即是学院教育，当为技术为主。
由技而艺，由艺而道。无技便无艺，更何谈道。
书法想要突破前贤，首先应在技法上有所超越，再谈韵意之境。em23 em23 em23
严重同意!!!!!!!!!!111em1 em1 em1 em1 em1 原帖由 书见恩仇 于 2007-6-18 21:46 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
传承技术就是传承艺术。
学院的技法教授不是太多而是极其不够！
因为书法的过程是一个变化的过程，而老师的教授，常常停留在死的浅显的技法层面。这或许因为他不愿意讲清楚，再或者根本就讲不清楚，弄一个自己 ...
还是严重同意!!!!!!!!!!!!em1 em1 em1 em1 em1 中国文化的好处就是同样的一件事情,可以用很多种表述来说,于是公说公有理,婆说婆有理......越说越乱,最后无疾而终:所以孔子删春秋述而不作,真是太高明了!!!!!!!em4 em4 em4 em4 em4
不过没有技术直接能到艺术,没见过,估计也不多............em4 em4 em4 em4 em4 静观其变
回复 #8 听雨耕砚 的帖子
em2 em1 em1回复 #20 叶柔 的帖子
２０楼高见，任何时代的艺术，都和他的社会需要息息相关．技术化＼速成化的又何止书法～～～～～～～～～em30 em30 em30 em30 俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”院校也只能“指之以门，授之以技。”至于个人的艺术造化，那就要以傍身之技，刻苦修行了。
无稽之谈
听雨耕砚的话不无道理！！有同感！华夏古来技艺一直都是不太分的，技术上升到一定程度则便列入艺！且凡事物都有一过程：先要手熟，熟能生巧，巧则能变，变则能通，通则能达，达则道，道则久远，久远则不易，则为典、为经。所以“中国美院模式”的优劣，是艺术还是技术？的问题，愚认为倒象个文字游戏！！
《金刚经》有云：如来说法，如伐喻者，法尚应舍，何况非法？（原话：汝等比丘，知我说法，如伐喻者，法尚应舍，何况非法？）
美院教育先授之以法，得了这个法但不能执迷与法。如何从有法到无法是根本问题。如果“书法艺术”能有一法可循那其便不能再称“书法艺术”而应称‘书法技术’，如此人人通过努力也都能成为‘书法技术家’。但事实说明，从古至今并不曾出现风格完全相同的两个书家。不是说“学我者生，似我者死”嘛！
所以，‘一痴所说也对：“置身于评审现场，放眼望过去，全是陈忠康，全是十分精致的‘二王’”。’。这只能说明他们已经得了法，但如果不能出新、不能继承地发扬、不能迈过古人那只有……死了！这同时或许也是每一个书者现今所面临的最大最严峻的问题了！ 艺进乎技，技术高超到一定程度才称艺术。建筑艺术、教育艺术，等等等等。 原帖由 郑付忠 于 2007-5-22 13:31 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
这里有个时间概念存在，一 百年前的技术，很大成成分上涵概了艺术
什么时候的技术没有艺术的成分？哪一种艺术不要技术来支撑？