钱穆父骂过俗，既而改弦易张，但后来写的字“人多不好”。钱勰骂米芾的话则是“刻画太甚”，米芾从此自出机杼，董其昌赞他“拆肉还母，拆骨还父”。
9 T6 R3 ?0 \- Y5 w- ^1 P3 @
- v( i3 P) G* x9 ?4 U6 k$ w* W书法家的“俗”确乎由来已久，于今为烈。当下之“俗”主要有这么几重：
0 ^4 r6 J3 b7 m7 I  ^5 e& _8 M0 l
其一：江湖之俗。不临经典，不知笔法，乃至不通文字，无知者无畏。书法内容多是古诗文，落款更须文言，所以文化水平一有欠缺就立马露馅，不打折扣。不除这根俗骨，本不配称“家”。但如今情形是，书法圈，大江湖，门槛低，东邪西毒，南帝北丐，三教九流，熙熙攘攘。有人看不过去，政客、商人骂不得，最后只能骂骂文人。反观当今文人也确实不争气，笔法不通，一写就是江湖体，如欧阳修骂北宋士大夫“往往仅能执笔”而已，还常以“文人字”自居，又遑论他人？

其二：庙堂之俗。习书多年，技法精到，臻乎完美。有的还是书法博士、书法博导或书协主席，执掌书坛大小庙堂，香火兴旺。但过于注重形式，写字如排兵布将，深谋远虑，在在充满机心。如黄庭坚所说“步骤太露，精神不及”，“字字得古法而俗气可掬”。技术终究是有限的，套用傅山的话：“仔细想来，便此技到绝顶，要他何用？”刻意求好，缺少蕴藉，遮蔽性情，没有学问识见、襟怀人格的贯注。
/ V  J' h/ l$ w* ]6 B
0 c8 |: x2 N% B3 F其三：灵台之俗。由生到熟，复由熟求生，欲彰自身面目，变法创新，故意示异于人。刘熙载所谓：“始由不工求工，继由工求不工。”于是，怪书、丑书、吼书你方唱罢我登场。实则欲除笔墨之俗，首需除灵台之俗。灵台有求名争胜之念，腕下则机心蠢蠢焉。石涛号为不俗，然放言：“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在”，要“混沌里放出光明”。人非上帝，不能说有光就有光。光，绝非书法本身，而是笔墨背后全幅人格的闪耀。古人谓不俗是“临大节而不可夺”，不是笔墨形态上的特立独行。

- O  T- \# W4 a徐复观说：“真正的艺术，乃超越于异同之上。”超于异同，并非“也无风雨也无晴”，而是一切“阳舒阴惨”皆“本乎天地之心”。第三重俗，甚难去除，乃最后一关，上不去终落第二乘，翻上去就是通天大道。其境界难以言说，黄庭坚晚年有一段体验差近之，迻录于下：

& c% D. G! J" V% V! N! H
. F4 z, c+ q5 w7 X, I老夫之书，本无法也。但观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽而已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹，譬如木人舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
/ b: X* R+ y$ b# M
& W# [& ]- z0 x4 n  O& E
华东师大中文系 韩立平

---

朱以撒评贾平凹：“贾先生，再下把劲，就上去了！”

# f6 P+ @# H+ L: I4 T4 p! e
昨日收到了贾先生寄来的《贾平凹书画》，这是第三次收到他的书了。
7 ]. s3 N7 ^) [+ f) L7 e3 Z+ y# g

# a- e* v9 q" c2 ]6 I( m: h" j! b+ J这些年有一些作家奋力挺进书坛画坛，摇身一变成了书法家、画家。其实，哪有那么容易？贾先生算是其中一个，书名画名都快盖过写作的名声了。据说早上开门，已经有人蹲在门口等候多时，拎着从土壤里挖出的陶罐、陶俑等古物，说：换一幅字，或换一幅画吧。
) r; k+ g1 e5 O- A/ v& ^  Z9 p

