吴永江论书语录 ［七］

江山水汉

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' _  R+ b3 K  f7 t" ^7 g1 n1、讲楷书妙法不能只讲技法不讲道法。否则 ，讲的就不是楷书而是楷字。千万不要以为用毛笔写成的楷字就一定是楷书。楷字与楷书是两码事。
) i; U' m. T2 g% a2、能看明白书法； 能写明白书法；能讲明白书法。其实就是书法人最大的修养和学问。
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3、书法作品中具体的文学内容与书法艺术的本质无关。书法艺术的高下取决于书法艺术的本质内容，而不是具体的文学内容。书法作品具体的文学内容只是起到锦上添花即增采或文辞自身应起的作用而已。
4、“意”是什么若搞不清，请休谈“写意”！当代人对“写意”的理解和认知还处在懵懂状态。若还不能正视这个问题并认知“写意”之真谛，当代绘画肯定会被后人嘲笑的。因为我们的后人是不会不知书、不知画的。

5、依我对书法艺术多年的研究和实践经验看，制定统一的当代书法品评标准的想法是可行的。若我对书法的认知能通过专家们的答辩、论证和认定，这种理想和愿望是可以实现的。
6、是字还是书，不是看个性，而是看共性。有个性无共性的所谓书法，无论是谁写的；也无论写的多么漂亮或拙丑，其实都是毛笔字。
$ z* i) v% X" e- J共性，书之本也。
个性是器，是形而下的。因此，是可见的。共性是道，是形而上的，故一般人是很难认识的。

/ y5 ^) u, E# s$ r2 ^7、论书法如果你只论形，不论神，那么你论的一定是技。书，道也。技与道与字与书,天壤之别也。
8、好字和好书的区别是什么？无论好字还是好书都有其形。字与书的本质区别不是在形，而是在神。字，有形无神；书，有形有神。

9、真知“中和”者不一定真知书；真知书者一定真知“中和”。否则，难知书道也。
' H2 _# j/ q" m/ b6 U# T“中和”，大道也；书之本也。
10、写意中的“意”，对于当代画家和书画评论家来说还是一个谜。
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江山水汉

欣赏书法似乎人人都会，其实真会者很少很少。

刘友勋

似懂非懂——玄。

江山水汉

学书，只有你读懂了经典法帖之后，你才会知道什么是书法。

江山水汉

临帖，当然一定要临似。但临似更要临明白！如果你真的把一个帖子临明白了，其实似与不似都无所谓了！即便临的不似其实也是了。哈哈，我的这句话玄不？！真正临明白帖的人才能听懂我的话。