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序 文/邵岩 昔沙文若先生、王个簃先生青年时代曾同时师事冯君木老、吴昌硕老,因其二人有“双重同门”的佳话传世。今了痕、李勇二贤弟即将联袂办展,何尝不是前述佳话于当代的再次演绎。 了痕弟先从予游,又转益多师,问业于曲堂、妙染诸兄。而李勇弟也先后从曲堂、抗美、妙染及予游。予不敢以古贤自比,唯感学艺一途若能弃门户之见,自然可比囿于一家一派者大有增益。以此着眼,了痕、李勇二贤弟斯为善学者矣,更可目其二人有“双重”乃至“多重”师门之谊哉! 了痕、李勇二贤弟学艺首重悟道,“悟道”之思发轫于佛门,故二贤弟佛缘尤深。二贤弟每岁皆作伴同登南岳,味山林之静寂,享梵宇之清虚,期在以佛法证书法焉。 了痕弟求艺,始之于书,继而发之为印,又博涉于画,无论书画印俱以沉着痛快为是。其书画印得于阳与刚之美者,精粹湛深,如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥也。若单论了痕之书法,其书筑基于金石碑版,复瓣香于宋人苏米,每作书必直据胸臆,信手写出,如作家书,虽或疏卤,然绝无烟火酸馅习气,如此便是人间佳妙好字。今人作书多喜雕饰,用心固苦,实则满纸机心经营之迹,竟了无可观者。何则?其本色卑也。了痕书全以本色出,抽心苗,发奥旨,正可谓采气于六朝,撷韵于苏米,美哉了痕书。 世人作书多喜言宗“二王”法,然世之风行“二王” 法不过扯东补西,皆拾末流“二王”法之唾馀,不能贯串,以无真气故也。李勇弟天赋高迈,绝不受时风浅薄之羁绁,于“二王”、“颜米”之帖学正脉富于材积,领会神情,临纸构结,不仿形迹。其作书能禀宇宙之壮气,承山川之灵韵。最后终以自家须眉而形之。其书似晋非晋,似宋非宋,似元又不是元。固取古贤法帖之矩度入自家翰墨,如灵丹一粒,终能变态百出,点铁成金也。 了痕、李勇二贤弟,今之翰苑可喜之新锐,其才识足以命世,其攻艺之志金石可断。二人自游于诸家门庭,获睹诸家命笔、作述,迄今近十年矣。予于二贤弟有厚望存焉,但祈二贤弟以本展为最新起点,十年、廿年之后再度联袂办展之际可各成一家之堂室,以传不朽者也! |
“天天向上” 了痕、李勇书法展 北京民进中央开明画院 2017.1.6 |
“天天向上” 了痕、李勇书法展 北京民进中央开明画院 2017.1.6 |
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“天天向上” 了痕、李勇书法展 北京民进中央开明画院 2017.1.6 |
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