[八面风文存] 牧云斋学书笔记（三）

聿魇

清与浊。刘熙载有言“书贵清而厚，清厚要必本于心行”。洁净纯粹不臃不滞谓之清，反之则为浊；欲达清，首先须点画周到，该提则提，该按则按，轻若鸿毛，重似泰山，盘桓若龙，跌宕如石；有此腕下功力，则手畅也，手畅则意无碍，意无碍则心静，心静则气清，气清质实则书灿烂如春韭矣！

学力与学识。学力者即学习之能力，同为一师之诸弟子，或聪颖而有心解，或昏昏然无所悟，盖学力所致也。学力虽有差别，但后天可补，先贤所谓“苦学”之范例举不胜举矣。学书是天人互补。“天工是其先世之人工，人工是其后世之天工”。天工人工互启互养也。学识者，学养见识也。见识养人，见识养境；见识高则不用意书亦佳，“不用意亦佳者，胸中无有不佳之物也”，故“识量似天而实人，人可不学乎！”