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[这个贴子最后由书见恩仇在 2005/07/23 05:10pm 第 1 次编辑]
" j4 y& {# ~2 R0 B4 L( s$ e% F* n# y, h* @
[watermark] <以艺术的立场审视书法>观后,有两点不同的看法:& @/ p6 ^. `. X# i ?4 S
一.书法与文学性的统一,是书法艺术的至高境界.
4 B0 V, y5 a, ]% \, y1 W: a3 T 从美学的角度看,任何线条都有其属性,不同的肌理也有着不同的心理暗示效应.所以,圆润优雅的线条不能表现激愤.方折顿挫不会产生流畅自如的感觉.扭捏的造型何来恬淡之美? 如果你站在黄河壶口,感觉到的只能是"震撼".身处优美的景色,自然会生发出宁静.这就是外在形式对心理的作用.至于"十三种书体"~``我以为:在书坛之中,只有楷圣草圣.永远没有"全能冠军"!
3 H' v6 m) K2 [9 K7 x6 u 二. 技术等于艺术+ g! V( A$ c5 x: J, r. @7 u
为什么这么说,我们从日以增加的艺术品收藏做一个横向比较.$ I1 o& k8 c& ]& q7 b3 Y
青铜器,三彩宋瓷.明清家具等等,都是技术的产物,谁能说它们不是高级艺术品呢.甚至于军火都是很美的.高超的艺术肯定是高超技术的体现.只不过有些东西我们还没有认识到而已.对于书法,我们不也是从技术的层面上来解读吗?书法家的学养,秉性,美学观点,传统功基,价值趋向等等等等,不也是通过笔墨工夫来展示的吗?就是性情的挥洒,也是以技术为前提的.没有高超的笔墨工夫为铺垫,那也是"性情"不了的.任笔为画,恣肆倒是有了;韵律,节奏,对比,法度何以体现?[/watermark] |
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