【双调】庆宣和•范蠡
西子归来同泛舟，出世无忧。
平复吴国二人游。唯安是求，唯安是求。
“出世”，古代一种对世俗之事不关注的思想（如先秦诸子中就有入世和出世之分歧）。
“平复”，取平定义。
石鼓文无独体“二、五”字，均与“日”组成合文，如《作原》章之“二日”、“五日”。
【双调】庆宣和•蜜月
我是阴来君是阳，秀水汤汤。
洎子同游乐而康。驾舫，驾舫。
洎，连词，相当于“与”。王士祯：“得成都书洎新诗，讽咏之次，不觉移情。”
【越调】天净沙•梦境
雨中古道车流，柳阴深水鱼游。
寺右平原鹿走。
吴宫花秀，我同西子飞舟。
【中吕】喜春来•兔年岁暮写给龙年
夕阳秀水游鱼静，古寺黄禽深树鸣。
逢时无用我心平。独自咏，乐道获安宁。
自解：身处盛世，百无一用并不是因为生不逢时，而是因为自己才疏学浅于世无补，只能从安贫乐道中获得心底的宁静。
【中吕】醉高歌•乐园
夕阳流水渔舟，大淖飞禽古柳。
一方康乐人灵秀，麋鹿无忧漫走。
【双调】殿前欢•畅想2012年
四方游，田行车马水行舟。
执弓不射怜禽兽，飞走无忧。
国宁是所求，中华又，大写天之秀。
时贤博识，乐献嘉猷。
龙年之作辑录
减字木兰花•昔在秦国
水深可涉，马载佳人朝出猎。
同乐其中，麀鹿惊奔识秀弓。
不求有获，异兽灵禽我不射。
大淖花飞，树古天高勒辔归。
三言诗•失落
同处事，识为人。
既多艺，又天真。
行如鹿，鲜若花。
其词作，无不嘉。
出游日，微雨天。
来水榭，逢时贤。
为其获，一同归。
树犹待，秀禽飞。
射，同“榭”，通“谢”，通“麝”。（《汉语大字典》224页）
寺，通“持”，通“恃”。（《汉语大字典》222页）石鼓文“弓兹以寺”，“秀弓寺射”，马叙伦谓“寺”之二例均用作“待”。
四言诗•内蒙醉仙
太阳不出，即有所求。
自谓涉猎，北国一流。
禽兔盈腹，佳人勿忧。
雨来有水，犹如行舟。
骏马无辔，草原漫游。
弓矢用具，散于四周。
日行一里，其乐悠悠。
“犹如行舟”，即“知章骑马似乘船”之意。只是旧版书生还没那么老。