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楼主: 狂草王

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

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发表于 2004-7-30 12:28 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

下面引用由yy2004/03/26 02:41pm 发表的内容:
8 N( H& E& l; }4 v歷史是人寫的. 成王敗寇./ F$ J& M8 n) v# o) A
政治是复雜的. 我們都是無知的.
0 p0 B! f% Q' c/ g一個張學良, 一個事件就能總結他的一生. 為父報仇乎? 為民族報仇乎?7 x# f5 V# U6 C7 r8 k6 l9 p& f
堅決支持書品要和人品脫鉤.
又敢问楼上支持者,书法到底是什么概念呢。是艺术范畴,那到底是行为还是意识呢,艺术是意识形态东西,你前面半部分说得很多,后面就不敢苟同。* |/ G+ W% j7 u9 `( ?( P
书法真正要成为艺术,最终是老百姓得欣赏之物,他要为世所推崇,必须要有人格,大修为,乃至气节,书品和人品如何分离啊?: t& v7 A' ?+ F
历史上祸国央明,遗臭万年者众,很多都是书法高手,(蔡京,秦桧,和绅,李鸿章,乃至汪精卫,呵呵呵呵呵呵,多了去),难道都要成为百姓膜拜不成?
. g9 X. G- O$ O7 G所以,如果没有人格、人品、修为,与书匠何异?(古代就是一个私塾先生、衙门师爷的东西恐怕不差他们,呵呵呵呵呵)。
  m' V! A( m( y' [" L$ ^- ^以上陋见,讨教,得罪,包涵。
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发表于 2004-7-31 11:23 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

[这个贴子最后由arts5000王在 2004/07/31 11:31am 第 1 次编辑]& @$ i2 e' r8 b# N) n1 ~+ t, p
下面引用由jxykzq2004/07/30 12:28pm 发表的内容:2 H3 N" ~8 R6 h$ `
又敢问楼上支持者,书法到底是什么概念呢。是艺术范畴,那到底是行为还是意识呢,艺术是意识形态东西,你前面半部分说得很多,后面就不敢苟同。
1 u  w8 z4 d' J8 i2 a6 r" u4 @) ~7 L书法真正要成为艺术,最终是老百姓得欣赏之物,他要为世所推崇, ...
先生高明!俺 买卖的有同感。
1 f" W1 Q  A" b这种东东很敏感的,不展也罢,有点,同情卖国的的味道!好东东多的是 ,为??????????就是好的又怎样啊!:em07:  :em06:
1 b: Y$ v' O$ o1 u$ T$ M8 l7 r
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发表于 2004-8-1 12:37 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

抛开其他因素就书法而言,也不觉得秦的字好。字由心生,很难想象一个萎缩阴险得小人,能写出磅礴大气的书法来。好像一个表面看着像一个翩翩君子的人平时也许使你分辨不出,要是露出真面目来,可比丑陋的人更恐怖。我不觉得吧人品和书品分开是什么好的想法!书法本身也是我们修身和追求大善和大美的途径,如果书品和人品分,是问追求书法还有什么意义,难道只做个有学问的写字匠?如果不能透过表象看本质总就是外道。
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发表于 2004-8-1 12:48 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

[这个贴子最后由青蛙老人在 2004/08/01 01:07pm 第 1 次编辑]; E- r$ m. }6 Y5 ~" C5 u, |
4 ~6 k& N* j+ L/ s/ g6 U
看看现在周边的日本!虎视眈眈,我们需要的大气的强,不要优美的投降!我们应该多看好东西养正气,去邪气,如果我们都以秦桧之流为师,欣赏他,同情他,……算了不说了。还是那句老话,近朱者赤,近墨者黑。大家应该明辨之。
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发表于 2004-8-2 09:18 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

下面引用由青蛙老人2004/08/01 12:48pm 发表的内容:, i* X7 w6 p. A
看看现在周边的日本!虎视眈眈,我们需要的大气的强,不要优美的投降!我们应该多看好东西养正气,去邪气,如果我们都以秦桧之流为师,欣赏他,同情他,……算了不说了。还是那句老话,近朱者赤,近墨者黑。大家 ...
高见,真是我想说的,呵呵呵呵呵呵。, o3 Y' G4 Q. @2 A% S
优秀的民族最需要劲挺的骨气、气节。
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发表于 2004-8-13 17:43 | 显示全部楼层

[转帖]南宋 秦桧《偈语》 行书

这幅尺牍我以前在其他网站上见过且下载过,它无论是整篇布局,字体安排,笔力功夫,艺术修养,及秦桧二印章均功力极高,而构图近苏东坡,且元明清近世皆无此功力者,以秦桧人品宋朝当不会有人假借其名以书之,故此幅当为真品!!!而秦桧之恶名此物能如此完好的保存下来,实为侥幸,而又让人疑之!!!其名臭也罢,恶也罢,但此篇书法确有可取之处也!!!吾辈当思而取之!!!
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