诚心请教祭侄文的妙处,本人愚钝,不得要领. (无内容)

不速客

本人也实在不知道祭侄稿好在哪里！！！只看到颜公写该稿时确很悲愤、很激动，但好却实在看不出来！！！包括颜公的其他作品，本人也看不出有什么好来！！！在本人看来，颜公的用笔和结字都没有什么好的！！！书法的形质美、力度美和韵律美在颜公的作品里均无很好的表现！！！笔画粗未必就是雄浑！肥大也未必就是宽博！而把笔画写粗、写肥是不需要多少工夫（功夫）和修养的！！！
颜体到底好在哪里呢？

不速客

感谢李先生指教，但愿与先生讨论：
1、书法反映人的修养，但基本不会反映人格。试想，我们把王羲之、颜真卿、蔡京、秦hui的书法作品拿给根本不知道这些人生平的人去观赏，观赏者能看出这些人的道德品质吗？！！！
2、好不好与是否创新没有多大关系，什么写法也并不说明好与不好。颜体很有特色，很有个性，这不可否认，但这与好不好并无必然联系。
3、祭侄稿确有使转纵横的特点，但这除了可以看出颜公当时的悲愤与激动外，并不表明这一作品的好坏。
4、蔡京、赵雪松的书法不为人称道，也许只是某些人的看法。

不速客

本人以一个书法痴迷者的名誉保证，下面的话决非贬损他人：
记得儿时，本人对颜柳推崇备至，及至年长，却对颜柳失去了兴趣，因为，渐渐发现，颜柳体书，除了外露的技法外，其他并无可观处。而更感二王、欧、虞等诸家之书，用笔之精湛，几至炉火纯青；结体之奇妙，常常出人意料。观其碑帖，甚觉意趣盎然，姿态万千，其神其韵更给人以无尽的艺术享受！

不速客

这正说明风行的东西未必好，而不风行的东西未必差！
将人格作为评判作品的佐证实在毫无意义！

不速客

任何人都有自己的兴趣、爱好和审美观，别人不能干涉，也无从干涉！
是的，人是会变的，但谁能保证变化的会是谁呢？！
历史上的书法大家确乎各有千秋，虽然其内涵会有些差异。但唯颜独尊的现象却是当今所独有的。我不知道这是当今书坛的进步，还是当今书坛的浮躁！