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本帖来源——《书法热线网》
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当代书家到底应该写什么?
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7 j6 \" Y+ ^ A# Q 蓬山
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《书法报》2008年8月20日第33期27版刊载了巨剑先生《除了唐诗宋词,我们还会写什么?》一文以及众多书家的相关言论,使人警醒,发人深思。
% P& F! k* O' Y6 h 我以为,书家面临的不仅仅是一个写什么的问题,更主要面临的是如何走出认识误区的重大问题。# L) @0 B* {# E7 g& ?) H
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误区之一:
9 B U8 B$ V9 D7 ] “除了唐诗宋词,我们还会抄元曲、明清诗词、古代书论……”似乎书法不能够写现代,写自己。其实,书法自古以来都是在“写现代,写自己”的,书法史上的典范作品有几个不是作者自己的诗文呢?还是巨剑先生说的中肯:“古人的书法墨迹,小到尺牍书札,大到宏篇巨制,或纪事、或逸兴、或抒情、或激赏,全然发自内心。兰亭序的优美,祭侄文稿的激荡,黄州寒食贴的忧怨,曾激发起人们无尽的遐思。这就是书法艺术中文辞的感染力。恰恰是这内容的优美,提升了书法作为作品在书史上的地位。”' o3 u; m9 R" O+ g' u
难道到了经济文化巨大发展的今天,就只能抄来抄去了吗?难道我们的书家就那么不自信,真就不能写出像样的诗文?当代书法家吴启震、胡抗美(其作品分别见2008年第一期和第六期)就是写现代,写自己的典型代表,他们创作了较为优秀的诗歌和精美的书法作品,为世人称道。, X* ~' y! F$ h; h
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误区之二:4 H. ~6 v+ ?8 A1 I- c
“书法注重自身的笔墨精神,书之妙道神采为上,形质次之,书写内容更次之。”单纯的认为书法家就是把字写好,岂不知所谓的笔墨精神正来源于书家之情怀。书家的思想、感情和修养不仅影响着书家对于书写内容的深刻理解,也深刻地影响着书家对于书法的理解。如果把书写内容只认作是文学家的事情,推个干干净净,那是绝对要不得的。书法艺术的创新与发展,如果没有书家文化修养、思想感情,乃至人格的参与,那真是不可想象的啊!' _' y# ]9 v* m; z$ S
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误区之三:
$ U3 ]5 s# _8 y y “毛笔和文言文……已经淡出了普通人的视野,远离实用。”“书法作品的特性和规律,都决定了只能写诗词,而非白话文。只能写正体(俗称繁体),而非简体……很不乐观地说,未来的中国书法,可能是一门独特的、没有学问支撑的、贫血的艺术——说到底,还是写字匠的书法。”
, A }. T5 c( w, q 书法由实用而至艺术,而且愈来愈纯粹化了,这是事实。但这未免太过悲观了。谁说书法不能写白话文。如果真是这样,那要这 “写字匠的书法”做什么?那这还是艺术么?当代书法家王学岭在2007年创作的行书横幅《枫叶之歌》(程宝山将军为纪念彭雪枫将军诞辰一百周年所作,作品见《中国书法》2008年第四期),就是现代白话文的书法佳作。9 J5 ?6 q. W. X0 y2 p
3 R0 \5 j" E1 Z/ y( E; ]/ r 艺术必须趋时,随时为变。死守成规,欲与时相逆,不智之举也。革新为常态,我们的书家为何不能顺应时代的发展呢?书法如不进入生活,如果脱离社会,其结果可想而知,只能成为少数人自我陶醉的符号游戏,不但没有了其应有的社会作用,而且也没有了市场。
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, s9 H7 f) `* L: J1 a- _ 当然,我们要对书家抄写古诗文有宽容的态度,但更要提倡写自己,写现代,给写现代,写自己的书家一个宽松的环境,营造一个的良好的氛围。书家绝不能只甘愿做一个写字匠。书家也是文化人,书事也是文化事,要写好字,还写好文,写好人。但愿未来的书家不要像古今的一些书家闹什么文字笑话了。作为书家,其为文浅陋,其为人鄙贱,其字也不会好到哪里去。4 r( O$ k$ @* L5 v# K2 S0 O
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我以为,巨剑先生此文提出了一个严肃问题的同时,更主要的是给了书家一种警示,一种劝戒,一种鼓励,更给了书法一种理想,一种信念,一种精神。
% c: n7 r' f# z 认识到了,为什么就不能去做呢?从今天开始,未为迟也!, Y# l0 D6 Y _1 h+ D
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[ 本帖最后由 巨剑 于 2008-10-22 11:02 编辑 ] |
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