“气”之生成过程

台山画廊

书法中“气”之一词，缥缈难测，可我们却认可它，如什么“书卷气”“江湖气”“火气”“俗气”“大气”“老气”“秀气”“逸气”“匠气”等等，说到底，当“书如其人”被肯定时，形容人的各种“气”大都可移植到形容书法作品中去了，故研究人，等如研究书法。
“气”没有固定属性，若直接对其询问，不知从何入手，故追寻“气”发于何处，顺瓜摸藤，是可以理清其脉络的。
) V0 e- X* p( C8 @; U* e日常生活中，当我们称某人有“气质”时，多作褒义，可在心理学方面，“气质”是个中性词，指的是一个人稳定的心理特征的反映。
0 W$ M7 f3 p; H! [世传的楷书四大家，稍熟悉书法的人，都不会将颜柳欧赵混淆，即是说，颜柳欧赵各有独特的、稳定的特征。
1 Y7 A) V$ j1 J. ]/ _6 T- b由于其独特与稳定的特征，也就呈现不同的风格和不同的气质。这种风格上的差异，令“气”有了属性，而属性是对作品整体的意向性判断。
$ {; U- Z( O( V8 a; W人的判断受身心所影响，对事物进行分析时，必有所忽略，故在赏评一件书法作品时，即使个人毫无偏见（这自是不可能的事），也无法详尽，只能抓住某些特征进行分析、归纳，从而给出赏评结果。
. j) j3 H7 O& }1 K) X* C: S/ d属性上的判断，离不开各自经验，经验导致对形产生意向性，对这种意向性经总结形成属性，这属性平日不由自主地投射到各种形上，相互形成联结，气由此而生。
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