9 u$ i  a6 Z/ j9 R' m四年前，贾平凹出书画集让写一篇书画评论。像他这样没打基本功的人，凭着胆子，敢下笔，涂涂抹抹，谈不上多少技法储备，就写一篇《大精神与小技巧》吧，我并不看好他在这方面有什么远大前景，但他还是有胸怀的人，全文照登了。

/ {/ V+ y5 C, S4 U
; ^0 N+ ^' f* U7 W: w" W/ C3 m- }# I
9 ^7 y1 [; W2 N) Y" y
; U) S- b5 n% x" B
一个人没有什么基本功却如此大胆，的确让人惊奇。像书法线条，那么抽象，在一根线里要写出神韵、气象，贾做不到，就靠蛮力了。至于绘画，没有画过模特，笔下人物就多是歪瓜劣枣，生理上的缺陷让人看了心酸。只有一幅《邻院的少妇》还不错，大概是贾观察她太久了，画得美好一些，有一点像巩俐，可又是平面的。真正的画家有专攻，专攻得以深入。贾则全攻山水、人物、花鸟，样样敢遣之于笔下，一册翻阅完毕，我有些要昏厥过去了。


6 N7 O. A# }3 O+ ?. p3 |
* P( t0 U: r. g; K; n+ I4 y

5 s6 K0 x5 a' d+ |2 t
8 O6 @, Z/ ^; e3 Q) `" w" ^. j9 b在北京开全国作代会，我见到十步之外的贾平凹。他正在北京饭店的大厅里，俯身欣赏一件艺术品《西厢记》，旁边有人，但没有上前与他合影或搭讪。我就想过去聊聊，忽然记起贾的普通话很成问题，可能我听不懂；而我说的闽南腔普通话，他肯定也一头雾水。穆涛一直是他的翻译，但此时找不到穆，也就打消了交谈的念头。
, Y: P2 H9 n" E8 {6 v$ g5 z
" v$ _3 f5 l+ Y

5 V- q! W) l0 _4 g. S. H
; N" c6 J& w% Z! S2 g5 E& ~; W

其实不谈也罢，还是阅读作品更适意。


后来，贾平凹寄了一幅书法给我，作为我给他写评论的感谢。为了防伪，还附了一张他纵笔时的照片。内容是“大道撒缰”，把我名字中的一个字嵌进去了。内容很新颖，字还是老样子，蛮力、粗放。明人唐顺之说：“西北之音慷慨，东南之间柔婉，盖昔人所谓系水土之风气”。在大饼像锅盖，面条像皮带的三秦大地，这样的水土，滋养这样的笔调，似乎也在情理之中。江南就不是这样，山水明瑟，四时蓊郁，或杏花春雨，莺飞草长；或淡烟疏柳，渔舟唱晚。那细如银丝的线面和兴化粉能做得出来，就如笔下婉转优雅的游丝，璎珞相连。贾领悟不了细腻之妙，他挥毫时最致命的就是笔提不起来，无法做到提按交替，轻重相生，粗细相激。就像面条都是粗的，没有细的。这一点不能改善，他的用笔就永远套在这么一个死结上。
: ?5 w* _9 z7 _; |9 _8 C有的人却说，啊，多么厚重苍劲。
- D* K) l" R- {





' d8 s+ ?6 Z9 d* d9 D% a" u1 ]9 i《贾平凹书画》比起《贾平凹画语》，倒真的更厚重了———纸张质量更好，书画作品更多。在我见到的作家热衷书法的人，大多是以几个套路进行的，一是水墨点染，浓浓淡淡，湿气淋漓，云里雾里，以遮掩功夫之不足；二是迅驰疾奔，如受惊之野马，狂扫狂涂，挥笔如帚，不知所终。贾平凹与这两种类型不同，他尽全身之力，如杵捣物，动作倒是很慢。挥毫不是夯地，犯不着下这么大的气力。苏东坡当年就表态，如果有气力的人就能写好字，那么天下大力士都是书法家了。


