何绍基，曾国藩，齐白石

金沙石

$ J3 ^3 e! a2 E8 H* s# p曾国藩：“予尝谓天下万事万理皆出于乾坤二卦。即以作字论之：纯以神行，大气鼓荡，脉络周通，潜心内转，此乾道也 ；结构精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。。。。作字而优游自得真力弥满者，即乐之意也； 丝丝入扣转折合法，即礼之意也。偶与子贞言及此，子贞深以为然，谓渠生平得力，尽于此矣。“

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% z) D) E- V8 I' c5 L4 ^% P前几天读齐白石自传，齐开始也是学何子贞，后改学魏碑。
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2 @+ }! {) {8 L9 v1 q何绍基固然是未曾得法之人，但虽官宦之家而数十年坚持勤学苦学，坚持独特执笔而又自己风格，因此而名扬有清一代，亦可为一赞。这种写法，前人固然没有，后人也没法学。何氏的字受欢迎，也还是中国人因人而及书的老路。在中国，喜欢一个人，要是他写字，那他字就贵重了。种种理论，都不能将人书分开。晋以前不署名，之后就神奇了，可以一笔儿而见其心了。神乎其神。

我喜欢曾国藩的字，重读其家书，见有涉及书法的，就抄点过来，也算是笔记，分诸同好。

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回复 2# 江山水汉   照理是可以知道的，见到一根豹子毛，是可以知道很多那头豹子的信息。但是真知道豹子的何其少。古人也不简单就不吹牛。所谓知书人，这天下不知还有没有。

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回复 3# 漫研竹露
正好有马宗霍先生“书林藻鉴”中汇辑的有关何绍基的评价，我去看看。谢谢提醒。何绍基固然是很独特，我也很佩服。他比很多很多的人要好很多很多，但总不能因为曾国藩说他行，他就咋地了。虽然我也喜欢曾国藩的字。我的意思，是觉得国人这个人云亦云的本事太大，对书法影响很厉害。反而我赞同下面江山水汉说的“知书者只辨字，不看人。以人论书者，慧目未开也。 ” 书法的大问题，就是人都太趋炎附势，书法尤其如此，不去开所谓的“慧眼”。
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回复 7# 江山水汉
我当然愿意相信是有的。事实上也是有的。至少有过。但盲目的乐观也给不了多少安慰。要靠自己长出慧眼来，然后，还得靠自己的手和笔长出。。。啥来，才行。

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曾国藩：“何子敬近待我甚好，常彼此作诗唱和。盖因其兄钦佩我诗，且谈字最相合，故子敬亦改容加礼。子贞现临隶字，每日临七八叶，今年已千叶矣。近又考订《汉书》之讹， 每日手不释卷。盖子贞之学长于五事：一曰《仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所传于后。以余观之，此三者余不 甚精，不知浅深究竟何如。若字，则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上，而能卓然成家。近日京城诗家颇少，故余亦欲多作几首。”   何子贞，即何绍基字。

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曾：“习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云集，实能知写字之法，可爱可畏。” （致温弟（道光二十三年六月初六日））

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曾：“凡作字总须得势，务使一笔可以走千里。三弟之字，笔笔无势，是以局促不能远纵。”  致诸弟（道光二十三年六月初六日）

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曾：“凡作字总须得势，务使一笔可以走千里。三弟之字，笔笔无势，是以局促不能远纵。”  致诸弟（道光二十三年六月初六日）

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曾：“九弟来书，楷法佳妙，余爱之不忍释手。起笔收笔皆藏锋，无一笔撒手乱丢，所谓有往皆复也。想与陈季牧讲究，彼此各有心得，可喜可喜。然吾所教尔者，尚有二事焉 。一曰换笔。古人每笔中间必有一换，如绳索然。第一股在上，一换则第二股在上，再换则第三股在上也。笔尖之着纸者仅少许耳。此少许者，吾当作四方铁笔用。起处东方在左 ，西方向右，一换则东方向右矣。笔尖无所谓方也，我心中常觉其方。一换而东，再换而北，三换而西，则笔尖四面有锋，不仅一面相向矣。二曰结字有法。结字之法无穷，但求 胸有成竹耳。” 致温弟沅弟（道光二十四年三月初十日）

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曾：“每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不 论。” “