写大字

台山画廊

大约在七八十年代，有些地方称写毛笔字为“写大字”。
7 t( ~0 M  A* t清人写对联甚多，若论榜书，或许不如北魏那般见到大块山石，就思量着怎样安排凿几句佛经上去，若那个崇佛的年代再延续几百年，估计国家版图中凡有大石的地方都凿个遍，比万里长城还要奇瑰了。
自北魏之后，惟有明清榜书大盛，尤以清人为最。从台山现存的古旧建筑中可知，过去即使寻常百姓人家，也离不开大字，门口一个大福，两边木石对联，神龛又一副对联，这近似标配，有钱人家或商家，“xx楼”“xx居”“xx公司”“xx商行”等是少不了的。
至于村名、凉亭、祠堂、寺庙及其它公共场所中的标志性建筑，都尽量请名人题字，以壮声威。再加上挥春、红白事等等，若是拿毛笔写字的，连大字都写不好，真是会被众人鄙视的。而今天一些地方办公室、山庄、会所、家居等装饰，也以大字为多。字大字数少，一眼洞尽，内容浅显不乏深度，这是迎合时势而为。故习书者不习大字，实与时代相悖，同样难以获得众人认可。
大字多用在公众显而易见的地方，故对字体风格上有一定的要求，清人总结为“乌光正”三字，乌即黑，光即亮，正即整齐。而从清代所留下的匾额中，大都如此，这是当年国家上层建筑根据民众需要倡导所致，亦是今天民众衡量大字好坏的准绳。
$ T6 |7 i3 M5 D! f6 m怎样写好大字，网上资料不少，喜欢的可自行寻找观摩、学习。
2019.8.31

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清代随意一进士所写的对联，几乎是今人所仰视的层次

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  s3 M/ S  p$ o; T+ W4 y8 a清人写字的动机离不开经世致用，这是作为当年读书人的目标，今天写字与读书人的联系淡化了，只的偏向于比赛展览、培训、休闲娱乐……
不同的社会意识形态影响，方向也不一。然而，缺了经世致用这一前提，书法只能沦为休闲娱乐了，什么比赛展览甚至培训的社会意义也不大了

书法创作人

书法缺了经世致用这一前提，书法只能沦为休闲娱乐了，什么比赛展览甚至培训的社会意义也不大了，其主要原因是科技的发展，社会的进步，电脑信息化、网络化的缘故！所以书法发展到纯艺术的程度也是很有可能的！哈哈。