+ K) q- P; |6 P6 }4 Q
8 g3 Q+ Z9 y  o- x8 y. x3 l0 H4 S



7 Y: ]9 o, Q( S9 Q% W
4 d) _! n0 Q& }( D% J8 v7 S; H2 ?
有朋友来家里，看雪白墙壁，便问为何不将贾的书法张挂起来。我说可能要等我调到西北工作才张挂吧。他们不知道，这幅字一挂起来，家中摆设也要换过，博古架上那些薄如蛋壳的瓷器得换成笨重的陶罐，金边小碟要换成沉沉大碗，都换过了才可能协调，要不还真难匹配。有人出散文集，是清词丽句那一类，也请贾题字，两相对照，真是敲牙板的十八女儿戴上了关西大汉的面具。不过，往这方面想的人着实无多。
1 `; K0 ?) b$ W: T4 g+ ~
  q0 k8 S+ Q/ q4 \
: c. W0 `* Y& o* _1 u


0 }0 ]4 {  i! Y! @3 ?  i, D
一年又一年，贾平凹除了写书，又画了许多画，写了许多字，既送人也卖钱。量是大大地增长了，质还是停留在老地方。他总是按着自己的意趣行事，其余皆不顾及。这样的艺术品性，是应该向他表示祝贺，还是一声叹息？
0 y0 [0 M- L: P4 {! c5 Z
% l: e" q9 i, `3 o/ W6 z
在我发表题为《如是我观》的评论中，想不到结尾人人都说写得有趣，这个结尾是：“贾先生，再下把劲，就上去了！”

" W. V/ r5 ~1 Q2 w( Q
. C+ X! G9 c, e% j8 x  {) y不过，就我现在读到的贾平凹的那么多大作，还是没有上去。


摘自 《福建日报》2007-12-16




* B. {4 Q, S+ H3 p
朱以撒，1953年出生，福建泉州人。现为福建师范大学美术学院教授、博士生导师，福建省书法家协会副主席，中国书法家协会学术委员会副主任，中国作家协会会员，中国作家书画院副院长，中国艺术研究院中国书法院研究员。
9 J7 {3 ~  D, ~* Y2 |+ n" ]
/ L" e* s/ J! C' y2 {
附：朱以撒书法作品欣赏
▼

2 T- ]- @, m& G" f
; ]2 |3 Q6 `  Z/ p& ~, h3 d
( L! [/ d9 {. b9 Z4 Z
# j6 K3 A( Y1 c1 q
! W2 C2 F* }: a& N% d9 l

$ T! e7 u  s$ I' l" h3 D8 k

---

: T6 b9 S' n2 E, Y' S* P

图文来自网络，版权归原作者所有！

文中所述观点不代表本公号立场及价值判断！
& K9 P' H6 y- O6 J- q; p4 H

; @1 I2 [0 p+ i( P( E

( k+ B$ h# a' G3 {6 e

4 ~& G! s- g3 G. r书艺公社出品
鱼传尺素／方抱枕                                                
& j$ J. m% C' S" E' h: W

鱼传尺素／“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” ——古乐府《饮马长城窟行》 【尺素】古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

# L* j* n% \+ b0 B
7 r1 x& Q( a9 v0 k( |+ R
) C+ `- F7 |# E" \1 a8 c



% i. \: \* @: w0 C& f9 t7 {
# }/ J5 X. G8 i+ _' h2 o5 O
0 V* D. h; r# ]. E5 x
* M7 r0 J1 `  A7 Y8 D点击“阅读原文”即可购买               
& L) f6 w" ]- hhttp://www.inklego.com/5eaf8ffd912e/homepage

沈阳吴永江

“陈独秀对沈尹默的当头棒喝：“其俗在骨。”据说沈幡然醒悟，从此“痛改前非”，深怀感荷，骂架转为佳话。”
2 v! a) K, A5 X  P“据说”只能是据说。但从沈尹默晚年的字来看，沈根本就不知道陈在说什么。所谓痛改前非，其压根就没有改在点上。

石敢当画廊