琴岛大布衣 发表于 2008-7-10 20:03

赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

http://image.book.bitrich.com/pub/9/787/532/120/833/9787532120833.jpg 赵毅衡 著

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礼教下延之后:中国文化批判诸问题
出版社:上海文艺出版社
ISBN:9787532120833


纸 张:胶版纸
页 数:227


字 数:166000
版 次:1


开 本:
印刷次数:1


印刷日期:2001/01/01
出版日期:2001-1-1


推荐总威望:0
包 装:平装




内容简介

本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家,近二十年来到海外游学。由于身份,对象和语言的缘故,他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究,基本属于“边缘学科”。然而,当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后,他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说,边缘与其说是自觉追求,不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的,不是与中心僵硬对立的空间位置,而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略,调整组织自己的文本经验,应对扑面而来的历史情境……




目录

前言 批判之批判:追寻真正的文化批判

一 文化/文本分层,雅与俗

礼教下延,色情上升:中国文化的“分层/逆反”机制

无邪的伪善:俗文学的道德悖论

重读《红旗歌谣》:全民俗文化可能吗

从金庸小说找民族共识

二 现代性,后现代性,文化批判

纯诗,不纯批评,学院特权:先锋诗歌史的和条悖论

先锋文学:文化转型期的纯文学

中国知识分子终于可以到位

后学与中国新保守主义

文化批判与后现代主义理论

三 批评作为一种艺术

批评对抗创作

为建立一个形式/文化学所做的笔记

二我差与叙述主体的分裂

叙述形式的文化意义

当代诗学的逆向传达

元小说在中国的兴起

非语义化的凯旋

后记

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