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周俊杰 当代，书法创作的路子很宽，不同的艺术信仰审美追求形成了不同的艺术风格，“百花齐放”的局面于二十世纪最后十几年实实在在地在中国书坛形成了，这也是文艺界多年来所魂系梦萦的格局。在这个时代，只要是在追求、探索，就没有对错之分，都有可能在自己所坚信的艺术道路上取得成就。
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9 Y/ y4 c: s4 k: r, x2 f) \7 ? 耿自札，一个少言寡语的人。他性格内向却颇聪慧、对艺术的感受力相敏锐，属于内秀一类的艺术家。在许多年轻人都在迷恋着以出奇制胜的法宝横冲直撞地进行着多种流派的探索时，他一仍沉醉于传统，对古代的名碑法帖顶礼膜拜。他相信我们祖先所留传下来的碑帖绝大多数都是经过时间筛选过的艺术珍品，从中选择出自己所钟爱的作品，深人进去，再融而化之、就有可能有所创造。他最爱写隶书，但从不像一些人只是照着当代几位出了名的隶书大家临摹。他清楚地知道那不是“捷径”，而是一条最没出息的路子。他直接取法汉碑。他认为，汉代碑刻几乎无一不精，所留传下来的二百多种碑刻中，又无任何风格重复者，但都有一个共同特点：气厚。这些两千年前的碑刻至今仍闪耀着令人沉醉的光辉，从而成为学隶者的不祧之祖。自礼学书入手《礼器》、《曹全》、《孔彪》等隽秀一路的刻石，后又羼入《张迁》古朴方正的意味，有机地将两种不同的书风进行融合，形成了外柔内刚的风格，并取得了成功。一个明显标志，便是他的隶书于全国第六届书展中获大奖。此外，他的行书、小楷均与其隶书一样，秀美、静穆、娴雅。我们在欣赏着他那十分得体的结构时，感受到了他的笔下功夫。他那笔锋所显示出的弹力．在婉转流美的线条中产生着鲜明的节律美感。
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美应是多元的。当代人以崇奇、趋趣为主要审美追求，此无可非议。然而在山林气、野逸气、狂狷气之外，严谨、庄重的庙堂气，隽秀、温润的书卷气也是不可或缺的。人们总误认为河南人只会写风格豪放一路，实际潜台词中还含有“野”的讥讽之意。中州人深明狂放、秀润之辩证关系，在追求豪放中不忘灵动，而在以秀润为主要格调的追求中，仍显示出了大家气象。否则，豪放以至于狂野，秀美而到糜弱，便将走人魔道。自礼这位年轻的书家，以其作品向世人证明：河南书家在书法创作中，对审美两极关系的把握，对法则与***关系的处理，是深谙其法度的。我相信，以自礼的勤奋与才气．在河南如此良好的人文、艺术环境中，将来会有更大的收获。书坛的未来，是属于年青一代的！ | 
狗仔卡
发表于 2008-7-1 17:53
楼主
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发表于 2008-7-1 19:17
